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周颂·有瞽

南北朝 / 王觌

"欃抢一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。
暝色无人独归客。马惊不忧深谷坠,草动只怕长弓射。
秋中回首君门阻,马上应歌行路难。"
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
"常苦古人远,今见斯人古。澹泊遗声华,周旋必邹鲁。
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。
独立花飞满,无言月下迟。不知丞相意,更欲遣何之。"
往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
少妇比来多远望,应知蟢子上罗巾。"
"萧萧风色暮,江头人不行。村舂雨外急,邻火夜深明。


周颂·有瞽拼音解释:

.chan qiang yi sao mie .chang he jiu zhong kai .hai yan jing ni jin .tian xuan ri yue lai .
ming se wu ren du gui ke .ma jing bu you shen gu zhui .cao dong zhi pa chang gong she .
qiu zhong hui shou jun men zu .ma shang ying ge xing lu nan ..
.er shui zao .ming he zao .ti ti lian sheng bian jie cao .fu yu ye yu he .
.chang ku gu ren yuan .jin jian si ren gu .dan bo yi sheng hua .zhou xuan bi zou lu .
tao yuan ren jia yi zhi du .ju zhou tian tu reng gao yu .tan fu yi zhong shen chun gu .
ju bu ling yin e .ce shen xia yan ai .qian lin hong tao kuan .que li cang shi da .
du li hua fei man .wu yan yue xia chi .bu zhi cheng xiang yi .geng yu qian he zhi ..
wang huan shi lv gai .chuan shui ri you zai .xiang yue zheng tu shang .sheng ya jin ji hui ..
shao fu bi lai duo yuan wang .ying zhi xi zi shang luo jin ..
.xiao xiao feng se mu .jiang tou ren bu xing .cun chong yu wai ji .lin huo ye shen ming .

译文及注释

译文
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过(guo)谢桥。
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
江上的燕子都明白(bai)(bai)我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
其一
  圆圆的明月,倒映在清澈的池(chi)塘里,像(xiang)是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞来(lai)飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹青春年华,转眼即逝,如今你我天各一方相(xiang)距千里,不说音信稀少,连梦也难做!
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
武帝已死,招魂也无济于事。女(nv)山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!

注释
②银灯:表明灯火辉煌。
(29)出入:大抵,不外乎。
卓鲁:卓茂、鲁恭。两人都是东汉的循吏。箓簿籍。
⑹三秋:①秋季,亦指秋季第三月,即农历九月。王勃《滕王阁序》有“时维九月,序属三秋”。柳永《望海潮》有“三秋桂子,十里荷花”。②三季,即九月。《诗经·王风·采葛》有“一日不见,如三秋兮!”孔颖达疏“年有四时,时皆三月。三秋谓九月也。设言三春、三夏其义亦同,作者取其韵耳”。亦指三年。李白《江夏行》有“只言期一载,谁谓历三秋!”
⑸饷(xiǎng)田:给在田里劳动的人送饭。前蜀韦庄《纪村事》诗:“数声牛上笛,何处饷田归?”
⑹望中:在视野里。酒旆:酒店用来招引顾客的旗幌。一簇烟村:一处冒着炊烟的村庄。

赏析

  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应(dui ying),这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  胡应麟《诗薮·内编》卷三:“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情,虽有幽兰含芳,秋菊斗艳,然凋零的草木,归雁声声,勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情:“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能(bu neng)忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华,正如张玉谷《古诗赏析》卷三:“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句,一篇之骨……”
  诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角,把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是连池台都不可辨认,要唤起对芳踪的回忆或幻觉,也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥,只有看到桥下绿水,才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水,曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识,是寻找青春幻觉,寻找到的是美的瞬间性。
  精舍钟声的诱惑,使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路(微径)缓缓地导引他向密密的松柏(次句中只说“松”,而从寺名可知有“柏”)林里穿行,一步步靠近山顶。“空山新雨后”,四处弥漫着松叶柏子的清香,使人感到清爽。深林中,横柯交蔽,不免暗昧。有此暗昧,才有后来“度”尽“深松”,分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想(xiang)象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深(jia shen)刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它,伏罪之后就饶恕它,度量自己的德行去处理问题,根据自己的能力来为人处事,尽可能的不连累后人,可以说是知礼了。”
  韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌,这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧,笔意含蓄。
  这首词以词格来写政事,以设问句提出问题,以比喻句阐明问题,文字朴素,不崇雕琢,但却简洁明快,气韵豪迈飘逸。词的写作,作者不采用大起大落的笔势,而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感,节奏舒缓却意味隽永。
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初(men chu)饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情,同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。
  这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层,描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象,但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图:“蝉鸣空桑林”,绿色的桑林叶落杈疏,显得冷落而萧条,又加之寒蝉的鸣叫,更寒意大起,诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路,走出一个关塞又进入另外一个关塞,边塞的景色就更为凄凉不堪了:他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫,进而将边塞的从景描写得苍凉之极,其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩(qu song)山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。

创作背景

  这首诗是刘禹锡于公元824年(唐穆宗长庆四年)所作。是年,刘禹锡由夔州(治今重庆奉节)刺史调任和州(治今安徽和县)刺史,在沿江东下赴任的途中,经西塞山时,触景生情,抚今追昔,写下了这首感叹历史兴亡的诗。

  

