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一舸

元代 / 徐镇

山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
"轧轧复轧轧,更深门未关。心疼无所得,诗债若为还。
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"
"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"
姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
雪长松柽格,茶添语话香。因论乐安子,年少老篇章。"
曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"
"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"


一舸拼音解释:

shan seng bu ji zhong yang ri .yin jian zhu yu yi qu nian ...jiu ri ..
.ci zhong he bi xian qing cheng .yu shu yun qi bu ji ming .
.zha zha fu zha zha .geng shen men wei guan .xin teng wu suo de .shi zhai ruo wei huan .
ji ba ye zhi jiang zhui .yi jia mo zhi bu cong .guo bu dian jue xi wu dao gou xiong .
shi shi guan xia nen .song zhi fu xian gan .yan yuan ying ren de .lian bi xia ju lan ..
zhen zhong xi yin yuan xiang ji .luan feng xi wang die chan yan ..
.ru dao zeng jing li luan qian .chang gan gu si zhu duo nian .ai pin wei zhi lian hua zu .
ming yue qing feng jiu xiang de .shi nian gui hen ke neng she ..
cha nv zhu nan fang .shen bian chan tai yang .chan gong peng yu ye .kan hu lian qiong jiang .
xue chang song cheng ge .cha tian yu hua xiang .yin lun le an zi .nian shao lao pian zhang ..
qu zhi ning xiang yin .hong xian bi zi cheng .huan ru zhi gong shi .dong jian shi fei qing ..
.qiang qi feng shu ming .yuan jie zhi jiao xiao .hao ke fen peng zhu .qing ying bi dong yao .
.fen xia dong xi lu zheng chang .xing ren ming li huo ran tang .
.gong shi zhu lin xian .xin cong bei ye chuan .shuo jing kan yue yu .kai juan ai zhu lian .
si shi tian se shao qing yun .ri mu fan zhou xi xu kou .na kan ye yong si fen yun ..
.qu qu leng ga zi .chun shen dao lu chang .niao ti qing zhang xian .hua luo zi yi xiang .
xiao xiao jie qing mei .jin ri sui lin sou ..

译文及注释

译文
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时(shi)候有三种朝见的方式:库门的外(wai)面是正朝,顾问大臣(chen)守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴(yan)在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
  先王命令臣,说:‘我跟齐国积累了深仇大恨,那怕国小力微,也想报齐国之仇。’臣回答说:‘齐国本来有霸主的传统,打过多次胜仗,熟悉军事,长于攻战。大王如果要伐齐,必须发动天下的兵力来对付它。要发动天下的兵力,最好是先同赵国结盟。还有淮北,本是宋国的土地,被齐国独吞了,楚魏两国都(du)想得一份。赵如果赞同,约同楚魏尽力帮助,以四国的力量进攻,就可大破齐国了。’先王说:‘好!’臣便接受命令,准备符节,南下出使赵国。很快回国复命,发兵攻齐。顺应上天之道,倚仗先王的声威,黄河以北的齐国土地,都随着先王进兵济上而为燕国所有了,济水上的燕军,奉令出击,大获胜利。士卒轻装,武器锐利,长驱直入,攻占齐都。齐王逃奔至莒,幸免一死。所有的珠玉财宝,车甲珍器,归燕国所有。大吕钟陈列在元英殿上,燕国的宝鼎又运回历室殿,齐国的宝器都摆设在燕国的宁台。原来树立在蓟丘的燕国旗帜,插到齐国汶水两岸的竹田。自从五霸以来,没有谁的功勋能赶上先王。先王很惬意,认为臣没有贻误他的命令,所以裂土封,使臣得比于小国诸侯。臣不才,自信能够奉行命令,秉承教导,可以侥幸免于罪过,因此毫不推辞而接受了封爵。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
  先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。

注释
神鸦:指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓:祭祀时的鼓声。整句话的意思是,到了南宋时期,当地老百姓只把佛狸祠当作一位神祇来奉祀供奉,而不知道它过去曾是一个皇帝的行宫。
(28)殷士肤敏:殷士,归降的殷商贵族。肤,繁体作“肤”,《说文》曰:“肤,籀文胪。”有陈礼时陈序礼器之意。肤敏,即勤敏地陈序礼器。
⑴柳州:今属广西。
(30)加礼:礼节特别隆重。宴:宴会。好:指宴会上送给宾客的礼物。
⑴巴陵:今湖北省江陵县。汝州:金河南省临汝县。
⑦孤鸿:孤雁。杜牧《题安州浮云寺楼》:“恨如春草多,事逐孤鸿去。”句意为一生经历一去不返。
⑼若木:古代神话传说中的树名,东方日出之地有神木名扶桑,西方日落处有若木。屈原《离骚》:“折若木以拂日兮。”王逸注:“若木在昆仑西极,其华照下地。”

