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论诗三十首·二十六

隋代 / 陈纡

珠颗泪沾金捍拨,红妆弟子不胜情。"
"仙洞千年一度闲,等闲偷入又偷回。
愁凝歌黛欲生烟。有风纵道能回雪,无水何由忽吐莲。
幸无眼下病,且向樽前醉。身外何足言,人间本无事。"
闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。"
伟卿既长往,质夫亦幽沦。屈指数年世,收涕自思身。
两心苦相忆,两口遥相语。最恨七年春,春来各一处。"
公门衙退掩,妓席客来铺。履舄从相近,讴吟任所须。
傍观愚亦见,当己贤多失。不敢论他人,狂言示诸侄。"
光阴易过闲难得。我今幸在穷富间,虽在朝廷不入山。
醉妓欢声遏管弦。鱼珮葺鳞光照地,鹘衔瑞带势冲天。
策目穿如札,锋毫锐若锥。繁张获鸟网,坚守钓鱼坻。
待漏午门外,候对三殿里。须鬓冻生冰,衣裳冷如水。
未得无生心,白头亦为夭。"
浙右称雄镇,山阴委重臣。贵垂长紫绶,荣驾大朱轮。
莫学二郎吟太苦,才年四十鬓如霜。"


论诗三十首·二十六拼音解释:

zhu ke lei zhan jin han bo .hong zhuang di zi bu sheng qing ..
.xian dong qian nian yi du xian .deng xian tou ru you tou hui .
chou ning ge dai yu sheng yan .you feng zong dao neng hui xue .wu shui he you hu tu lian .
xing wu yan xia bing .qie xiang zun qian zui .shen wai he zu yan .ren jian ben wu shi ..
bi men zu bing fei gao shi .lao zuo yun xin he yan kan ..
wei qing ji chang wang .zhi fu yi you lun .qu zhi shu nian shi .shou ti zi si shen .
liang xin ku xiang yi .liang kou yao xiang yu .zui hen qi nian chun .chun lai ge yi chu ..
gong men ya tui yan .ji xi ke lai pu .lv xi cong xiang jin .ou yin ren suo xu .
bang guan yu yi jian .dang ji xian duo shi .bu gan lun ta ren .kuang yan shi zhu zhi ..
guang yin yi guo xian nan de .wo jin xing zai qiong fu jian .sui zai chao ting bu ru shan .
zui ji huan sheng e guan xian .yu pei qi lin guang zhao di .gu xian rui dai shi chong tian .
ce mu chuan ru zha .feng hao rui ruo zhui .fan zhang huo niao wang .jian shou diao yu di .
dai lou wu men wai .hou dui san dian li .xu bin dong sheng bing .yi shang leng ru shui .
wei de wu sheng xin .bai tou yi wei yao ..
zhe you cheng xiong zhen .shan yin wei zhong chen .gui chui chang zi shou .rong jia da zhu lun .
mo xue er lang yin tai ku .cai nian si shi bin ru shuang ..

译文及注释

译文
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制(zhi)造的祸患,已经无以(yi)复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品(pin)。蛮夷向汉朝发号施(shi)令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照(zhao)管。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野(ye)上。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤(xian)柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨(yu)初停景物冷落凄清。
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?

注释
士:将士。
11.端:顶端
(7)六龙回日:《淮南子》注云:“日乘车,驾以六龙。羲和御之。日至此面而薄于虞渊,羲和至此而回六螭。”螭即龙。高标:指蜀山中可作一方之标识的最高峰。 冲波:水流冲击腾起的波浪,这里指激流。逆折:水流回旋。回川:有漩涡的河流。
9、一食:吃一顿。食,吃。
[23]与:给。
⑨休觅彩衣轻:这句是说不必像老菜子身穿彩衣在双亲身边嬉戏。《列女传》载,老菜子行年七十,著五色彩衣,以娱双亲。

