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金陵酒肆留别

近现代 / 章师古

旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
不事王侯不种田,日高犹自抱琴眠。
石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣着书,矻矻孳孳。
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"


金陵酒肆留别拼音解释:

jiu shan you cao zhi .xin qiu geng yu zheng .he dang jian liang yue .yong na fang shi peng ..
bu shi wang hou bu zhong tian .ri gao you zi bao qin mian .
shi shen liao hai kuo .jian bie chu tian chang .hui he zhi wu ri .li xin man xi yang .
dao zhuo qing xu .ge hong yi wan juan .hui zi wu che yu .yin gou qu qu suo jing .
.shao shui tan xing qian .qian zhou lu jian shen .can cha yuan xiu se .tiao di ye ren xin .
.shuang feng bai zhan hou .zhen jie man chen ai .man cao yuan kong bi .bei feng qi gu tai .
.man guo chun ru hua .kong tang xin zi cheng .chan pao jin ding yao .shi he yu hu bing .
jiu han du fan bian zhou qu .xiao ru qin gao bu si xiang ..
.zhu shi jing kai yan .suo si he di pian .gu ren wei xian li .wu lao yuan feng qian .
wei sheng neng shi jian hao yi .huo ci ling piao yuan xiang yi .xian hou yu tie ren man chuan .
ji liao cong gui chu .cang cui dao men shen .wei you shuang feng si .shi shi du qu xun ..
chan zou bie xie .wu qing jian wei .shang xia xiang yi .gu sheng zhuo shu .ku ku zi zi .
ru kui ru long xi ru gong huang .wu bu zhi ci zhi yan xi shi he zhi yan xi ..
mo yi chan gong fang xin ding .xiao jia ling shu wu ren bei ..

译文及注释

译文
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
虽然住在城市里,
在寒灯照射(she)下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
何必考虑把尸体运回家乡。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要(yao),简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当(dang)作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
  灵鹫山和(he)博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现(xian)在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。

注释
(22)中岭:即黄岘(xiàn)岭,又名中溪山,中溪发源于此。
土膏:肥沃的土地。膏,肥沃。
90.被:通“披”。此指穿衣。阿:轻细的丝织品。緆(xì):细布。
5、见:看见。
61.“翡翠”一句:写禁军军官在娼家饮酒。翡翠本为碧绿透明的美玉,这里形容美酒的颜色。屠苏,美酒名。鹦鹉杯,即海螺盏,用南洋出产的一种状如鹦鹉的海螺加工制成的酒杯。
⑸手红冰碗藕:红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。

