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登嘉州凌云寺作

五代 / 熊学鹏

"旧居桐柏观,归去爱安闲。倒树造新屋,化人修古坛。
遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"
"一战平畴五字劳,昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿,
名姓暗投心暗祝,永期收拾向门前。"
破鼻须闻冷酒香。时态懒随人上下,花心甘被蝶分张。
蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"
南威病不起,西子老兼至。向晚寂无人,相偎堕红泪。"
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。
"只共寒灯坐到明,塞鸿冲雪一声声。乱时为客无人识,
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,
"猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。
"酒绿花红客爱诗,落花春岸酒家旗。
却羡淮南好鸡犬,也能终始逐刘安。"
水榭高吟月透帘。松下围棋期褚胤,笔头飞箭荐陶谦。
"二月春风澹荡时,旅人虚对海棠梨。
倚槛还应有所思,半开东阁见娇姿。


登嘉州凌云寺作拼音解释:

.jiu ju tong bai guan .gui qu ai an xian .dao shu zao xin wu .hua ren xiu gu tan .
yi bian wang jian ying fei qu .san ru xiang yun rui ri jian ..
.yi zhan ping chou wu zi lao .zhou gui xiang qu jin wei pao .da peng chu hai ling you shi .
ming xing an tou xin an zhu .yong qi shou shi xiang men qian ..
po bi xu wen leng jiu xiang .shi tai lan sui ren shang xia .hua xin gan bei die fen zhang .
pan tao shu zai yan tao shui .jie dong feng gao wei de pan ..
nan wei bing bu qi .xi zi lao jian zhi .xiang wan ji wu ren .xiang wei duo hong lei ..
du xuan jin xi yi ling long .yan jian song gui qiu yan bai .jiang shang lou tai wan ri hong .
.zhi gong han deng zuo dao ming .sai hong chong xue yi sheng sheng .luan shi wei ke wu ren shi .
.yu yi ling luo mao yi xie .bu zi gu feng ji hai sha .zeng wei shu shan cheng yu ji .
.lie quan wei cheng xing .hu tu wu nai he .lie quan jin ying qun .hu tu yi jiu duo .
.jiu lv hua hong ke ai shi .luo hua chun an jiu jia qi .
que xian huai nan hao ji quan .ye neng zhong shi zhu liu an ..
shui xie gao yin yue tou lian .song xia wei qi qi chu yin .bi tou fei jian jian tao qian .
.er yue chun feng dan dang shi .lv ren xu dui hai tang li .
yi jian huan ying you suo si .ban kai dong ge jian jiao zi .

译文及注释

译文
(如此得(de)意之下)仰头享受春风的(de)温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云(yun)的白帆驶过枫林。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
  读书(shu)人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内(nei)府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫(pin)穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎(hu)并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
国家需要有作为之君。

注释
49.贱息:卑贱的儿子。这是对别人谦称自己的儿子,与现在说的“犬子”“贱子”意同。息:儿子。
2、灵犀:旧说犀牛有神异,角中有白纹如线,直通两头。
3.天头天尽:古人认为天圆地方,圆再大也有边缘,所以古人觉得天和地都是有尽头的。
(13)朱穆:字公叔,东汉时人。他有感于当时不讲交友之道的衰败风俗,写了《崇厚论》、《绝交论》两篇文章,表示对世风的不满。
④碧云天:天上神仙所居之处。楚宫:楚王之宫殿,此暗用楚王与巫山神女的典故。
⑧臧:好。本句出自《诗经》。
⑻触忤(wǔ):冒犯。