赏析

  惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。
  此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇,把母亲的抚育比作温暖的南风,把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽,“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长,全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人(材)了,母亲的大恩大德,堪称圣善,儿子却是不孝儿,这就是自责自称,总嫌自己做得还远远不够,与母亲的养育之恩相比,还差得很远很远,无以为报。
  首联“莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千”,对比鲜明,动人心弦。“莺啼燕语”,这是和平宁静的象征;新年佳节,这是亲人团聚的时辰。但是,另一方面,在那遥远的边关,从征的亲人却不能享受这宁静,无法得到这温情。上句“莺啼燕语”四字,写得色彩浓丽,生意盎然。使下句“马邑龙堆”,更显得沉郁悲壮。诗人好似信笔而下,但震撼力却很强。
  “胡为不自知(zhi),生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园中开花呢?”唐代科举习俗,新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集,景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰:“哪里适宜人们攀折赏玩,不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇(ji yu)表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所困苦”的消极思想以自慰。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的(shi de)用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  诗一开篇以杜鹃啼血的典故,实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃,又称之为“杜魄”,相传为古蜀帝杜宇所变,日夜悲啼,叫声似“不得归去”,直叫得眼睛出血,是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说:“望乡台上秦人去,学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)的诗意开篇,一个“倦”字点明悲苦之久,“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡,展开想象的翅膀飞越时空关隘,以优美的语言、眷恋的情怀,向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地,也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里,诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦,祈盼擢用,于是,家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此,诗人不惜浓墨重彩,礼赞了日思夜想的家乡,如痴者之喃,梦者之呓,亦真亦幻,如歌如画。春天的故园,春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔,产出丰富,人情醇厚,生活恬愉,连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的,复出的机会日益渺茫,使作者心灰意冷,徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物,字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞,凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉,又弥漫着“我今误落千万山,身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法,借问黄鹂“乡禽何事亦来此,令我心生忆桑梓”,嘱咐黄鹂速归,将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
  这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗,而不着痕迹,读来语如己出(ji chu),别具风采;全诗以景托情,以感叹为议论,使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛;内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫,使人荡气回肠”(清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语),感人至深。
  “睡起无聊倚舵楼,瞿塘西望路悠悠。”前两句直抒胸臆,“无聊”直接点明此时的心情,“倚舵楼”是他此时精神无所寄托的真实写照。舟行瞿塘峡,风大浪猛,水流湍急,诗人被阻停留于此,百无聊赖的以昏睡来消磨时光,睡醒之后更加无聊,于是倚靠在舵楼上眺望:瞿塘峡山势险要,壁立如削;波涛汹涌,奔腾呼啸,令人惊心动魄;遥遥西望,漫漫长路,不知何处是尽头!诗人一语双关表面写瞿塘峡的险要景观,实际是指自己的仕宦之路的险恶漫长:自己无故被人诬告下狱,而今再次踏上仕途,诗人不禁一阵惊惧惶恐。
  跑出屋子以后,首先看到的是大的建筑物忽起忽落,说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的,所有没感觉到不稳。停下来以后,才觉得站立不稳,于是快点坐下,随地转侧。
  自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早”字。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后(si hou)化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  “披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的,可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题,又交代了逼祖逼税的后台老板,直把矛头剌向官府,使作品的思想性更有深度。
台城  这首怀古诗,以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨。
  “长啸激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  尾联宕开一层。国事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,诗人不由得徘徊低迷,心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人,如王粲投靠刘表一样,获得暂时的安定,也是梦想,他放眼遥天,只见到夕阳西下,孤云飘浮,不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩,不知何处是归宿。这样一结语意双关,余情不尽。

创作背景

  《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云:“幽王用乐,不与德比,会诸侯于淮上,鼓其淫乐以示诸侯,贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声,与“淫乐”(如郑卫桑间濮上之音)沾不上边,因而郑笺释为:“为之忧伤者,‘嘉乐不野合,牺象不出门’(按语出《左传·定公十年》)。今乃于淮水之上作先王之乐,失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏,譬如《庄子·天运》中写到“(黄)帝张咸池之乐于洞庭之野”,就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐,不与德比”之说,认为乐乃正声嘉乐,而幽王之德无以配之。

  

陈纡( 隋代 )

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简 介

陈纡 陈纡,广德(今属安徽)人。徽宗政和五年(一一一五)进士。官河中通判(清光绪《广德州志》卷三四)。

减字木兰花·题雄州驿 / 万方煦

"人道秋中明月好,欲邀同赏意如何。
常恐飞上天,跳跃随姮娥。往往蚀明月,遣君无奈何。"
"云中台殿泥中路,既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨,
外累由心起,心宁累自息。尚欲忘家乡,谁能算官职。
佳节修酺礼,非时宴侍臣。梨园明月夜,花萼艳阳晨。
"城头传鼓角,灯下整衣冠。夜镜藏须白,秋泉漱齿寒。
"曾嗟放逐同巴峡,且喜归还会洛阳。时命到来须作用,
虽在人间人不识,与君名作紫阳花。"


晨雨 / 高吉

随日合破坏,至今粗完全。齿牙未缺落,肢体尚轻便。
居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水,李花压树韦公园。
"身慵难勉强,性拙易迟回。布被辰时起,柴门午后开。
"七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。
思鄙宁通律,声清遂扣玄。三都时觉重,一顾世称妍。
画井垂枯朽,穿池救噞喁。蕉非难败坏,槿喻暂丰茸。
龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。
"江亭乘晓阅众芳,春妍景丽草树光。日消石桂绿岚气,


荷叶杯·记得那年花下 / 钱绅

何处生春早,春生漫雪中。浑无到地片,唯逐入楼风。
苦境万般君莫问,自怜方寸本来虚。"
天下何人不哭儿。蝉老悲鸣抛蜕后,龙眠惊觉失珠时。
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"
"峡内岂无人,所逢非所思。门前亦有客,相对不相知。
愿以君子文,告彼大乐师。附于雅歌末,奏之白玉墀。
未必诸郎知曲误,一时偷眼为回腰。"
先到璇渊底,偷穿玳瑁栊。馆娃朝镜晚,太液晓冰融。


捉船行 / 王齐愈

不劳心与力,又免饥与寒。终岁无公事,随月有俸钱。
乌既饱膻腥,巫亦飨甘浓。乌巫互相利,不复两西东。
前有长流水,下有小平台。时拂台上石,一举风前杯。
秋风方索漠,霜貌足暌携。今日骑骢马,街中醉蹋泥。
二十有九即帝位,三十有五致太平。功成理定何神速,
襟上杭州旧酒痕。残色过梅看向尽,故香因洗嗅犹存。
春寻仙游洞,秋上云居阁。楼观水潺潺,龙潭花漠漠。
自笑沧江畔,遥思绛帐前。亭台随处有,争敢比忘筌。"


客从远方来 / 柏杨

始知绝粒人,四体更轻便。初能脱病患,久必成神仙。
曾沾几许名兼利,劳动生涯涉苦辛。"
复有盈尊酒,置在城上头。期君君不至,人月两悠悠。
波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。
美名何足多,深分从此始。吹嘘莫我先,顽陋不我鄙。
不知雨雪江陵府,今日排衙得免无。"
"形骸黾勉班行内,骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长,
妾似生来无两耳。妾身何足言,听妾私劝君。


谒金门·春又老 / 杨瑛昶

即日辞双阙,明朝别九衢。播迁分郡国,次第出京都。
谁家无夫妇,何人不离坼。所恨薄命身,嫁迟别日迫。
"宿云黄惨澹,晓雪白飘飖.散面遮槐市,堆花压柳桥。
重纩犹存孤枕在,春衫无复旧裁缝。
若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人。"
碾玉无俗色,蕊珠非世言。重惭前日句,陋若莸并荪。
慢牵欲傍樱桃泊,借问谁家花最红。"
窗声度残漏,帘影浮初旭。头痒晓梳多,眼昏春睡足。


昭君怨·牡丹 / 冯慜

出入麾幢引,登临剑戟随。好风迎解榻,美景待搴帷。
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。
馈饷人推辂,谁何吏执殳。拔家逃力役,连锁责逋诛。
密印视丹田,游神梦三岛。万过黄庭经,一食青精稻。
中间十四年,六年居谴黜。穷通与荣悴,委运随外物。
心兴遇境发,身力因行知。寻云到起处,爱泉听滴时。
亦有能言鹦,翅碧觜距红。暂曾说乌罪,囚闭在深笼。
碧耀高楼瓦,赪飞半壁文。鹤林萦古道,雁塔没归云。


又呈吴郎 / 俞国宝

君知天地中宽窄,雕鹗鸾皇各自飞。
能来尽日观棋否,太守知慵放晚衙。"
唯有数丛菊,新开篱落间。携觞聊就酌,为尔一留连。
勿言根未固,勿言阴未成。已觉庭宇内,稍稍有馀清。
"慈恩春色今朝尽,尽日裴回倚寺门。
胸中消尽是非心。妻儿不问唯耽酒,冠盖皆慵只抱琴。
湓水从东来,一派入江流。可怜似萦带,中有随风舟。
势激三千壮,年应四十无。遥闻不瞑目,非是不怜吴。


题汉祖庙 / 钱金甫

醉翁向朝市,问我何官禄。虚言笑杀翁,郎官应列宿。"
有酒有酒兮再祝,祝予心兮何欲。欲天泰而地宁,
禹穴耶溪得到无。酒盏省陪波卷白,骰盘思共彩唿卢。
"杭城隔岁转苏台,还拥前时五马回。厌见簿书先眼合,
不蹋长安十二衢。药铫夜倾残酒暖,竹床寒取旧毡铺。
今宵还似当时醉,半夜觉来闻哭声。"
"低腰复敛手,心体不遑安。一落风尘下,方知为吏难。
使君歌了汝更歌。"


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 孙士鹏

夏口烟孤起,湘川雨半晴。日煎红浪沸,月射白砂明。
风飘竹皮落,苔印鹤迹上。幽境与谁同,闲人自来往。"
疑是两般心未决,雨中神女月中仙。"
萍泛同游子,莲开当丽人。临流一惆怅,还忆曲江春。"
面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久,
"酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
莫着妄心销彼我,我心无我亦无君。"
巴人类猿狖,矍铄满山野。敢望见交亲,喜逢似人者。"