首页 古诗词 扬州慢·淮左名都

扬州慢·淮左名都

元代 / 谭粹

发少嫌梳利,颜衰恨镜明。独吟谁应和,须寄洛阳城。"
"羡君东去见残梅,惟有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,
不震不危。我代之延,永永毗之。仁增以崇,曷不尔思。
"万木皆未秀,一林先含春。此地独何力,我公布深仁。
不肯吐口。开库啖士,曰随所取。汝张汝弓,汝鼓汝鼓。
"去去远迁客,瘴中衰病身。青山无限路,白首不归人。
有鸟哭杨震,无儿悲邓攸。唯馀门弟子,列树松与楸。
"樱桃千万枝,照耀如雪天。王孙宴其下,隔水疑神仙。
客至茶烟起,禽归讲席收。浮杯明日去,相望水悠悠。"
鹊衔金印空为瑞。春和秋霁野花开,玩景寻芳处处来。
从兹阮籍泪,且免泣途穷。"


扬州慢·淮左名都拼音解释:

fa shao xian shu li .yan shuai hen jing ming .du yin shui ying he .xu ji luo yang cheng ..
.xian jun dong qu jian can mei .wei you wang sun du wei hui .wu yuan xi yang ming gu die .
bu zhen bu wei .wo dai zhi yan .yong yong pi zhi .ren zeng yi chong .he bu er si .
.wan mu jie wei xiu .yi lin xian han chun .ci di du he li .wo gong bu shen ren .
bu ken tu kou .kai ku dan shi .yue sui suo qu .ru zhang ru gong .ru gu ru gu .
.qu qu yuan qian ke .zhang zhong shuai bing shen .qing shan wu xian lu .bai shou bu gui ren .
you niao ku yang zhen .wu er bei deng you .wei yu men di zi .lie shu song yu qiu .
.ying tao qian wan zhi .zhao yao ru xue tian .wang sun yan qi xia .ge shui yi shen xian .
ke zhi cha yan qi .qin gui jiang xi shou .fu bei ming ri qu .xiang wang shui you you ..
que xian jin yin kong wei rui .chun he qiu ji ye hua kai .wan jing xun fang chu chu lai .
cong zi ruan ji lei .qie mian qi tu qiong ..

译文及注释

译文
  孟(meng)子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事(shi)。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将(jiang)家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在(zai)朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定(ding)居下来了。
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得(de)治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。

注释
58、陵迟:衰败。
(12)曾楹(yíng):高高的楼房。曾,同“层”。楹,屋前的柱子,此指房屋。
⑷匈奴:借指达奚部族。《新唐书·封常清传》:“达奚诸部族自黑山西趣(趋)碎叶,有诏还击。”
少孤:年少失去父亲。
225、正人:禁止人做坏事。
31.蹲石鳞鳞:蹲踞着的一块块石头像鱼鳞排列。
94.将军:当时的上卿兼职将相,所以廉颇这样称呼蔺相如。