王觌( 南北朝 )

收录诗词 (4292)
简 介

王觌 宋泰州如皋人,字明叟。第进士。历颖昌府签书判官。哲宗即位,擢右司谏,累上数十章劾蔡确、章惇等,请尽罢青苗法,唯采掇免役法中有助于差役者数十事上之。迁侍御史、右谏议大夫,以论事出知润州。入为刑、户部侍郎,使辽,为辽人礼重。绍圣初,贬鼎州团练副使,澧州安置。徽宗立,起为工部侍郎,迁御史中丞,改翰林学士。后出知润、海州,罢主管太平观。又因弹劾章惇,除名安置临江军。卒年六十八。

江楼旧感 / 江楼感旧 / 陈维国

"天畔群山孤草亭,江中风浪雨冥冥。一双白鱼不受钓,
客路偏逢雨,乡山不入楼。故园桃李月,伊水向东流。"
"平明登古戍,徙倚待寒潮。江海方回合,云林自寂寥。
忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,
对扬抏士卒,干没费仓储。势藉兵须用,功无礼忽诸。
杂蕊红相对,他时锦不如。具舟将出峡,巡圃念携锄。
"璇闺绣户斜光入,千金女儿倚门立。横波美目虽往来,
一病缘明主,三年独此心。穷愁应有作,试诵白头吟。"


长干行·君家何处住 / 杨光祖

久在征南役,何殊蓟北勋。离心不可问,岁暮雪纷纷。"
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
"减米散同舟,路难思共济。向来云涛盘,众力亦不细。
高馆何沉沉,飒然凉风起。"
行矣勿重陈,怀君但愁绝。"
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。
恩贷题舆重,荣殊衣锦游。宦情同械系,生理任桴浮。
"苒苒温寒泉,绵绵古危壁。光含孤翠动,色与暮云寂。


忆秦娥·情脉脉 / 钱佳

烧柴为温酒,煮鳜为作沈。客亦爱杯尊,思君共杯饮。
"秋尽初移幕,沾裳一送君。据鞍窥古堠,开灶爇寒云。
"垂白冯唐老,清秋宋玉悲。江喧长少睡,楼迥独移时。
南宫吾故人,白马金盘陀。雄笔映千古,见贤心靡他。
"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。
"南国旱无雨,今朝江出云。入空才漠漠,洒迥已纷纷。
"古庙川原迥,重门禁籞连。海童纷翠盖,羽客事琼筵。


别老母 / 兆佳氏

"莱子昼归今始好,潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去,
"远山谁辨江南北,长路空随树浅深。
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。
天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。
歌声掩金谷,舞态出平阳。地满簪裾影,花添兰麝香。
炯如一段清冰出万壑,置在迎风寒露之玉壶。
"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。
邺下淹留佳赏新,群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋,


西江月·井冈山 / 欧阳修

诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
昏旦扁舟去,江山几路分。上潮吞海日,归雁出湖云。
"长安少年唯好武,金殿承恩争破虏。沙场烽火隔天山,
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。"
"东土忽无事,专城复任贤。喜观班瑞礼,还在偃兵年。
"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。
奴仆何知礼,恩荣错与权。胡星一彗孛,黔首遂拘挛。


小车行 / 陈厚耀

贫穷取给行艓子。小儿学问止论语,大儿结束随商旅。
丰年孰云迟,甘泽不在早。耕田秋雨足,禾黍已映道。
欲上仙城无路上,水边花里有人声。"
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。
敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。
"南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。
玉气交晴虹,桂花留曙月。半岩采珉者,一点如片雪。
"故人穷越徼,狂生起悲愁。山海万里别,草木十年秋。


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 温孔德

岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。
"酒渴爱江清,馀甘漱晚汀。软沙欹坐稳,冷石醉眠醒。
西阁从人别,人今亦故亭。江云飘素练,石壁断空青。
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。
夜凉宜共醉,时难惜相违。何事随阳侣,汀洲忽背飞。"
回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"


琵琶行 / 琵琶引 / 温会

"关山万里远征人,一望关山泪满巾。
洗杓开新酝,低头拭小盘。凭谁给麹蘖,细酌老江干。"
离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。
卢老独启青铜锁。巾拂香馀捣药尘,阶除灰死烧丹火。
"角巾高枕向晴山,颂简庭空不用关。秋风窗下琴书静,
"北池云水阔,华馆辟秋风。独鹤元依渚,衰荷且映空。
声吹鬼神下,势阅人代速。不有万穴归,何以尊四渎。
岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 梁梦鼎

琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
陵霜之华兮,何不妄敷。"
红蹄乱蹋春城雪,花颔骄嘶上苑风。"
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。惜哉俗态好蒙蔽,
"青嶂青溪直复斜,白鸡白犬到人家。
"阴阳一错乱,骄蹇不复理。枯旱于其中,炎方惨如毁。
暮帆依夏口,春雨梦荆州。何日朝云陛,随君拜冕旒。"


秋夜纪怀 / 胡茜桃

"选曹分五岭,使者历三湘。才美膺推荐,君行佐纪纲。
飞鸟不知倦,远帆生暮愁。涔阳指天末,北渚空悠悠。
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵,去年留司在东京,
语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
"渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。
"日临公馆静,画满地图雄。剑阁星桥北,松州雪岭东。
勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。