赏析

  这首诗主要表述行动过程,按照通常写法,当以赋笔为主,诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句,句句是画,或者说句句有画,即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性,通过“不语”更加充分地显现出来。
  诗的前十句写自己患病母家,不得与夫话别。“不令”,不善;“婴疾”犹抱病;“差”,病愈。作者首先交待不能送别的原因,虽是叙事,而又化情于事,于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”,带有无限无奈;“旷废”、“情敬”,含有无限歉意;“悠悠兮离别,无因兮叙怀”,留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别:“念当远离别,思念叙款曲。”,于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行:“遣车迎子还,空往返空返”,秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”,临行之际,又赠送宝钗、明镜聊表深情(见秦嘉《赠妇诗》三首)。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈,但读者若联想到此,则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流,强忍不露的感情更为诚挚动人,这几句看似平平叙事的诗,亦复如此。
  尾联“不学燕丹客,徒歌易水寒”,反用荆轲刺秦王的典故。荆轲刺秦王失败的原因,主要是其剑术不过硬。陶渊明在《咏荆轲》中曾写道:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”此写的是“侠客”不学侠客,其含意就新中见奇。严有翼在《艺苑雌黄》中说道,“直用其事人皆能之,反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘孪之见,不规规然蹈袭前人陈迹者,何以臻此。” 闻一多先生眼中“天生一副侠骨”的骆宾王,看来写起“侠客”来的确有独到的过人之处。
  全篇按写法可划为两层。前六句为前一层,写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整,每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水,杨柳桃花,香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近,由外及里的转移,实质上是对每日思念的描述,而主人公那寂寞的心情不言而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字,有一唱三叹之妙,说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟一个局外人的口吻询问,更突出了主人公的纯情坚贞。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词(ci)语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。
  “散入春风满洛城”,春风徐徐,笛声飘散在风中,风又吹送笛声,飘满了洛阳城,让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张,却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此,才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城,似乎其他的声音都不存在了,似乎全城人都在凝神静听。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  这诗的两章几乎完全是重复的,这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句,却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿:不归来也就罢了,但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话,但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
  第二个镜头:女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的,而当他整好装束,迎着晨光出门打猎时,她反而对自己的性急产生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面对丈夫发出了一连串的祈愿:一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主内来夫主外,家庭和睦,白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子,不能不充满幸福感和满足感。因此,下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面,就在情理之中而不得不然的了。其实,诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也(mian ye)为之激动,他情不自禁地在旁边感叹道:“琴瑟在御,莫不静好。”恰似女的弹琴,男的鼓瑟,夫妇和美谐调,生活多么美好。诗歌具有跳跃性,此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句,张尔歧《蒿菴闲话》说:“此诗人凝想点缀之词,若作女子口中语,觉少味,盖诗人一面叙述,一面点缀,大类后世弦索曲子。”此解颇具创意,诗境也更饶情致,实为明通之言。
  全诗三十一句,不分章,但有韵,是《周颂》中最长的一篇,也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
  首先,诗人的移(de yi)情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
  这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆。感情的难以抒发,在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情;表达感情的词语,往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是“怀我师”;求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
  景致的选择,语言的运用,毕竟属于(shu yu)外在、表面的东西,深入品味不难发现,这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”,诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断,雨住天晴,一切都是那么自然,合人心意,那风似也可吹去人心头的阴翳,让人心境亦如夕照下的湖面,立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉,山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机,值此早春时节,诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时,在此之前不久,诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年(元和十年)夏,宰相武元衡被人谋杀,忠直的白居易愤而上疏,请求朝廷缉捕凶手,洗血国耻,反被政敌诬为越职言事,于是年秋被远贬江州,现在冬去春回,创伤渐复,江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽,不能奋飞的白雁,学语未成的黄鹏,莫不带有他自身的影子,他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归,诗人的情感是复杂的,既欣喜有所憧憬,又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗,诗人对江南春色是由衷喜爱,掩饰不住的,他虽自叹“年年衰病减心情”,可随着春光转浓加深,心情想也会日益开朗起来。
  上片写登临怀古,忧心国事。“七朝”三句,写作者登上赏心亭,看到江山依旧,而文物已非,想起七个朝代都在这里兴国、繁荣和灭亡的历史事实,又想到宋灭南唐完成统一,而北宋后期却国势渐衰,前车之鉴,意义尤深,故忧心忡忡。尽管江水浩瀚、水天一色(yi se),却不忍凭阑远眺了。本句怀古伤今的感情都凝聚在一个“莫”字上。“千古”二句,“斜阳”除写景之外,又有抒写兴亡之感的象征意义。加上“千古”二字,自寓沧桑之感。以“长安”代指“汴京”。“无处问”表示自己身在江南,心恋京阙,坐罪遭贬,欲问国事而不能。“更隔秦淮”化用杜牧《泊秦淮》诗意,“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”从写情转向写景,以景寓情。与友人盘桓至深夜,秦淮月亮格外明朗,照人无眠,听到水上传来音乐声,更是感慨万千。开头以“更”字领起,意为(yi wei)前句的斜阳,江山已足以使人伤怀,再加上月夜、旧曲,情何以堪?

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

章师古( 近现代 )

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简 介

章师古 章师古,光宗绍熙时人(《金石苑》卷二)。

浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 郑有年

君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。
桑田改变依然在,永作人间出世人。
气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"


剑阁铭 / 俞模

"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。


魏公子列传 / 盛镜

体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。


寻胡隐君 / 骆宾王

"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,


过小孤山大孤山 / 王樛

昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
田头有鹿迹,由尾着日炙。
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 商采

惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"
倚卧高松根,共逃金闺籍。"


子产坏晋馆垣 / 释觉

白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。"
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
故人不在兹,幽桂惜未结。"


诗经·陈风·月出 / 李潜真

明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
子爱寒山子,歌惟乐道歌。会应陪太守,一日到烟萝。
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
桃李子,洪水绕杨山。
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。


饮中八仙歌 / 廖蒙

默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。


后廿九日复上宰相书 / 陈圭

分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。