首页 古诗词 和张仆射塞下曲·其三

和张仆射塞下曲·其三

明代 / 释明辩

欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
碧海广无际,三山高不极。金台罗中天,羽客恣游息。


和张仆射塞下曲·其三拼音解释:

yu zhong chang sheng bu si gen .zai ying yin po ji yang hun .xian jiao xuan mu gui li hu .
.shi cui lian e mei .yu yu xin zhong shi .nuo guan xia ting chu .shu cheng xiang si zi .
.wang .ji er ying xing tian .wei ni mian bo ta .chou que ni liang bian . ..gan qia
fen cha qian guan nei .gu huai yuan yue bian .xiao tiao ren wai si .kui zu you jing nian ..
.wei ru lao shuang bin .qin ku jing he ru .si hai fang mo jian .kong shan zi du shu .
feng se chao sheng e .tian han jiao yun gu .bie li qian wan li .he yi wei rong ku ..
jiu zhi chang .fan zhi fu .chang zhe yang sheng huan bu hui .he yi long .he yi gu .
ming yu shi bu yu .fu wei huo suo qin .kong yu xing jing zai .ling wo tan ren yin ..
man yin bai tan deng yi zhan .ke neng chou xie de cong ming .
.yi zhan ou bu jie .dong gui ji wei kong .huan xie gu shu jian .qu ye jiu ying xiong .
.pan gen ji song cui ya qian .que yan ling yun hua zhi jian .zha jie jing hua qi yong jie .
jing han cong zhu xiu .ren jing pian yun xian .fan fan shui wei lv .wei ying gong yue huan ..
yu ji ci xin kong bei wang .sai hong tian mo shi gui xing ..
yi cong kou mie er shi nian .wan yan diao juan ci zhong die .jing zhou hua feng he zhuo yi .
bu zhi he chu xiao cheng ke .yi ye feng lai wen song jing ..
li ling yi zhan wu gui ri .wang duan hu tian ku sai yun .
kong jiang heng luo zhao .da fu xiang xi shan .hao cheng chen na kong .shui yun jie shi wan ..
bi hai guang wu ji .san shan gao bu ji .jin tai luo zhong tian .yu ke zi you xi .

译文及注释

译文
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗(yi)憾没(mei)和我们坐在同时好表示内心崇敬。
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
  燕王后悔了,又怕赵国任用乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而去,寡人刚刚继位,左右(you)蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
还没有玩遍三四(si)座山,山路弯弯,已经历千万转。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃(chi)一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
征人去辽阳已经多年,如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴,表达着心中的郁结,她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫,她技艺超群,将《梁(liang)州》曲演奏得哀彻云霄。千古事,如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息,沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里,真让人伤心欲绝。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,

注释
罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从
⑤大:四印斋本《漱玉词》作“太”,注“一作‘大’”。
⑷庾郎年最少:庾郎本指庾信。庾信是南朝梁代文士,使魏被留,被迫仕于北朝。庾信留魏时已经四十二岁,当然不能算“年最少”,但他得名甚早,“年十五,侍梁东宫讲读”(《庾开府集序》)。这里借指一般离乡宦游的才子。
乐生送死:使生的快乐,礼葬送死。《孟子·离娄》:“养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。”
3、淡磨:恬静安适。淡,安静。
④瞻:向远处或向高处看。《诗经·邶风·燕燕》:瞻望弗及。

