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送日本国僧敬龙归

两汉 / 虞汉

"登高创危构,林表见川流。微雨飒已至,萧条川气秋。
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
"锦衣馀翟茀,绣毂罢鱼轩。淑女诗长在,夫人法尚存。
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
樯带城乌去,江连暮雨愁。猿声不可听,莫待楚山秋。"
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
高卧三十年,相看成四皓。帝言翁甚善,见顾何不早。
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
朅来投笔砚,长揖谢亲族。且欲图变通,安能守拘束。
经制随岩转,缭绕岂定方。新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。
崩腾心为失,浩荡目无主。豗cI浪始闻,漾漾入鱼浦。
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。


送日本国僧敬龙归拼音解释:

.deng gao chuang wei gou .lin biao jian chuan liu .wei yu sa yi zhi .xiao tiao chuan qi qiu .
shi ren mo cuo luan chou xin .luan chou xin .ti ru xue .han deng yan meng hun yu jue .
.jin yi yu di fu .xiu gu ba yu xuan .shu nv shi chang zai .fu ren fa shang cun .
xian ren bu jian wo .ming yue kong xiang zhi .wen wo he shi lai .lu ao jie you qi .
qiang dai cheng wu qu .jiang lian mu yu chou .yuan sheng bu ke ting .mo dai chu shan qiu ..
sheng zhe wei guo ke .si zhe wei gui ren .tian di yi ni lv .tong bei wan gu chen .
gao wo san shi nian .xiang kan cheng si hao .di yan weng shen shan .jian gu he bu zao .
.si huai geng ru zuo .ji yue yi yun mu .hu jing nian fu xin .du hen ren cheng gu .
da xian you juan shu .ji ye qing feng ya .kuang fu shu he ren .jun wei zhi yin zhe .
qie lai tou bi yan .chang yi xie qin zu .qie yu tu bian tong .an neng shou ju shu .
jing zhi sui yan zhuan .liao rao qi ding fang .xin quan xie yin bi .gao luo yin lv tang .
beng teng xin wei shi .hao dang mu wu zhu .hui cIlang shi wen .yang yang ru yu pu .
chui zhong su yan zhuang .fa gu qi zhong cheng .tian zi ping yu ji .jian lv ruo yun xing .
.kong shan quan luo song chuang jing .xian di cao sheng chun ri chi .

译文及注释

译文
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了(liao)。 心中有事,酒未入唇,人(ren)就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪(lei)。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
插着羽毛(mao)的征兵文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我(wo)曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色(se),经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
远山随着空阔的长天没入了大海,我倚着高楼遥望海天之际,风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫,周围一片细雨,几处闲置的冬田,隔河对岸开台春耕,趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿,想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴门掩闭。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺(ying)啼声声。
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便(bian)面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。

注释
(18)肴(xiáo):同崤,山名,在今河南洛宁西北。
57.樝(zhā)梨:即山楂。梬(yǐng)栗:梬枣,似柿而小。
⑻浩浩:流貌。阴阳:古人以春夏为阳,秋冬为阴。这句是说岁月的推移,就像江河一样浩浩东流,无穷无尽。 
③山东烟水寨:指梁山泊。
151.伊挚:即伊尹,挚是伊尹的名。
(4)倾盖交:盖指车盖。谓路上碰到,停车共语,车盖接近。常指初交相得,一见如故。邹阳《狱中上书》:“谚云:有白头如新,倾盖如故。”
门:家门。
屋室雕纹:房屋上雕刻的图案、花纹

