译文
听到有过路的人问路,小孩漠不关心(xin)地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁(fan)地来把我慰问。
有一个楚国人,既卖(mai)盾(dun)又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
新人从门娶回家,你从小门离开我。
我以先圣行为节制性情(qing),愤懑心情至今不能平静。
手里捧着芙蓉花朝(chao)拜玉京。
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
再举手,抚弄着银河的浪涛,清浅可爱,却不小心摸到了织女的纺织机。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
注释
② 与:语气词,同“欤”,下文“于予与改是”中的“与”同义。
⑷长安:今陕西省西安市,为汉唐故都。此处代指宋都汴京。
②插棘编篱:即用荆棘编成篱笆。指开始种竹时的情况。棘,有刺的草木。
(7)植杖翁:指孔子及弟子遇见的一位隐耕老人。《论语·微子》:“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧(diào吊,一种竹器,古代芸田所用)。子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’植其杖而芸。”植:同“置”,放置。杖:木杖。悠然:闲适的样子。不复返:不再回到世俗社会。
81. 疑:同“拟”,指与皇帝相比拟,较量。
⑷不才:不成材,没有才能,作者自谦之词。明主:圣明的国君。
不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳:引《南史·张融传》的典故:“不恨我不见古人,所恨古人又不见我”。
⑨遐征:往远方去。这是昭君幻想自己乘着鸟远飞。