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客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍

唐代 / 席佩兰

忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。
"闲官兼慢使,着处易停轮。况欲逢新岁,仍初见故人。
何如会亲友,饮此杯中物。能沃烦虑消,能陶真性出。
"黄醅绿醑迎冬熟,绛帐红炉逐夜开。
愿求牙旷正华音,不令夷夏相交侵。"
粹液灵难驻,妍姿嫩易伤。近南光景热,向北道途长。
延之苦拘检,摩诘好因缘。七字排居敬,千词敌乐天。
"露簟荻竹清,风扇蒲葵轻。一与故人别,再见新蝉鸣。
村落空垣坏,城隍旧井堙。破船沉古渡,战鬼聚阴磷。
深扫竹间径,静拂松下床。玉柄鹤翎扇,银罂云母浆。
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
始悟身为患,唯欣禄未恬。龟龙恋淮海,鸡犬傍闾阎。
向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在,野鹤虽饥饮啄闲。
云是右丞相,当国握枢务。禄厚食万钱,恩深日三顾。
弃本以趋末,日富而岁贫。所以先圣王,弃藏不为珍。


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍拼音解释:

yi zuo fang jun shi .li ma kou chai jing .you shi jun wei qi .zhi zi xi xian ying .
.xian guan jian man shi .zhuo chu yi ting lun .kuang yu feng xin sui .reng chu jian gu ren .
he ru hui qin you .yin ci bei zhong wu .neng wo fan lv xiao .neng tao zhen xing chu .
.huang pei lv xu ying dong shu .jiang zhang hong lu zhu ye kai .
yuan qiu ya kuang zheng hua yin .bu ling yi xia xiang jiao qin ..
cui ye ling nan zhu .yan zi nen yi shang .jin nan guang jing re .xiang bei dao tu chang .
yan zhi ku ju jian .mo jie hao yin yuan .qi zi pai ju jing .qian ci di le tian .
.lu dian di zhu qing .feng shan pu kui qing .yi yu gu ren bie .zai jian xin chan ming .
cun luo kong yuan huai .cheng huang jiu jing yin .po chuan chen gu du .zhan gui ju yin lin .
shen sao zhu jian jing .jing fu song xia chuang .yu bing he ling shan .yin ying yun mu jiang .
.xian you si qian bie .bie lai shi nian yu .sheng bie you yang yang .si bie fu he ru .
shi wu shen wei huan .wei xin lu wei tian .gui long lian huai hai .ji quan bang lv yan .
xiang yang mao wu liang san jian .han song zong lao feng biao zai .ye he sui ji yin zhuo xian .
yun shi you cheng xiang .dang guo wo shu wu .lu hou shi wan qian .en shen ri san gu .
qi ben yi qu mo .ri fu er sui pin .suo yi xian sheng wang .qi cang bu wei zhen .

译文及注释

译文
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的(de)(de)人。
它只是怕开花落在(zai)群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有(you)人特别注意地观赏它了。
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
村头小路(lu)边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色(se)下孤独影渺。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。

记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会(hui)欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单(dan)的我。
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
什么时候你能载(zai)酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。

注释
⑫成:就;到来。
②宝函:一说指枕函,即枕套;一说指梳妆盒。此处似以梳妆盒解更优。
⑴《雁门太守行》李贺 古诗:古乐府曲调名。雁门,郡名。古雁门郡大约在今山西省西北部,是唐王朝与北方突厥部族的边境地带。
⑴玉蝴蝶,词牌名。此调有小令及长调两体,小令为唐温庭筠所创,双调,上片四句,押三平韵,二十一字;下片四句,押三平韵,二十字,共四十一字。长调始于宋人柳永,又称为“玉蝴蝶慢”,双调,九十九字,平韵。亦有九十八字体。
⑹嘐【jiāo】嘐聱【áo】聱:这里是形容老鼠咬物的声音。
⑹海:瀚海,大沙漠。陇头:田野。
⑻琐窗:雕花或花格的窗户;轻拢慢捻:演奏琵琶的指法与运用。

赏析

  这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写,竭力突出自然环境的恶劣,用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军,便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要,在押韵上采用了入声的韵脚,一、二、四句末一字入韵,“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字(yun zi),韵尾为舌尖音,收音短促,适宜于抒写或悲或壮的诗情。
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  “柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的青白色的马;“倩”,是请的意思;“斜晖”,指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿;看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光,让时间走得慢一点。“马儿的行,车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前,莺莺坐车在后,莺莺要马儿慢慢地走,车儿快快地跟上,好让自己同张生更靠近些,也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避,破题儿又早别离。”这两句是说,刚逃过了情人之间的相思之苦,才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”“金钏”就是带在手腕上的金镯子;“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯行而用的亭子,古语有“十里一长亭,五里一短亭”的说法,所以叫“十里长亭”。这三句是说,莺莺刚听见一声张生要走,手腕上戴的金镯子就松下来了;远远看见送别的十里长亭,人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊?这里作者运用了高度夸张的表现手法,来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。
  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。
  简介
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  不仅如此,诗的前两句,每一句中都有“人”和“月”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集(jiao ji),充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。
  《中年》郑谷 古诗,往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝,来日几何,瞻前顾后,百感交集。诗中不作过多的描述,只是抓住对花无语、借酒浇愁两个细节,就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了,笔墨经济而又含蓄。
  这首诗头两章是写实,采用重叠形式,只换了四个字,表达的意思完全相同:首两句直赋其事,意在引出下两句。因丈夫去了远方,家中没有劳力,耕作粗放,本来长着绿油油庄稼的大田,如今全长着深深的野草,见不着一棵小苗,诗人面对如此荒芜的大田,忧心忡忡,感慨万千,不觉脱口说出“无田《甫田》佚名 古诗,维莠骄骄(桀桀)”。目有所见,心有所感,自伤自怜,自怨自艾,引出一腔怨气,不禁讲出了气话:“无思远人,劳心忉忉(怛怛)!”实际这不过是思极的反语、伤心语,说“无思”,恰是刻骨相思。正因为她无法摆脱相思的痛苦,第三章出现了幻觉,由实转虚,诗人似乎觉得丈夫突然归来,想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子,忽然间已经长大成人了,他惊喜不已:“婉兮娈兮,总角丱兮。未几见兮,突而弁兮。”这一自我构造的虚幻境界,既是对丈夫早日平安归来的渴望,又是对孩子快快长大的期盼。此诗的含蓄美尽在这一虚境之中。清陈震《读诗识小录》评末章前两句云:“换笔顿挫,与上二章形不接而神接”,评后两句云:“奇文妙义,与上四‘无’字神回气合。”
  “钱钱”的迭用,活画出主人上天无路、入地无门的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩,句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲,而是“唯有”的意思,因为邻人也巳匮,可见不“独”。诗的最后两句,写出主人对钱难得的感慨,唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止,这场悍吏敛钱的收场如何,也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象,令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
  龙驭两宫崖岭月,貔貅万灶海门秋。
  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划(ke hua)景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如在眼前。
  于是张良出招樊哙。樊哙是刘邦的参乘,有保护刘邦的责任,但无与会资格。项羽得知他的身份后,知其来意,于是借赐酒缓和一下气氛。樊哙为了将众人注意力(yi li)集中到自己身上来,不仅一切做得合乎礼法,而且忍辱吃了生彘肩。然后借项王"能复饮乎"之问慷慨陈词:于"王关中"一事,言虽有怀王之约,犹不敢自专,必待大王来;又就席间舞剑一事指责项王"欲诛有功之人"。故"项王未有以应",反而赐坐。至此气氛又进一步缓和,但危机仍未解除。这是宴会斗争中的高潮。
  以诗代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来代替一封信的。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  “十一年前南渡客,四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述,其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑,对长期放逐生活的回忆,以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中,增强了抒情力量。
  李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗,如《洛姝(luo shu)真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流,浓艳之外,略带几分轻佻;另一些是贵妇或名门闺秀,虽然俊俏,但贪图享乐,贵族气相当浓郁。这首诗属于后者,它咏歌的“美人”娇嗔慷懒,却颇有风韵,显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况,而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不可等闲视之的大事,因为头发(包括发式)的美,乃是女性最富特征的方面,梳理头发,关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状,以表现她的整体美。

创作背景

  唐代宗大历元年(766)春未夏初,杜甫从云安迁居夔州,开始了寄寓夔州的一段生活,也进入了一个诗歌创作的高峰期。白帝城在夔州东面,坐落于山头上,面临长江,杜甫初到夔州,登楼眺望,感慨无限,作《白帝城最楼》。

  

席佩兰( 唐代 )

收录诗词 (2972)
简 介

席佩兰 江苏吴县人,字道华,一字韵芬,号浣云,诗人常熟孙原湘妻。亦工诗,为袁枚随园女弟子之冠。有《长真阁稿》。

金陵酒肆留别 / 王绩

重任虽大过,直心终不曲。纵非梁栋材,犹胜寻常木。"
渔去风生浦,樵归雪满岩。不如来饮酒,相对醉厌厌。
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
君念世上川,嗟予老瘴天。那堪十日内,又长白头年。
的的当歌扇,娟娟透舞衣。殷勤入怀什,恳款堕云圻。
"道傍一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。
"新树低如帐,小台平似掌。六尺白藤床,一茎青竹杖。


小重山·一闭昭阳春又春 / 李咨

中有一人能汉语,自言家本长城窟。少年随父戍安西,
城中曲江水,江上江陵城。两地新秋思,应同此日情。"
"前回一去五年别,此别又知何日回。
下有无事人,竟日此幽寻。岂惟玩时物,亦可开烦襟。
"比因酬赠为花时,不为君行不复知。
如今格是头成雪,弹到天明亦任君。"
左顾短红袖,右命小青娥。长跪谢贵客,蓬门劳见过。
唯有沅犀屈未伸,握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大,