赏析

  此外,焦母的专横暴戾,刘兄冷酷自私、贪财慕势的性格,都写得栩栩如生。总之,在尖锐的矛盾冲突中刻画人物性格,是这首叙事诗的(shi de)主要特点。
  诗一开始就以纵论军国大事的雄健笔调,写出了其父范仲淹的才能、业绩和威名,有高屋建瓴的气势。“塞垣草木识威名”,用翻进一层的写法,极写范仲淹的名震边睡。草木为无情之物,原本谈不上识与不识,此时草木都能识,足见其声威之盛。草木尚能如此,人则更不待言。所以透过草木,实是写人。同时这一句也是用典:唐德宗曾对张万福说过:“朕以为江淮草木亦知卿威名。”(《旧唐书·张万福传》)据史载,1040年(康定元年)范仲淹为陕西经略安抚副使,兼知延州。第二年,徙知庆州,为环庆路经略安抚招讨使,兵马都部署。他在主政期间,功业卓著,“威德著闻,夷夏耸服,属户蕃部率称曰‘龙图老子’”(《绳水燕谈录》),人称为“小范老子腹中有数万甲兵”(《名臣传》)。因而这一句是对他功业威名的高度概括。接着写其杰出的军事才能。“敌人开户玩处女”一句用《孙子·九地》语:“是故始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒。”以此形容宋军镇静自着,不露声色。“掩耳不及惊雷霆”,则写迅捷的军事行动,出其不意,攻其不备。这里用“惊雷”代替“脱兔”的比喻,表现出黄庭坚对典故的改造与化用。《晋书·石勒载记》有“迅雷不及掩耳”之说,《旧唐书·李靖传》也说:“兵贵神速,机不可失……所谓疾雷不及掩耳,此兵家上策。”“惊雷”对“处女”,不仅有动静的对比,而且更加有声有色,形象的反衬更为鲜明。这两句(liang ju)诗是范仲淹用兵如神的真实写照。如他率兵筑大顺城,“一旦引兵出,诸将不知所向。军至柔远,始号令告其地处,使往筑城。至于版筑之用,大小毕具,而军中初不知。贼以骑三万来争,公戒诸将,战而贼走,追勿过河。已而贼果走,追者不渡,而河外果有伏。贼失计,乃引去。于是诸将皆服公为不可及。”(欧阳修《文正范公神道碑铭》)接下二句又是一转:范仲淹不仅是杰出的统帅,更是治国的能臣。“平生端有活国计”就是赞扬他的经邦治国的才能,“百不一试”,即还未来得及全面施展,就溘然长逝,沉埋九泉了。这两句也是写实。1043年(宋仁宗庆历三年),范仲淹入为枢密副使,旋为参知政事,推行了一系列刷新朝政的措施,史称“庆历新政”,但只一年多即遭挫折而失败。
  结合叙述进行抒情、议论是本文的特点。如先写他临危受命,时“欲一觇北,归而求救国之策”;再写他被迫北上,本应自杀,因“将以有为”,才“隐忍以行”;然后写他逃出敌营,奔走救国,历尽艰险的悲惨遭遇。以叙为主,富情于叙;随后以抒情为主结合叙事,又间断插入议论,使叙事、抒情、议论浑然一体,表现了作者威武不屈的浩然正气和面对山河破碎的亡国之痛。
其二
  景色惨淡,满目凋敝,那人民生活如何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇,终日哀伤,有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净,那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在(ren zai)哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则阻惨凄冷,为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。
  开首四句,即以高度概括的语言、自己亲历的事实,控诉了隋炀帝发动战争和三下江都给人民带来的灾难。“我儿征辽东,饿死青山下。”隋炀帝在大业八、九、十三年曾三次东征高丽,仅大业八年一次,就分十二路发兵一百一十三万余人,战死者不下三十万。接着,就以“今我挽龙舟,又困隋堤道”,来说明这种灾难简直是接二连三。“龙舟”,隋炀帝南下江都时特制的一种大船,据《通鉴·隋纪》载,龙舟高四十五尺,长二百丈,共四层,上有正殿、内殿、朝堂及许多其他房屋。儿子被征去打仗饿死途中的余痛未消,自己又被征来拉纤,这已经够痛苦了,更痛苦的是也被陷入了九死一生的困境。
  颔联从诗人《登楼》杜甫 古诗所见的自然山水描述山河壮观,“锦江”、“玉垒”是《登楼》杜甫 古诗所见。诗人凭楼远望,锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来,玉垒山上的浮云飘忽起灭,正像古今世势的风云变幻,诗人联想到国家动荡不安的局势。上句向空间开拓视野,下句就时间驰骋遐思,天高地迥,古往今来,形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界,饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀;而且,登高临远,视通八方,独向西北前线游目骋怀,也透露诗人忧国忧民的无限心事。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  睡在船板上,梦的是什么?虽然知道不是在江湖上,但仍梦见江湖上的风浪。
  而作者是王昌龄,一个曾写下“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的这般充满了激昂悲壮的血性文字的边塞诗人;一个曾远赴西鄙,数被贬于荒远,宦游坎坷,而又有着极强的功业追求的盛唐诗人。
  诗人被贬谪永州,应该是有满腹牢骚的,却在诗的开头将其称为幸事:“久为簪组柬,幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累,幸亏贬谪南来这荒夷之地,可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说,将不幸之事说成是幸事,表达了对朝中当权派的不满。
  “君王今解剑,何处逐英雄。”这两句表达了对乌骓马今后状况的同情。是作者代替马说出辛酸的话,充满着无限悲情。英雄已逝,乌骓马失去了知己,充满无处依托的迷茫。而这又何尝不是作者自身的写照呢。李贺一直自诩为“唐诸王孙”,觉得自己应当担当起护国安民的重任,而且,他十分聪慧,少年得志,自负甚高,但科举和仕途却十分坎坷,得不到重用。这是用拟物的手法写人,实际也是写他自己。作者有如乌骓马的才华,但却苦于没有像项羽这样的英雄来发现自己,重用自己。作者是英雄,却找不到能重用自己的明主,表达了李贺自身怀才不遇的悲愤感。
  结尾二句是诗的点睛之笔。从淮南一片树叶的落下,而引发作者的身世之感,为自己要终老于雾霭苍茫的江边而哀伤。人们常说“一叶知秋”一片落叶不仅可以预示秋天的到来,同时也引发了作者的身世飘零,身不由己及仕途无路的感慨。作者从落叶联想到自己的终身将终老江边,作为一个才华横溢的知(de zhi)识分子,哀痛之情不言而喻。至此我们不难看出,前面凄清景物的描写,实际上都是为最后的感情抒发作铺垫。此外,本诗的最后一句,还为第二首诗预留了表现空间,起到了承上启下的作用。
  “何处”三句,言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风,耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声,触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句,因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天,只见彩云被风分散,就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情,是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年,人们只能望见织女星闪烁,好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句,记地上“乞巧”。“金针”,据《桂苑丛谈》说:“郑侃女彩娘,七夕陈香筵,祈于织女曰:‘愿乞巧。’织女乃遗一金针,长寸余,缀于纸上,置裙带中,令三日勿语,汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说:我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”,希获“奇巧”的情景,不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹,如词人在《六么令·七夕》词中说:“那知天上计拙,乞巧楼南北”,即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤,此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
  本文是作者晚年所作。虽仕途已入顺境,但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂,逐渐淡于名利。秋在古代也是肃杀的象征,一切生命都在秋天终止。作者的心情也因为屡次遭贬而郁闷,但他也借秋声告诫世人:不必悲秋、恨秋,怨天尤地,而应自我反省。这一立意,抒发了作者难有所为的郁闷心情,以及自我超脱的愿望。
  这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,以形象、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外,败絮其中”的欺世盗名的人物,从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。