赏析

  祖咏不仅用了“霁”,而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”,而不说山脚、山腰或林下“明霁色”,这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来,自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色,表明西山已衔半边日,落日的余光平射过来,染红了林表,不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字,也已经呼之欲出了。
  此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽,下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法,把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起,以“肃肃”状风势之速。风势之缓急,本来是并无目的的,但次句用了一个“加”字,就使之化为有意的行动,仿佛风疾驰而来,正是为了使林壑清爽,有意急人所需似的。下面写风的活动,也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾,风卷松涛,本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大,犹如精灵般地出入山涧,驱烟卷雾,送来清爽,并吹动万山松涛,为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下,风的形象被刻画得维妙维肖了。
  颈联是从山野间的昆虫的声音,也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响,预示着一个寥落季节的来临,予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急,薄暮的寒蝉声悲,是景语,也是情语,映衬出作者的迟暮感。
  首两句写明妃(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
  诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花,赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色,还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”,那就是重复前人早就用过的(guo de)比喻,显得淡而无味,所以诗人紧接着补上第四句:“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发,这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪,遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而表现人的情思:人们总是希望青春永驻,华发迟生,而《柳絮》雍裕之 古诗似雪,雪又象白发,所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用,写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
  画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”:阴森森的树林里,隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地,所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫,远远望去,这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中,想象奇妙。眼中是画,诗笔下也是画。画境寂静幽深,正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角,但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田,犹如那棋盘上割下来的方格子。枰,棋盘。以棋盘方格譬架田,比喻贴切。其时夕阳西下,夜幕将临,农失们都已荷锄归家了,因此画面上空无一人,分外宁静。
  第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光,并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象,以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流,还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼,内涵丰富,虽未全脱送人上任的陈套,但因诗中多写入当地名胜、人物,平易亲切。
  再如作者写仆道之碑,叙写“其文漫灭,独其为文犹可识,曰‘花山’”,并从而考究今人读音之谬,也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论,同样起着铺垫的作用,使之前呼后应,结为一体。总观全文,记游为议论提供了条件,而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点,作者严于取舍,精于剪裁,善于铺垫过渡的写作技巧,是值得借鉴的。正如《古文观止》的编者所说:"一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一趣也."作者最后又感慨倒在路边的碑,与篇首相呼应,结构严丝合缝,脉络清晰。
  诗写得曲折,理析得透彻。短短的二十八个字中,包含着深刻的人生哲理和精妙的生命辨证。 南宋诗人姜夔在总结前人诗歌创作经验时,用四个高妙来说明优秀作品:“(1)碍而实通曰理高妙;(2)事出意外曰意高妙;(3)写出幽微,如深潭见底,曰想高妙;非奇非怪,剥落文彩,知其妙而不知其所以妙曰自然高妙。”杜荀鹤的《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗正是理高妙的杰作。从表面看,诗的事理是碍而不通的。因为行舟水上,遇险不倾,平流却覆,似乎不合常理。但是,透过现象看本质,我们就会发现在这不通的现象中,潜藏着大通的本质。因为舟是人驾的,舟的载沉,不取决于路的平险,而决定于人的状况。溪险石危时,人人警惕,,自然安如泰山;平流无石处,容易懈怠,往往舟覆人亡。这,正是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗析理的高妙之处。
  先看范宣子,一上来就是:“来,姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶,凶神恶煞,怒目而视,语气咄咄逼人,态度粗鲁生硬。接着居高临下,夸示晋先君对诸戎的大德大恩,而后毫无根据地把“今诸侯之事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”,分明是推(shi tui)测、怀疑,“职女之由”,则是武断定罪,“与,将执女!”恐吓之声,令人不寒而栗!范宣子颐指气使、不可一世的神态纤毫毕见。
  一首短短的咏物小诗,能够达到这样的境界,是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里,隐居在江南的水乡甫里(在今江苏吴江境内)。他对当时黑暗的政治有所不满,虽退隐山林,然其《笠泽丛书》中的小品文,“并没有忘记天下,正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”(鲁迅:《小品文的危机》)因此,他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲,有着一种特殊的爱好;而这种心情的自然流露,就使我们读了这诗后,感到此中有人,呼之欲出。
  花落了虽又重开,燕子离去了还会回来,然而那眷恋春光的杜鹃,却半夜三更还在悲啼,不相信东风是唤不回来的。
  这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应(shi ying)为绍兴十一年至十四年期间所写。
  “ 偷桃窃药事难兼,十二城中领彩蟾。应共三英同夜赏,玉楼仍是水晶帘。”李商隐当年倜傥多情,他痴想坐拥三英,然三女却不肯侍一夫,遂与义山决裂。与华阳姊妹分手后,诗人又经历了一段让他痛不欲生的感情。女主角名叫柳枝,初遇诗人时17岁,为一富户之千金。李写下了四首关于他与柳枝相爱的诗作。其中有:“柳枝井上蟠,莲叶浦中干。锦鳞与绣羽,水陆有伤残。 画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。” 原本是天赐良缘,不料想造化弄(hua nong)人,在二人的感情正进行得如火如荼的时候,柳枝却被父母做主嫁给了东诸侯。 在此之后,李商隐又先后与两名女子有过感情纠葛,但无奈的是这两女子后来被送进宫中做宫女。25岁才娶了王茂元的女儿为妻。因为有过屡屡失败的感情经历,所以他倍加珍惜与王氏的婚姻生活,岂料天妒红颜,王氏早逝,李商隐悲痛万分,他写了《夜雨寄北》《锦瑟》《无题》等悼亡诗。此刻再细读这首《《石榴》李商隐 古诗》似乎已经可以揭开谜底了——“榴枝娥娜榴实繁,榴膜轻明榴籽鲜。可羡瑶池(yao chi)碧桃树,碧桃红颊一千年。”它歌咏的是《石榴》李商隐 古诗花的娇艳,赞美了《石榴》李商隐 古诗果实的丰满、甘甜,还将《石榴》李商隐 古诗果的“红”与桃红相比较,暗示他心爱的女子比之王母娘娘瑶池中的碧桃还要俏丽高贵!可见诗人对她是多么爱慕,多么怀恋。 可是她再高贵娇艳也不能像王母娘娘的碧桃那样红上“一千年”,又可见他对逝去的红颜是多么哀痛,多么惋惜!这首诗是既可以说是写给华阳三姐妹的,也可以说是写给柳枝的或者是他后来遇到的其他女子的,抑或可以说是写给他的亡妻的,总之李商隐是写给曾经在他的生命里灿烂过的所有女子的吧,这首《《石榴》李商隐 古诗》既是生命的挽歌也是爱情的悼亡诗!

创作背景

  此诗作于公元754年(唐玄宗天宝十三载)。郁贤皓《李白选集》:“此诗乃天宝十三载春夏间在广陵(今江苏扬州)遇见魏颢,闻晁衡归国时遇暴风失事的消息后所作。”

  

虞汉( 两汉 )

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简 介

虞汉 虞汉,俦弟。生平未仕(《尊白堂集》卷三《汉老弟生朝》“莫讶科名后馀子”),早卒(同上书卷二《有怀汉老弟》“岂期中道死生分”)。

论诗三十首·其六 / 张琼英

冰室无暖气,炎云空赫曦。隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
秦人辨鸡犬,尧日识巢由。归客衡门外,仍怜返景幽。"
文侯耽郑卫,一听一忘餐。白雪燕姬舞,朱弦赵女弹。
卒使功名建,长封万里侯。"
回与临邛父老书。"
结宇在星汉,宴林闭氤氲。檐楹覆馀翠,巾舄生片云。
"兰若无人到,真僧出复稀。苔侵行道席,云湿坐禅衣。


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 赵由济

粤在古昔,分官厥初。刺邪矫枉,非贤勿居。
海戍通闽邑,江航过楚城。客心君莫问,春草是王程。"
道妙苟为得,出处理无偏。心当同所尚,迹岂辞缠牵。"
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
洛阳举目今谁在,颍水无情应自流。吴苑西人去欲稀,
迎晨起饭牛,双驾耕东菑。蚯蚓土中出,田乌随我飞。
无庸客昭世,衰鬓日如蓬。顽疏暗人事,僻陋远天聪。
"自得中峰住,深林亦闭关。经秋无客到,入夜有僧还。


宿甘露寺僧舍 / 黄炎培

我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
"闻唱梅花落,江南春意深。更传千里外,来入越人吟。
花明洛阳苑,水绿小平津。是日不相见,莺声徒自新。"
永日不知倦,逾旬犹谓亟。如何酌离尊,移棹巴城侧。
内史既解绶,支公亦相亲。儒道匪远理,意胜聊自欣。
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
青林碧屿暗相期,缓楫挥觥欲赋诗。
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,


乐游原 / 闻一多

"常爱南山游,因而尽原隰。数朝至林岭,百仞登嵬岌。
银函竟谁发,金液徒堪荐。千载空桃花,秦人深不见。
琪树尝仙果,琼楼试羽衣。遥知神女问,独怪阮郎归。"
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。
"上国三千里,西还及岁芳。故山经乱在,春日送归长。
春虫飞网户,暮雀隐花枝。向晚多愁思,闲窗桃李时。"
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
不觉繁声论远意。传闻帝乐奏钧天,傥冀微躬备五弦。


宿楚国寺有怀 / 归登

灵鸟酬德辉,黄雀报仁慈。若公庶伏罪,此事安能迟。"
茅茨对三峰,梧桐开一路。神溪绕皋陆,樵牧自成趣。
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"
天上人间不相见。长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
此时欢喜赐千金。鹭羽凤箫参乐曲,荻园竹径接帷阴。
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。


山雨 / 祖珽

单车曾出塞,报国敢邀勋。见逐张征虏,今思霍冠军。沙平连白雪,蓬卷入黄云。慷慨倚长剑,高歌一送君。
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
篁竹迎金鼓,楼船引绣衣。明年拜真月,南斗使星归。"
口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
"梅福幽栖处,佳期不忘还。鸟吟当户竹,花绕傍池山。
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。


回车驾言迈 / 曹元振

结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
"谪宦投东道,逢君已北辕。孤蓬向何处,五柳不开门。
闺里犹应愁未归。小妇十年啼夜织,行人九月忆寒衣。
就单鲜而又死。将清白兮遗谁,问诗礼兮已矣。
江云晚对讼庭还。谁知春色朝朝好,二月飞花满江草。
心为明时尽,君门尚不容。田园迷径路,归去欲何从。


金缕曲·赠梁汾 / 黄维贵

幢盖方临郡,柴荆忝作邻。但愁千骑至,石路却生尘。"
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
"鸣銮赫奕下重楼,羽盖逍遥向一丘。
"谪宦投东道,逢君已北辕。孤蓬向何处,五柳不开门。
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
虏骑相看哭且愁。教战虽令赴汤火,终知上将先伐谋。"


后廿九日复上宰相书 / 郭天锡

思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
"长沙耆旧拜旌麾,喜见江潭积雪时。柳絮三冬先北地,
"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
"客行逢雨霁,歇马上津楼。山势雄三辅,关门扼九州。
柳阴低辇路,草色变新田。还望汾阳近,宸游自窅然。"
罗网开三面,闾阎问百年。泽将春雪比,文共晓星连。


鹦鹉洲送王九之江左 / 吴诩

私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。
危径几万转,数里将三休。回环见徒侣,隐映隔林丘。飒飒松上雨,潺潺石中流。静言深溪里,长啸高山头。望见南山阳,白露霭悠悠。青皋丽已净,绿树郁如浮。曾是厌蒙密,旷然销人忧。
良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。
"握手一相送,心悲安可论。秋风正萧索,客散孟尝门。
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
"青阙朝初退,白云遥在天。非关取雷雨,故欲伴神仙。
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。