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张衡传

宋代 / 纪逵宜

肃穆逢使轩,夤缘事登临。忝游芝兰室,还对桃李阴。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
封内群甿复,兵间百赋存。童牛耕废亩,壕木绕新村。
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
上马不用扶,每扶必怒嗔。赋诗宾客间,挥洒动八垠。
虎班突骑来纷纷。吴江垂钓楚山醉,身寄沧波心白云。
颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。故人清和客,默会琴心微。
诸侯非弃掷,半刺已翱翔。诗好几时见,书成无信将。
广固才登陟,毗陵忽阻修。三台冀入梦,四岳尚分忧。
"露沾衣,月隐壁;气凄凄,人寂寂,风回雨度虚瑶席。
"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,
"冲和生何代,或谓游东溟。三命谒金殿,一言拜银青。
丰年孰云迟,甘泽不在早。耕田秋雨足,禾黍已映道。


张衡传拼音解释:

su mu feng shi xuan .yin yuan shi deng lin .tian you zhi lan shi .huan dui tao li yin .
cao tang zhu jing zai he chu .luo ri gu yan han zhu xi ..
feng nei qun meng fu .bing jian bai fu cun .tong niu geng fei mu .hao mu rao xin cun .
man shan xi bi cao .chen chong mu ji xi xin he qiu .jian hu yan fei xi shen zi lao .
shang ma bu yong fu .mei fu bi nu chen .fu shi bin ke jian .hui sa dong ba yin .
hu ban tu qi lai fen fen .wu jiang chui diao chu shan zui .shen ji cang bo xin bai yun .
po jue luan he er .hu wei yan wu fei .gu ren qing he ke .mo hui qin xin wei .
zhu hou fei qi zhi .ban ci yi ao xiang .shi hao ji shi jian .shu cheng wu xin jiang .
guang gu cai deng zhi .pi ling hu zu xiu .san tai ji ru meng .si yue shang fen you .
.lu zhan yi .yue yin bi .qi qi qi .ren ji ji .feng hui yu du xu yao xi .
.zhong tian ji cui yu tai yao .shang di gao ju jiang jie chao .sui you feng yi lai ji gu .
.chong he sheng he dai .huo wei you dong ming .san ming ye jin dian .yi yan bai yin qing .
feng nian shu yun chi .gan ze bu zai zao .geng tian qiu yu zu .he shu yi ying dao .

译文及注释

译文
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是(shi)那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面(mian),就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
  项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也(ye)是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑(zhu)它,一定(ding)有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
  君子说:学习不可以停止的。
  当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!

注释
兰舟:木兰舟,以木兰树所造之船。此处泛指船只。2、渡头杨柳二句:刘禹锡《杨柳词》:“长安陌上无穷柳,唯有垂杨管别离。”此处化用其意。
⑹山翁:一作“山公”,指山简,晋代竹林七贤之一山涛的幼子,西晋将领,镇守襄阳,有政绩,好酒,每饮必醉。这里借指襄阳地方官。
[4]翾(xuān 宣):飞翔。
孰:谁。
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。