赏析

  诗的开头两句说山中带出信来,告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”,不一定是确指,也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”,是一种委婉的说法,同时引出下文“还山”。隐居山中,时而读书,时而就种,魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活,故信中以“耕种时”相告,催还之意自在其中。次两句紧承前两句,直接点出催还之意。“怪我还山迟”,乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思,用“遥传”,用“怪”,可见山中故友盼归之切,也看出诗人与他的情谊,故而不可不还。以上四句叙述,说自己当从速还山。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》首段写“鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。”这四句成为对南湖风光最典型的描述,留在了嘉兴的历史文献上。描写南湖春天的风光,没有能比这四句更漂亮的了。写南湖边芳草连天,一望无际,那时候又没有什么建筑,都是绿色的草地。春天来了,碧草连绵,天和地粘连在一起了;春分这个时候,是旧历二月,大概在阳历三月下旬了。
  这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说,我们只来说一说这里面表现出的作者的心态,我觉得“喜”字是全诗的中心,发觉凉冷是一喜,看到溪流涨水是二喜,设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜,百姓收成有了保证是四喜,这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意,表现出了关心国计民生,与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在(kong zai)鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式,说生在汉武帝大一统时代,“贤不肖”没有什么区别,虽有才能也无从施展,“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬,并为自己鸣不平。此文语言疏朗,议论酣畅,刘勰称其“托古慰志,疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等,都是模仿它的作品。
  为何铸剑十年却从未露过锋芒呢?只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水,知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和,如果赏识自己的人始终不出现,岂不是要活活哭死。幸运的是,韬光十载,而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”,那还有什么好犹豫的呢?于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑,充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓,仿佛剑鸣于匣,呼之欲出,读之使人顿感血脉偾张,怒发冲冠,一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  这首诗是初唐五律的名篇,格律已臻严密,但尚留发展痕迹。通首对仗,力求工巧,有齐梁余风。诗人抓住《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗这一题材的特点,巧妙地在“独游”、“高卧”上做文章。首联点出“独游”、“高卧”;中间两联即写“高卧”、“独游”的情趣和愁思,写景象显出“高卧”,写节物衬托“独游”;末联以“浮客”应“独游”,以“褒城”应“高卧”作结。结构完整,针迹细密。同时,它通篇对仗,铿锵协律,而文气流畅,写景抒怀,富有情趣和意境。胡应麟评价这首诗“气象冠裳,句格鸿丽”,的确是有识之言。在初唐宫廷诗坛上,沈佺期是以工诗著名的,张说曾夸(zeng kua)奖他说:“沈三兄诗,直须还他第一!”(见刘餗《隋唐嘉话》)这未免过奖,但也可说明,沈诗确有较高的艺术技巧。这首诗也可作一例。
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下。诗人共写了《《陇西行四首》陈陶 古诗》,此处赏析第二首。
  第一首诗一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。
  一般写宫廷荒淫生活的诗,不论时间背景是在白天或在夜间,也不论用铺陈之笔还是用简约之笔,总不能不对荒淫之状作不同程度的正面描写。这首诗却自始至终,没有一笔正面描绘《吴宫》李商隐 古诗华靡生活,纯从侧面着笔。
其四
  起句“度岭方辞国”,扣题(kou ti)直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。

创作背景

  《宋书·孝武帝纪》:“(元嘉)二十八年,(刘骏)进督南兖州、南兖州刺史,当镇阳山。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。时缘江蛮为寇,太祖遣太子步兵校尉沈庆之等伐之,使上总统众军。”《汉书》卷二十八《地理志下》:“淮阳国,高帝十一年置。莽曰新平。属兖州。……县九:陈,故国,舜后,胡公所封,为楚所灭。”《宋书》卷三十六《州郡志二》载元嘉二十二年(445)至孝武大明三年(459),合豫州与南豫州为一,治姑孰;又载南豫州南梁郡有陈县,“陈令,前汉属淮阳,后汉属陈,《晋太康地志》属梁”。又载豫州有陈郡,“陈郡太守,汉高立为淮阳国,章帝元和三年更名。晋初并,梁王肜薨,还为陈”。陈地,无论依汉属兖州,还是依宋属豫州,都属于刘骏在元嘉二十八年的辖地。刘骏在这一点的辖地与陈思王植的封地有相似的地方。《三国志》卷十九《陈思王传》:“(太和六年)二月,以陈四县封植为陈王,邑三千五百户。植每欲求别见独谈,论及时政,幸冀试用,终不能得。既还,怅然绝望。”

  

释明辩( 明代 )

收录诗词 (1424)
简 介

释明辩 释明辩(一○八五~一一五七),号正堂,俗姓俞,湖州(今属浙江)人。年十九事报本蕴禅师,圆颅受具。后谒径山妙湛慧禅师等名宿,晚依清远。住湖汌道场寺。为南岳下十五世,龙门清远禅师法嗣。高宗绍兴二十九年卒,年七十三。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。今录诗六十二首。

闻梨花发赠刘师命 / 李绚

一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
狂花不相似,还共凌冬发。"
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"


古风·秦王扫六合 / 方逢振

"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。
莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"
狂花不相似,还共凌冬发。"
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。


望驿台 / 爱新觉罗·奕譞

为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。


夸父逐日 / 曹绩

自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
从此三山山上月,琼花开处照春风。"
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
九转九还功若就,定将衰老返长春。
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"


四园竹·浮云护月 / 杨一清

柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。


穿井得一人 / 陈郊

伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。


采绿 / 应宝时

"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
别来六七年,只恐白日飞。"


九日龙山饮 / 汤修业

逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
"年年人自老,日日水东流。
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
南海黄茅瘴,不死成和尚。
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,


真兴寺阁 / 王式丹

"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。
气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"


诉衷情·送述古迓元素 / 夏龙五

今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。