创作背景

  苏味道武则天时居相位数年,居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月(705年),描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为,此诗作于武则天长安元年(也即大足元年正月,701年)。

  

谭粹( 元代 )

收录诗词 (5111)
简 介

谭粹 谭粹,字文叔,浈江(今广东滃源)人。神宗元丰初,知惠州。哲宗元符三年(一一○○),知英州(清康熙《罗浮山志会编》卷一○)。今录诗四首。

黑漆弩·游金山寺 / 释知慎

"诗句临离袂,酒花薰别颜。水程千里外,岸泊几宵间。
又得案前亲礼拜,大罗天诀玉函封。"
微风吹木石,澎湃闻韶钧。夜半起下视,溟波衔日轮。
越俗不好古,流传失其真。幽踪邈难得,圣路嗟长堙。
幕中无事惟须饮,即是连镳向阙时。"
影透衣香润,光凝歌黛愁。斜辉犹可玩,移宴上西楼。"
数日方离雪,今朝又出山。试凭高处望,隐约见潼关。
"爱君新买街西宅,客到如游鄠杜间。雨后退朝贪种树,


解语花·梅花 / 余阙

无言从远尚,还思君子识。波涛漱古岸,铿锵辨奇石。
将回日月先反掌,欲作江河唯画地。峨峨虎冠上切云,
行人悠悠朝与暮,千年万年色如故。"
"夏木多好鸟,偏知反舌名。林幽仍共宿,时过即无声。
盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昏,手倦目劳方一起。
"秦客何年驻,仙源此地深。还随蹑凫骑,来访驭风襟。
负薪辛苦胝生肘。谓言琴与瑟,糟糠结长久。
"散诞向阳眠,将闲敌地仙。诗情茶助爽,药力酒能宣。


鸿门宴 / 杨靖

"损神终日谈虚空,不必归命于胎中。我神不西亦不东,
鹿饮寒涧下,鱼归清海滨。当时汉武帝,书报桃花春。"
仙宫云箔卷,露出玉帘钩。清光无所赠,相忆凤凰楼。
楚思物皆清,越山胜非薄。时看镜中月,独向衣上落。
"故人日已远,窗下尘满琴。坐对一樽酒,恨多无力斟。
千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列在数子间。
风枝袅袅时一飏,飞散葩馥绕空王。忽惊锦浪洗新色,
终年汲引绝,不耗复不盈。五月金石铄,既寒亦既清。


大瓠之种 / 白衫举子

希怨犹逢怒,多容竞忤强。火炎侵琬琰,鹰击谬鸾凰。
选音不易言,裁正逢今朝。今朝前古文,律异同一调。
浅井不供饮,瘦田长废耕。今交非古交,贫语闻皆轻。"
犹思城外客,阡陌不可越。春意日夕深,此欢无断绝。"
小妇哆et上高堂。开玉匣,取琴张。陈金罍,酌满觞。
院静鬼神去,身与草木同。因知护王国,满钵盛毒龙。
岳阳楼头暮角绝,荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂,
"迢迢山上路,病客独行迟。况此分手处,当君失意时。


蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 吴英父

入门无所见,冠履同蜕蝉。皆云神仙事,灼灼信可传。
"我有水竹庄,甚近嵩之巅。是君归休处,可以终天年。
"云盖秋松幽洞近,水穿危石乱山深。
"忆昔初及第,各以少年称。君颐始生须,我齿清如冰。
枉于汝口插齿牙。乌龟怯奸,怕寒缩颈,以壳自遮。
守淡遗众俗,养疴念馀生。方全君子拙,耻学小人明。
名参君子场,行为小人儒。骚文衒贞亮,体物情崎岖。
地失嘉禾处,风存蟋蟀辞。暮齿良多感,无事涕垂颐。"


鹊桥仙·七夕 / 马致恭

"月露发光彩,此时方见秋。夜凉金气应,天静火星流。
闲爱老农愚,归弄小女姹。如今便可尔,何用毕婚嫁。"
歌辞妙宛转,舞态能剜刻。筝弦玉指调,粉汗红绡拭。
荣枯诚异日,今古尽同灰。巫峡朝云起,荆王安在哉。
无尘从不扫,有鸟莫令弹。若要添风月,应除数百竿。
寂寞草玄徒,长吟下书帷。为君发哀韵,若扣瑶林枝。
丧怀若迷方,浮念剧含梗。尘埃慵伺候,文字浪驰骋。
唯教推甲子,不信守庚申。谁见衡门里,终朝自在贫。"


于中好·雁帖寒云次第飞 / 方成圭

幽人感中怀,静听泪汍澜。所恨捣衣者,不知天下寒。"
"三秋端正月,今夜出东溟。对日犹分势,腾天渐吐灵。
"白马津头春日迟,沙州归雁拂旌旗。
钢刀剉骨不辞去,卑躬君子今明明。俯首辞山心惨恻,
谒者既清宫,诸侯各罢戏。上将赐甲第,门戟不可窥。
天子受贺登高楼。妖童擢发不足数,血污城西一抔土。
铸镜图鉴微,结交图相依。凡铜不可照,小人多是非。"
未遭伶伦听,非安子犹宠。威凤来有时,虚心岂无奉。"


戏问花门酒家翁 / 吴涵虚

田野兴偶动,衣冠情久厌。吾生可携手,叹息岁将淹。"
渔人振衣起出户,满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处,
不知何故翻骧首,牵过关门妄一鸣。"
囊无一金资,翻谓富者贫。昨日忽不见,我令访其邻。
"夜坐拥肿亭,昼登崔巍岑。日窥万峰首,月见双泉心。
"霅水徒清深,照影不照心。白鹤未轻举,众鸟争浮沉。
惊飙起泓泉,若调雷雨师。黑烟耸鳞甲,洒液如棼丝。
"西皞司分昼夜平,羲和停午太阴生。


咏瀑布 / 吴琦

岑光晃縠襟,孤景拂繁事。泉尊陶宰酒,月眉谢郎妓。
"莫道恩情无重来,人间荣谢递相催。
团团囹圄中,无乃冤不申。扰扰食廪内,无乃奸有因。
"群玉山头住四年,每闻笙鹤看诸仙。
"天长地阔多岐路,身即飞蓬共水萍。
山是千重障,江为四面濠。卧龙曾得雨,孤鹤尚鸣皋。
"启母是诸母,三十六峰是诸父。知君家近父母家,
萧何身后散图书。本营归计非无意,唯算生涯尚有馀。


金凤钩·送春 / 王杰

泛艳摇丹阙,扬芳入粉闱。发生当有分,枯朽幸因依。"
那暇更护鸡窠雏。我念干坤德泰大,卵此恶物常勤劬。
江湖有故庄,小女啼喈喈。我忧未相识,乳养难和谐。
塞晚每愁残月苦,边愁更逐断蓬惊。
"大弦嘈囋小弦清,喷雪含风意思生。
"人皆期七十,才半岂蹉跎。并出知己泪,自然白发多。
优哉遵渚鸿,自得养身旨。不啄太仓粟,不饮方塘水。
独游终难醉,挈榼徒经过。问花不解语,劝得酒无多。