赏析

第三首
  “万灯明”万灯,泛指很多灯,明则是亮起来了。正月中旬动帝京:“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞:“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的,非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时,“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄,传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大,以及街上人数的众多,声可直传天上。
  “谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的(ren de)庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
  人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪,仿佛凭吊历史古迹,眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠,独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。
  此外,其乱辞称:“ 先君行止,则有作兮,虽其不敏,敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历,对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂,都是触景生情,发为感慨。和班彪的《北征赋》相比,《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻,作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来,强自开解而又无可奈何,低徊往复,而又有古淡的文风。
  这首诗写春中田园景色,意境清丽淡远,然而又色彩鲜明,写景如画。诗歌流动着自然的美景和诗人安闲恬适的情怀,清新优美。田畦既分,白水流入畦垅之间,从远处望去,清水在阳光的映照下闪着白光;在翠绿的柳树丛中夹杂着几树火红怒放的桃花。红桃绿柳,桔槔起落,畦开水流,一片春意盎然的景象。在这良辰美景之中,摆棋对局,凭几蓬蒿,其乐也融融。如画般的景象,似梦般的意境,一切都是那么清幽绮丽,赏心悦目。
  这是首诗味隽永,意境优美,情致深婉的佳作。送别诗的风流早已被唐人占尽,但这一首确实是可以和唐人比美。《蔡宽夫诗话》说郑文宝的诗“须在王摩诘伯仲之间,刘禹锡、杜牧之不足多也。”尽管这一评价有夸大其词之嫌,但还是有些道理。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭(chang ting)之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  静美和壮美,是大自然的千姿百态的美的两种类型,其间原本无轩轻之分。但静而近于空无,幽而略带冷寂,则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”,同样侧重于表现静美,《山居秋暝》色调明朗,在幽静的基调上浮动着安恬的气息,蕴含着活泼的生机;《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧,但整个意境并不幽冷空寂,素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣,都带有春的气息和夜的安恬;而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩,尽管还不至于幽森枯寂。
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事(zheng shi)的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。
  应当指出的是:邹浩毕竟是一位道学先生,虽能以气节自励,但也有他迂腐的一面,他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感,却满篇都是“自新有路君恩重,犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广,而终究缺乏强烈的愤激之情,其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易,这首诗语言的平直通俗便很有代表性,好在浅而能深,显而能隐,尚不失为佳构。
  次联诗人紧扣“相思”二字,从眼前之景写起,直抒胸臆。诗人触景生情,回忆了丈夫的音容,自然转入“相思”主题。以“冰销远碉”和“雪远寒峰”来比喻子安的清韵玉姿,既表现了诗人对子安的时时不忘,更写出了子安的情韵风度,体现诗人不凡的想象力,也让人体会到其对丈夫的挚爱深情。“清韵”即情韵,既是谐音,又语意双关。这两句神驰思飞,乍看写景,实则言情,融情于景,以景传情,是诗人心中隐情的真实流露,也是对“春情”的具体描绘,形象鲜明,光彩照入,是全诗精华之所在,对仗工稳,用典艳秀,才媛功力,于此可见。
  张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人。“文以气为主”,“风格即人”,此诗可作一例。
  显然,诗中暗寓的是作者自己的遭际与感受。孤鸿是自喻,而双翠鸟则指在朝中窃据高位的李林甫、牛仙客之流。全诗以孤鸿的口气,写出了诗人的政治生活中所受到的不公正待遇和高逸的情怀。
  此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争,一直希望能收复中原。虽然频遇挫折,却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!也凝聚着诗人毕生的心事,诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念,对抗战事业具有必(you bi)胜的信心。题目是《《示儿》陆游 古诗》,相当于遗嘱。在短短的篇幅中,诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子,无比光明磊落,激动人心!浓浓的爱国之情跃然纸上。
  接着,犹如影、视镜头转换一般,“白日”以下四句诗,又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝,“紫微”比喻朝廷;“三公”指太尉、司徒、司空,为朝臣中官位最高的,故合称“三公”。他们掌握着国家的命运,按道理说应该把天下治理得清明太平,借用老子的话就是“天得一以清,地得一以宁”,即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中,暗暗谴责了当权者,通过前后鲜明的对照,对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺,诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗透其中,意蕴深刻、耐人寻味。
  末两句借用管、鲍的典故,侧面赞美了知人举才的先贤,亦是喻已,希望崔叔封了解、支持诗人,期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样,可以千载留名,抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
  第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
  这篇文章可分为两部分。第一部分是正文。第二部分是赞语。
  “忍死须臾待杜根”,是用东汉诤臣义士的故事,微言大义。通过运用张俭的典故,以邓太后影射慈禧,事体如出一辙,既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥,也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说,戊戌维新运动虽然眼下遭到重创,但作为锐意除旧布新的志士仁人,应该志存高远,忍死求生。等待时机,以期再展宏图。

创作背景

  诗人在1192年乘舟路过安仁县(现在的江西省余江县)时,看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染,从而创作了此诗。

  

纪逵宜( 宋代 )

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简 介

纪逵宜 纪逵宜,字肖鲁,又字可亭,晚号间云老人,文安人。雍正癸卯进士,由知县历官刑部员外郎。有《茧瓮集》。

邯郸冬至夜思家 / 乌雅红芹

"粉署花骢入,丹霄紫诰垂。直庐惊漏近,赐被觉霜移。
翻然紫塞翮,下拂明月轮。胡人虽获多,天笑不为新。
"一岁一归宁,凉天数骑行。河来当塞曲,山远与沙平。
渐惜容颜老,无由弟妹来。兵戈与人事,回首一悲哀。"
"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,
悲君已是十年流。干戈况复尘随眼,鬓发还应雪满头。
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
"道路五千里,门阑三十年。当时携手人,今日无半全。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 允伟忠