赏析

  诗的(shi de)首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合(deng he)兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都(xi du)评价上,也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自(shi zi)述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  这是韦应物晚年,任苏州刺史时所作。
  尾联“《后庭(hou ting)花》一曲,幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡,历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,沉溺在声色享乐之中,正步着六朝的后尘,其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中,可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,便是脱胎于此。
  她所委身的这男子,似乎较其他商贾更为重利轻别:“自从为夫妻,何曾在乡土”;“东家西舍同时发,北去南来不逾月。未知行李游何方,作个音书能断绝。”他的去处是扬州,乃是大都会,温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家,唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯,心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇:“正见当垆女,红妆二八年。一种为人妻,独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信:“悔作商人妇,青春长别离。”
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端; 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例,它赋中有兴,先赋后比 ,先情语后景语,殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ,而以物起情,又有兴的作用。 诗的下联是比喻,也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨,用花来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象又优美,创造出一个意象世界。
  “行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山,虽然幽静秀美,引人玩赏,但是送别友人,心情抑郁,北风切切,寒气逼人,诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰,雪后初晴,千姿百态,美不胜收,本来应该和友人同赏佳景,但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别,王宁渐渐走远了,诗人还伫立在桥上,举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”,恰切地表现出诗人望不到了还在望,希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景,有异曲同工之妙。
  《登岳阳楼》二首都是七言律诗。其中第一首是诗人写岳阳楼的开篇之作,所以精心打造,郑重其事。首联写岳阳楼的地理位置,先从大处着墨,以洞庭湖和长江为背景,在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。“洞庭之东江水西”,诗人在一句七字之中,巧妙地运用了“东”“西”两个方位词,并以湖、江系之,则岳阳楼之所在,如或可见。而后再写举目所见,为“帘旌不动夕阳迟”。这一句是全诗写景浓墨重彩的一笔,看似平常,实则细腻。“帘旌”为近景,“夕阳”为远景,近景远景合而为一,诗人的视线由近及远地扫描,逐渐放开,融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌,表明湖面风平浪静;迟落的夕阳,提示着傍晚的安详。这样富有诗情画意的情境,不禁引起诗人丰富的遐想。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行》就是其中杰出的诗篇。

创作背景

  《毛诗序》以为:“《《山有扶苏》佚名 古诗》,刺忽也,所美非美也,”也就是说,这首诗可以看作是对齐女文姜的讽刺之诗,齐僖公一心想将二女儿文姜嫁于郑昭公忽(郑庄公之子)曾三次向郑昭公忽提亲,郑昭公三次拒绝,使文姜因此而郁郁寡欢而成疾。所以诗文指出,没见到这个美男子却见到了气势猛烈之人,没见到这个美男子却见到一个狡猾的顽童,所以郑昭公忽才不愿意娶文姜为妻,文姜就没有嫁给郑昭公。

  

熊学鹏( 五代 )

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简 介

熊学鹏 (?—1779)江西南昌人,字云亭。雍正八年进士,授兵部主事。干隆间历任太常寺卿、顺天府尹、内阁学士、浙江巡抚、广西巡抚、广东巡抚。以事革职。

别范安成 / 公孙宝玲

眼泉难濯满衣尘。苦吟风月唯添病,遍识公卿未免贫。
吟魂醉魄知何处,空有幽兰隔岸香。"
暮角迎风急,孤钟向暝沈。露滋三径草,日动四邻砧。
"寒雨萧萧灯焰青,灯前孤客难为情。兵戈闹日别乡国,
金粟妆成扼臂环,舞腰轻薄瑞云间。
行刑不避君王宠,一笑随刀八阵成。"
饲雀曾传庆,烹蛇讵有殃。弢弓挥劲镞,匣剑淬神铓。
"省出蓬蒿修谒初,蒙知曾不见生疏。侯门数处将书荐,


天仙子·水调数声持酒听 / 微生菲菲

隋师战舰欲亡陈,国破应难保此身。
"万仞白云端,经春雪未残。夏消江峡满,晴照蜀楼寒。
"曲江真宰国中讹,寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用,
冰壶总忆人如玉,目断重云十二楼。"
"古驿成幽境,云萝隔四邻。夜灯移宿鸟,秋雨禁行人。
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
"草衣荷笠鬓如霜,自说家编楚水阳。满岸秋风吹枳橘,
待宾茶灶就岩泥。风生谷口猿相叫,月照松头鹤并栖。