赏析

  第十首诗,李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光:嘉木成林,满山葱翠,白鹭横飞,白猿长鸣。但末二句笔锋陡转,劝诫人们不可去观赏这里的山光水色,因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断。
  接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”,然后“弦弦”“声声思”,诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”,展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
  诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川(chuan)一带,对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡,而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气,却用反问语气,与白居易《亿江南》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向河水,让河水带回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见,是触起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
  其一,作者谓王安石“口诵孔老之书,身履夷齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作语言,私立名字,以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也,其祸岂可胜言(sheng yan)哉?”王安石是否如此,且不论。但阴贼险狠如王卢之合一,代有其人,今也不鲜,这是此论给予后人的启迪之一,须警惕而“辨”。否则,其祸轻则杀身,重则祸国殃民。
  这首诗,前四句主要陈时事,后四句主要抒怀抱,层次清楚,结构井然,语无虚设,字字中包含着诗人对时局的殷忧和关注,对国家的热爱,对庸懦无能的文武大员的失望和谴责,也抒发了他不被朝廷重用、壮志难酬的苦闷。全诗出语浑朴,感情挚厚;语言精简,音韵律工谐。
  在各景点中,以对小孤山的猫写最为充分。作者用笔灵活多变,从各个角度写这一江中绝景。既随角度变化显现作者是在江行中览眺景物,又从多个角度充分展现了山水景物的千姿百态。
  尾联“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈:可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差,在秘书省进进出出,好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因,同时流露出对所任差事的厌倦,暗含身世飘零的感慨。
  一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”,就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生,如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千,浮想联翩,隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切,诗人都只是“想见”而并未亲见,但却写得这般情景生动,使读者犹如亲见,这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
  这首诗的起句与结尾都相当精妙。起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。诗歌结尾,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,“君怀良不开”,她到哪里去寻找归宿呢?结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。
  天寒岁暮,征夫不归,冬衣未成,秋霜欲下,想到亲人不但难归,而且还要受冻,岂能无怨?于是,剪刀上的寒冷,不但传到了她手上,而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦,自己在家的孤寂,合之欢乐,离之悲痛,酸甜苦辣,一齐涌上心来,是完全可以想得到的,然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止,其余一概不提,让读者自己去想象,去体会。虽似简单,实则丰富,这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中,人们常常对一些事物的变迁,习而不察,但敏感的诗人,却能将它捕捉起来,描写出来,使人感到既平凡又新鲜,这首诗艺术上就有这个特点。
  第三段,概写(gai xie)木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
  “远望群山,落木萧萧。天空开阔明朗,眺望江水,澄净江面上的月色皎洁明净。
  “好花不与殢香人。”起笔运用提空描写,空中传恨。好花即梅花,亦暗喻所念之情人。以好形容花,纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人,美人不与怜香惜玉者,传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。”词人寤寐求之,求之不得,想象之中,遂觉此梅花所傍之溪水,碧浪粼粼,将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水,隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广》云:“没有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。” 《蒹葭》云:“所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”《古诗十九首》亦有(yi you)“盈盈一水间,脉脉不得语”。千古诗人,精诚所至,想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”想望好花,在水一方。只怕重归花前,已是春风吹遍,绿叶成阴,好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意,又不露痕迹,正是白石词的妙处。又恐二字,更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰,此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地,遗钿不见,斜径都迷”之意(《夜飞鹊》)。此词本以好花象征美人,此则用首饰象喻好花,喻中有喻,而出入无间,真如羚羊挂角,无迹可求。尤妙者,由玉钿之一女性意象,遂幻出过片之美人形象,真是奇之又奇。
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  这首诗语言朴素自然,充满了浓郁边塞生活气息,既有生活情趣,又有人情味,清新明快,余味深长,不加雕琢,信口而成,而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话,用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味,自能深入人心,历久不忘。岑参这首诗,正是有这一特色。

创作背景

  这首诗作于宋英宗治平二年(1065年)秋天的一次宴请后,当时诗人正在京中任右仆射。在北宋,韩琦与范仲淹齐名,人称韩、范,他官至中书门下平章事,权位极重,也是一代领袖。然而,身居高位,诗人却颇注重晚节之保重,这是很难得的。

  

徐镇( 元代 )

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简 介

徐镇 字锦标,教授乡里,年七二馀卒。

赠田叟 / 陈润

"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
骑马来,骑马去。
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。


同谢咨议咏铜雀台 / 钱湘

"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
同人好道宜精究,究得长生路便通。


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 张一鸣

"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。"
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 傅咸

客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"


沁园春·读史记有感 / 林大中

曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
山水谁无言,元年有福重修。
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"


长相思·去年秋 / 陆厥

世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。


行行重行行 / 郦权

"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。


重过何氏五首 / 李虚己

"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"


塞下曲六首 / 张九徵

泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"


公无渡河 / 陈瞻

稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"