老骥倦骧首,苍鹰愁易驯。高贤世未识,固合婴饥贫。
实欲辞无能,归耕守吾分。"
志在麒麟阁,无心云母屏。卓氏近新寡,豪家朱门扃。
"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。
"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,
昔时霜台镜,丑妇羞尔形。闭匣二十年,皎洁常独明。
感物干文动,凝神道化成。周王陟乔岳,列辟让英声。"
幽鸟清涟上,兴来看不足。新篁压水低,昨夜鸳鸯宿。


画地学书 / 富友露

固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
咫尺但愁雷雨至,苍茫不晓神灵意。少壮几时奈老何,
"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
"时辈已争先,吾兄未着鞭。空嗟镊须日,犹是屈腰年。
"唇齿幸相依,危亡故远归。身轻百战出,家在数重围。
豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓,困兽斗匹夫。
边庭绝刁斗,战地成渔樵。榆关夜不扃,塞口长萧萧。


读孟尝君传 / 九安夏

喜君士卒甚整肃,为我回辔擒西戎。草中狐兔尽何益,
主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
三军杀气凝旌旆。陈琳书记本翩翩,料敌张兵夺酒泉。
"自乐鱼鸟性,宁求农牧资。浅深爱岩壑,疏凿尽幽奇。
满峡重江水,开帆八月舟。此时同一醉,应在仲宣楼。"
"沙岸拍不定,石桥水横流。问津见鲁俗,怀古伤家丘。
山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。
婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚。回回山根水,冉冉松上雨。


一萼红·盆梅 / 貊雨梅

沧溟不让水,疵贱也朝天。"
称寿争离席,留欢辄上关。莫言辞客醉,犹得曳裾还。"
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
熊踞庭中树,龙蒸栋里云。
"邛州崔录事,闻在果园坊。久待无消息,终朝有底忙。
人事何须再三叹。君不见雀为鸽,鹰为鸠,
海运同鹍化,风帆若鸟飞。知君到三径,松菊有光辉。"
北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。


过小孤山大孤山 / 匡惜寒

"高秋苏病气,白发自能梳。药饵憎加减,门庭闷扫除。
未闻细柳散金甲,肠断秦川流浊泾。"
吴牛力容易,并驱动莫当。丰苗亦已穊,云水照方塘。
"凄凄霜日上高台,水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起,
"养拙江湖外,朝廷记忆疏。深惭长者辙,重得故人书。
欲叹卑栖去,其如胜趣偏。云山深郡郭,花木净潮田。
呜唿古人已粪土,独觉志士甘渔樵。况我飘转无定所,
更喜宣城印,朝廷与谢公。"


吴子使札来聘 / 公孙青梅

心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。
几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汩起,阴火暝潜烧。
苍棱白皮十抱文。自是众木乱纷纷,海棕焉知身出群。
东海成田谷为岸。负薪客,归去来。龟反顾,鹤裴回,
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。
月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"
"谪居潇湘渚,再见洞庭秋。极目连江汉,西南浸斗牛。
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。


玉树后庭花 / 公良予曦

此地何时有,长江自古流。频随公府步,南客寄徐州。"
"乱离知又甚,消息苦难真。受谏无今日,临危忆古人。
"卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,
叶阴迎夏已清和。鹂黄好鸟摇深树,细白佳人着紫罗。
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"


国风·鄘风·柏舟 / 漆雕秀丽

束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。"
公河映湘竹,水驿带青枫。万里思君处,秋江夜雨中。"
不才同补衮,奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。
"野人本自不求名,欲向山中过一生。
"古迹使人感,琴台空寂寥。静然顾遗尘,千载如昨朝。
战卒多苦辛,苦辛无四时。
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"


清明二绝·其二 / 狼慧秀

魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈铁。
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
已看覆前车,未见易后轮。丈夫须兼济,岂能乐一身。
念子善师事,岁寒守旧柯。为吾谢贾公,病肺卧江沱。"
初谓落何处,永将无所依。冥茫渐西见,山色越中微。
"齐宋伤心地,频年此用兵。女停襄邑杼,农废汶阳耕。
琢玉成良器,出门偏怆离。腰章佐墨绶,耀锦到茅茨。
诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷,名垂万古知何用!杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑?相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯!