译文
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
细雨绵绵,梦境中塞外(wai)风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽(jin)管相互相思也不(bu)要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧(shao)殆尽。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
兴趣浓时常常独来独往去游(you)玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
崇敬良(liang)师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂(za)书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对(dui)学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
注释
(5)扶服(pú fú):同“匍匐”,伏地而行。
[14] 猎猎:风声。
⑷茅茨:茅屋的屋顶。这里指屋檐。
50、璇玑:玉饰的测天仪器。
焉:啊。