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山中夜坐

魏晋 / 释普宁

高阁烟霞禅客睡,满城尘土世人忙。(游法华寺)
知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"
"灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成。
千村万落如寒食,不见人烟空见花。"
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
"草肥朝牧牛,桑绿晚鸣鸠。列岫檐前见,清泉碓下流。
"不得同君住,当春别帝乡。年华落第老,岐路出关长。
"园林青气动,众木散寒声。败叶墙阴在,滋条雪后荣。
清吹频回水石喧。天外鹤归松自老,岩间僧逝塔空存。
"中都九鼎勤英髦,渔钓牛蓑且遁逃。
金门几欲言西上,惆怅关河正用军。"
中流合乐起眠鸥。皇恩自抱丹心报,清颂谁将白雪酬。
"名高不俟召,操赋献君门。偶屈应缘数,他人尽为冤。
"帝里无相识,何门迹可亲。愿开言重口,荐与分深人。
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影,留侯抛却帝王师。


山中夜坐拼音解释:

gao ge yan xia chan ke shui .man cheng chen tu shi ren mang ..you fa hua si .
zhi jun yi sai ping sheng yuan .ri yu jiao qin zui ji chang ..
.mie guo tun yu wei xi bing .rou qin bai chu ba wei cheng .
qian cun wan luo ru han shi .bu jian ren yan kong jian hua ..
.chu shan san jian yue ru mei .die meng zhong xiao rao ji zhi .lv ke si gui hong qu ri .
.cao fei chao mu niu .sang lv wan ming jiu .lie xiu yan qian jian .qing quan dui xia liu .
.bu de tong jun zhu .dang chun bie di xiang .nian hua luo di lao .qi lu chu guan chang .
.yuan lin qing qi dong .zhong mu san han sheng .bai ye qiang yin zai .zi tiao xue hou rong .
qing chui pin hui shui shi xuan .tian wai he gui song zi lao .yan jian seng shi ta kong cun .
.zhong du jiu ding qin ying mao .yu diao niu suo qie dun tao .
jin men ji yu yan xi shang .chou chang guan he zheng yong jun ..
zhong liu he le qi mian ou .huang en zi bao dan xin bao .qing song shui jiang bai xue chou .
.ming gao bu si zhao .cao fu xian jun men .ou qu ying yuan shu .ta ren jin wei yuan .
.di li wu xiang shi .he men ji ke qin .yuan kai yan zhong kou .jian yu fen shen ren .
qi niao gan qiu qiong shu zhi .tao jing lian shen song hui ying .liu hou pao que di wang shi .

译文及注释

译文
反而使我想(xiang)起困在贼窝的(de)愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚(mei)的姿态映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵(zhao)国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原(yuan)君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念(nian)让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐(xu)徐而去从容悠闲。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。

注释
⑨要路津:交通要道。
40.犀:雄性的犀牛。
⑬四海:泛指大下。
79、“龟呈”句:古代传说,夏禹治水,洛水中有神龟背着文书来献给他(见《尚书·洪范》汉代孔安国传)。又传说黄帝东巡黄河,过洛水,黄河中的龙背了图来献,洛水中的乌龟背了书来献,上面都是赤文篆字(见《汉书·五行志》正义引刘向说)。
21.惑矣:(真是)糊涂啊!
4.旧国:旧都。指西汉梁国。

赏析

  从意象构造的角度言,单言山园小梅,实非易事,但诗人借物来衬,借景来托,使其成为一幅画面中的中心意象,此一绝也。
  不仅如此,含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的赋税,这就说明,她们所挥霍的并非他物,而是广大农民的血汗钱,从而以诗的语言形象地揭示了封建社会赋税的剥削本质,对农民的苦难寄寓了深刻的同情。
  “朝市不足问,君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训,指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。
  从诗题中,已经隐隐透出了伤(shang)感、追怀的意味,也为全诗定下了基调。
  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池(de chi)水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所(li suo)塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水(bu shui)》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  总体来说,诗的首联以伤感低沉的情调,回顾了诗人的贬谪生活。颔联,借用典故暗示诗人被贬时间之长,表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处,也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”,意思是自己虽屡遭贬低,新人辈出,却也令人欣慰,表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意,表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸(er xiong)有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持(bai chi)评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让(rang),但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

释普宁( 魏晋 )

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简 介

释普宁 释普宁(?~一二七六),号兀庵,蜀(今四川成都)人。出家于蒋山,参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间,为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒(《佛学人名辞典》)。为南岳下二十世,无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷,收入《续藏经》。事见《语录》及附录。 释普宁诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。

水龙吟·春恨 / 韩邦靖

"九曲河冰半段来,严霜结出劲风裁。非时已认蝉飘翼,
"默默无言恻恻悲,闲吟独傍菊花篱。只今已作经年别,
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
远僧来扣寂,小吏笑书空。衰鬓霜供白,愁颜酒借红。
"汉皇轻万乘,方士说三丹。不得修心要,翻知出世难。
水声空傍汉宫流。李斯不向仓中悟,徐福应无物外游。
"三国连兵敌就擒,晋阳城下碧波深。
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"