劝学诗 / 偶成 / 孙良贵

要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
"君诗昨日到通州,万里知君一梦刘。
足适已忘履,身适已忘衣。况我心又适,兼忘是与非。
诚哉达人语,百龄同一寐。"
不饮长如醉,加餐亦似饥。狂吟一千字,因使寄微之。"
唤客潜挥远红袖,卖垆高挂小青旗。賸铺床席春眠处,
请看原下村,村人死不歇。一村四十家,哭葬无虚月。
内外都无隔,帷屏不复张。夜眠兼客坐,同在火炉床。


长相思·南高峰 / 应傃

妻孥及仆使,皆免寒与饥。省躬私自愧,知我者微之。
千房万叶一时新,嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸,
闲卧白云歌紫芝。彼为菹醢机上尽,此为鸾皇天外飞。
犯羽含商移调态,留情度意抛弦管。湘妃宝瑟水上来,
忽忆同为献纳臣。走笔往来盈卷轴,除官递互掌丝纶。
大底浮荣何足道,几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁,
"投君之文甚荒芜,数篇价直一束刍。报我之章何璀璨,
惯和麹糵堪盛否,重用盐梅试洗看。


无俗念·灵虚宫梨花词 / 何凌汉

"戚戚抱羸病,悠悠度朝暮。夏木才结阴,秋兰已含露。
天遣两家无嗣子,欲将文集与它谁。"
毛鬓早改变,四十白髭生。谁教两萧索,相对此江城。"
"蛮子朝,泛皮船兮渡绳桥,来自巂州道路遥。
三尺青蛇不肯蟠。客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。
虽凭绣床都不绣,同床绣伴得知无。"
"满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。
云高风苦多,会合难遽因。天上犹有碍,何况地上身。"


凤凰台次李太白韵 / 李希贤

"老去将何散老愁,新教小玉唱伊州。
一时幸苟活,久远将何如。怜其不得所,移放于南湖。
所遇皆如此,顷刻堪愁绝。回念入坐忘,转忧作禅悦。
鸟笼猿槛君应会,十步向前非我州。
馀杭乃名郡,郡郭临江汜。已想海门山,潮声来入耳。
左右欢唿何翕习,至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门,
奴困归佣力,妻愁出赁车。途穷平路险,举足剧褒斜。
"乘兴无羁束,闲行信马蹄。路幽穿竹远,野迥望云低。


西江月·闻道双衔凤带 / 吴时仕

荧惑君心君眼眩。君言似曲屈为钩,君言好直舒为箭。
彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。
迢迢青槐街,相去八九坊。秋来未相见,应有新诗章。
仰头向青天,但见雁南飞。凭雁寄一语,为我达微之。
恋君不去君须会,知得后回相见无。"
自觉欢情随日减,苏州心不及杭州。
"紫垣驺骑入华居,公子文衣护锦舆。
"宿鸟动前林,晨光上东屋。铜炉添早香,纱笼灭残烛。


周颂·闵予小子 / 周昌

雅叹游方盛,聊非意所亲。白头辞北阙,沧海是东邻。
"毡帐胡琴出塞曲,兰塘越棹弄潮声。
独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。"
二事最关身,安寝加餐饭。忘怀任行止,委命随修短。
别后相思最多处,千株万片绕林垂。"
隔林莺舌两三声。有时水畔看云立,每日楼前信马行。
平生好诗酒,今亦将舍弃。酒唯下药饮,无复曾欢醉。
佛语迦陵说,僧行勐虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 释惟谨

争奈结根深石底,无因移得到人家。"
辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。
明年身若健,便拟江湖去。他日纵相思,知君无觅处。
蹋叶悲秋复忆春,池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水,
但恐空传冗吏名。郎署回翔何水部,江湖留滞谢宣城。
漫天秋水白茫茫。风波不见三年面,书信难传万里肠。
曙傍窗间至,秋从簟上生。感时因忆事,不寝到鸡鸣。"
"但要前尘减,无妨外相同。虽过酒肆上,不离道场中。


北征赋 / 胡宗奎

贵教过客避,荣任行人看。祥烟满虚空,春色无边畔。
月影半床黑,虫声幽草移。心魂生次第,觉梦久自疑。
"烟渚云帆处处通,飘然舟似入虚空。玉杯浅酌巡初匝,
暗虹徒缴绕,濯锦莫周遮。俗态能嫌旧,芳姿尚可嘉。
提携小儿女,将领旧姻族。再入朱门行,一傍青楼哭。
何言十年内,变化如此速。此理固是常,穷通相倚伏。
襄阳九里郭,楼堞连云树。顾此稍依依,是君旧游处。
我今尚嗟叹,禹岂不爱惜。邈未究其由,想古观遗迹。