山行杂咏 / 弥寻绿

归同弟侄读生书。风凋古木秋阴薄,月满寒山夜景虚。
朔雪痕侵雍,边烽焰照泾。烟沈陇山色,西望涕交零。"
桑麻胜禄食,节序免乡愁。阳朔花迎棹,崇贤叶满沟。
大凡君子行藏是,自有龙神卫过湖。
"越鸟南翔雁北飞,两乡云路各言归。
溅血惭嵇绍,迟行笑褚渊。四夷同效顺,一命敢虚捐。
蜀机锦彩浑疑黦.公子亭台香触人,百花懡cM无精神。
知音新句苦,窥沼醉颜酡。万虑从相拟,今朝欲奈何。"


子产论政宽勐 / 芈如心

"初尘芸阁辞禅阁,却访支郎是老郎。
一壶倾尽未能归,黄昏更望诸峰火。"
"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。
黄旗紫气今仍旧,免使老臣攀画轮。
梦里分明入汉宫,觉来灯背锦屏空。
"石国胡儿向碛东,爱吹横笛引秋风。
"突险呀空龙虎蹲,由来英气蓄寒根。苍苔点染云生靥,
散招僧坐暑,闲载客行春。听事棋忘着,探题酒乱巡。


病牛 / 阮俊坤

仍道不愁罗与绮,女郎初解织桑篮。"
更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"
波涛欺得逆风船。偶逢岛寺停帆看,深羡渔翁下钓眠。
"君诗通大雅,吟觉古风生。外却浮华景,中含教化情。
"高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频。
收裙整髻故迟迟,两点深心各惆怅。"
凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄。只此长吟咏,因高思不迷。"
说示北人应不爱,锦遮泥健马追风。"


点绛唇·黄花城早望 / 乌雅子璇

冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
牛羊送日独归村。灞陵散失诗千首,太华凄凉酒一樽。
茅庵不异人间世,河上真人自可寻。"
有雨难澄镜,无萍易掷钩。鼓宜尧女瑟,荡必蔡姬舟。
惆怅撷芳人散尽,满园烟露蝶高飞。"
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
止竟霸图何物在,石麟无主卧秋风。"
致君期折槛,举职在埋轮。须信尧庭草,犹能指佞人。"


玉漏迟·咏杯 / 濮阳一

"恣意纵横扫,峰峦次第成。笔尖寒树瘦,墨淡野云轻。
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。 绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。
"斧柯新样胜珠玑,堪赞星郎染翰时。不向东垣修直疏,
"茫茫驱一马,自叹又何之。出郭见山处,待船逢雨时。
"昔因征远向金微,马出榆关一鸟飞。万里只携孤剑去,
也任时光都一瞬。"
后堂夹帘愁不卷,低头闷把衣襟捻。忽然事到心中来,
"鄠郊陪野步,早岁偶因诗。自后吟新句,长愁减旧知。


剑客 / 任丙午

满座好风生拂拂。天颜开,圣心悦,紫金白珠沾赐物。
"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。
"雪满湖天日影微,李君降虏失良时。穷溟驾浪鹍鹏化,
不知捧诏朝天后,谁此登临看月明。"
"参差西北数行雁,寥落东方几片云。叠石小松张水部,
"战士说辛勤,书生不忍闻。三边远天子,一命信将军。
胧fC时闻县郭钟,瘦竹迸生僧坐石,野藤缠杀鹤翘松。
日斜回首江头望,一片晴云落后山。"


水龙吟·西湖怀古 / 张简己卯

"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。
主人厚薄礼,客子新故衣。所以浇浮态,多令行者违。"
"浮世抛身外,栖踪入九华。遗篇补乐府,旧籍隶仙家。
"鬓惹新霜耳旧聋,眼昏腰曲四肢风。
尽日更无乡井念,此时何必见秦人。"
唯应鬼眼兼天眼,窥见行藏信此翁。"
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
更无奇士出商山。田园已没红尘里,弟妹相逢白刃间。


南岐人之瘿 / 张廖金梅

"只领千馀骑,长驱碛邑间。云州多警急,雪夜度关山。
"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。
"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
稚杉应拂栋云齐。谩劳筋力趋丹凤,可有文词咏碧鸡。
"插槿作藩篱,丛生覆小池。为能妨远目,因遣去闲枝。
有人曾见洞中仙,才到人间便越年。金鼎药成龙入海,
"不掩盈窗日,天然格调高。凉风移蟋蟀,落叶在离骚。