送人 / 阿里耀卿

"鸾镜长侵夜,鸳衾不识寒。羞多转面语,妒极定睛看。
"摇落秋天酒易醒,凄凄长似别离情。
客路少安处,病床无稳时。弟兄消息绝,独敛问隅眉。"
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
空留万古香魂在,结作双葩合一枝。"
"绿树多和雪霰栽,长安一别十年来。王侯买得价偏重,
古今人事惟堪醉,好脱霜裘换绿醪。"
写向人间百般态,与君题作比红诗。


彭蠡湖晚归 / 王祥奎

"俟时轻进固相妨,实行丹心仗彼苍。
也任时光都一瞬。"
"赞善贤相后,家藏名画多。留心于绘素,得事在烟波。
玉漏添萧索,金尊阻献酬。明年佳景在,相约向神州。"
云间犹一日,尘里已千年。碧色坛如黛,时人谁可仙。"
"入云晴劚茯苓还,日暮逢迎木石间。
俭德遵三尺,清朝俟一匡。世随渔父醉,身效接舆狂。
"一室四无邻,荒郊接古津。幽闲消俗态,摇落露家贫。


浣溪沙·咏橘 / 刘衍

急溪飞下咽繁弦。不能尘土争闲事,且放形神学散仙。
泽国多芳草,年年长自春。应从屈平后,更苦不归人。
当时便向乔家见,未敢将心在窈娘。
公厅唯伴野僧斋。裁书榭迥冰胶笔,养药堂深藓惹鞋。
危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"
展转令人思蜀赋,解将惆怅感君王。"
"三年流落卧漳滨,王粲思家拭泪频。画角莫吹残月夜,
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。


小雅·车舝 / 沈寿榕

"非才偶忝直文昌,两鬓年深一镜霜。待漏敢辞称小吏,
"吕望当年展庙谟,直钩钓国更谁如。
八月中旬宿洞庭。为客早悲烟草绿,移家晚失岳峰青。
"兰杜晓香薄,汀洲夕露繁。并闻燕塞雁,独立楚人村。
乱觉干坤窄,贫知日月长。势将随鹤列,忽喜遇鸳行。
远招陪宿直,首荐向公侯。攀送偏挥洒,龙钟志未酬。"
古木千寻雪,寒山万丈云。终期扫坛级,来事紫阳君。"
客愁何限夕阳知。秦陵无树烟犹锁,汉苑空墙浪欲吹。


洛桥寒食日作十韵 / 吴瑄

衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户,灵龟无应祝金杯。
行色一鞭催去马,画桥嘶断落花风。"
"以色静胡尘,名还异众嫔。免劳征战力,无愧绮罗身。
"清时为塞郡,自古有儒流。素望知难惬,新恩且用酬。
记得街西邻舍否,投荒南去五千馀。"
独诏胡衣出,天花落殿堂。他人不敢妒,垂泪向君王。
"寂寂风帘信自垂,杨花笋箨正离披。长安一夜残春雨,
剑荒秋水一龙沈。新坟日落松声小,旧色春残草色深。


春日偶成 / 俞渊

世间华美无心问,藜藿充肠苎作衣。"
茅庵不异人间世,河上真人自可寻。"
"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
别久曾牵念,闲来肯压重。尚馀青竹在,试为剪成龙。"
喜闻儿侄读书声。眠窗日暖添幽梦,步野风清散酒酲。
"古陵寒雨集,高鸟夕阳明。
"满空寒雨漫霏霏,去路云深锁翠微。牧竖远当烟草立,
路熟云中客,名留域外僧。饥猿寻落橡,斗鼠堕高藤。


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 张大纯

"秋深庭色好,红叶间青松。病客残无着,吾师甚见容。
"策蹇相寻犯雪泥,厨烟未动日平西。门庭野水褵褷鹭,
"已有清阴逼座隅,爱声仙客肯过无。
"东归还着旧麻衣,争免花前有泪垂。每岁春光九十日,
一朵又一朵,并开寒食时。谁家不禁火,总在此花枝。
"数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,
"辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。
"秋光不见旧亭台,四顾荒凉瓦砾堆。


陶者 / 龚南标

楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。"
从听世人权似火,不能烧得卧云心。"
"也知有意吹嘘切,争奈人间善恶分。
"汉渚往湘川,乘流入远天。新秋无岸水,明月有琴船。
饮舫闲依苇,琴堂雅结茅。夜清僧伴宿,水月在松梢。"
"西去休言蜀道难,此中危峻已多端。
几经他国岁,已减故乡人。回首长安道,十年空苦辛。"
"寸心唯自切,上国与谁期。月晦时风雨,秋深日别离。


大雅·文王有声 / 颜舒

君有君恩秋后叶,可能更羡谢玄晖。"
岁计阴功及物多。四野绿云笼稼穑,千山明月静干戈。
何事苍髯不归去,燕昭台上一年年。"
"师教本于空,流来不自东。修从多劫后,行出众人中。
"一阵风来一阵砂,有人行处没人家。
仙人恩重何由报,焚尽星坛午夜香。"
汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"
晓磨孤剑望秦云。红旌不卷风长急,画角闲吹日又曛。