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常棣

魏晋 / 释善珍

三山来往寻常事,不省曾惊市井人。"
牡丹愁为牡丹饥,自惜多情欲瘦羸。浓艳冷香初盖后,
"王气销来水淼茫,岂能才与命相妨。
为报眼波须稳当,五陵游宕莫知闻。"
投刺虽伤晚,酬恩岂在今。迎来新琐闼,从到碧瑶岑。
雪耀冰霜冷,尘飞水墨昏。莫教垂露迹,岁晚杂苔痕。"
"词赋名高身不闲,采衣如锦度函关。镜中鸾影胡威去,
介山当驿秀,汾水绕关斜。自怯春寒苦,那堪禁火赊。"
王铎作相,逢有诗云云,铎怨之)"
"静里层层石,潺湲到鹤林。流回出几洞,源远历千岑。
解空与密行,名腊信崇德。吐论驾秋涛,龙宫发胸臆。
犹怜醉里江南路,马上垂鞭学钓时。"
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁,楼对青山倚玉梯。
"汗漫铺澄碧,朦胧吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。


常棣拼音解释:

san shan lai wang xun chang shi .bu sheng zeng jing shi jing ren ..
mu dan chou wei mu dan ji .zi xi duo qing yu shou lei .nong yan leng xiang chu gai hou .
.wang qi xiao lai shui miao mang .qi neng cai yu ming xiang fang .
wei bao yan bo xu wen dang .wu ling you dang mo zhi wen ..
tou ci sui shang wan .chou en qi zai jin .ying lai xin suo ta .cong dao bi yao cen .
xue yao bing shuang leng .chen fei shui mo hun .mo jiao chui lu ji .sui wan za tai hen ..
.ci fu ming gao shen bu xian .cai yi ru jin du han guan .jing zhong luan ying hu wei qu .
jie shan dang yi xiu .fen shui rao guan xie .zi qie chun han ku .na kan jin huo she ..
wang duo zuo xiang .feng you shi yun yun .duo yuan zhi ..
.jing li ceng ceng shi .chan yuan dao he lin .liu hui chu ji dong .yuan yuan li qian cen .
jie kong yu mi xing .ming la xin chong de .tu lun jia qiu tao .long gong fa xiong yi .
you lian zui li jiang nan lu .ma shang chui bian xue diao shi ..
chi tai xin ci feng cheng xi .men tong bi shu kai jin suo .lou dui qing shan yi yu ti .
.han man pu cheng bi .meng long tu yu pan .yu shi qing zi hui .chuan hou sao bo lan .

译文及注释

译文
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它(ta)走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这(zhe)条路的(de)尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白(bai)耗力(li)气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋(xun),应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎(hu))犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘(yuan)故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
从其最初的发展,谁能预料到后来?
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。

注释
(29)媵(yìng映):陪嫁的奴隶。秦穆姬:晋献公女,嫁秦穆公。
貂裘:貂皮制成的衣裘。
(3)狎沙鸥:与沙鸥相近,指隐居生涯。
11。见:看见 。
内外异法:宫内和朝廷刑赏之法不同。
中心:内心里。
⑴踏莎(suō)行:词牌名,又名“喜朝天”“柳长春”“踏雪行”“平阳兴”“踏云行”“潇潇雨”等。双调小令,《张子野词》入“中吕宫”。五十八字,上下片各三仄韵。四言双起,例用对偶。

赏析

  结尾四句点明主旨,收束全诗。“宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作(hua zuo)白发的老妇,惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地,唯有黄昏(huang hun)鸟雀悲”两句,一切都如同过眼云烟,迅速消失了!往日繁华热闹的游乐场所,如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。末句的最后一个“悲”字,是此诗的基调。
  陶渊明的诗,大多在字面上写得很浅,好象很容易懂;内蕴却很深,需要反复体会。对于少年人来说,有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。
  这是一首奉和应制诗,是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德,粉饰太平,几无可取。但是要写得冠冕华贵,雍容典丽,得体而不作寒乞相,缜密而有诗趣,却也不大容易。
  诗人来到了嘉陵江畔,首先映入眼帘的是,开阔清澄的江面,波光粼粼而动,夕阳映照在水中,闪烁不定;起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下,一片苍茫。这一联写江景,交待了行程的地点和时间:日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景,所以首联从此着笔,起得非常自然。颔联紧承上联,写人马急欲渡江的情形:渡船正浮江而去,人渡马也渡,船到江心,马儿扬鬃长鸣,好像声音出于波浪之上;未渡的人(包括诗人自己)歇息在岸边的柳荫下,等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见,由远而近,由江中而岸上,由静而动,井然有序。
  【其七】  蜀麻吴盐自古通:是说四川和长江下游一带古已有物资交流,不仅指蜀吴两地;商品也非定指麻盐,夔州并不缺盐。杜甫《负薪行》中“死生射利兼盐进”可证。万斛之舟(zhi zhou)行若风:说明当时已常有巨舟大商来往。  长年三老长歌里,白昼昼摊钱高浪中:长年,篙师。“三老”船工。这两句是说,船工们在高浪中驾船飞速行驶,放声歌唱;商贾们则只顾在阳光下摊钱赌博。“长歌”,当是一种减轻疲劳、抒胸臆的川江号子。诗中对行船、船工、商贾写得形象生动,语言朴实。
  与之相反的,则是诸侯与使臣交往中一些隐藏在温文尔雅外衣下的明争暗斗。
  这首诗在艺术上主要有以下特点:一是切入点的选择十分精当,即“顺时应月”。标题为“《一百五日夜对月》杜甫 古诗”便独具匠心。唐人诗中往往称“寒食”而不称“一百五日”。此处杜甫题为“一百五日”意在突出自己离开家人已经很长时间了。而寒食近清明,该是怀亲思祖之时,夜月可看人喜也可使人愁,于诗人而言,当时心处于伤感之期,离家之痛,流泪自悲乃为必然,因而诗首联是面临寒食自己却是有家如无家,令人难堪,潸然泪下,似月光之洒落挥下。既点了题,又引入了离愁思念,为下几句的展开作了很好的铺垫。
  将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较,可以说二者都很出色,各有特点。散文长于叙事,讲究文理文气,故事有头有尾,时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些,在诗中都没有具体写到,却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面,造成(cheng)诗的意境,调动读者的想象力,去想象、玩味那画面以外的东西,并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。
  整首诗庄中含谐,直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹,极易受感染。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  能就江楼销暑否?比君茅舍校清凉尾联以问答的形式,以江(yi jiang)楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐,因口吻而使人物形象跃然纸上。
  一章“百两御之”,是写成婚过程的第一环,新郎来迎亲。迎亲车辆之多,是说明新郎的富有,也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环:迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上,“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”,点明其女子出嫁的主题。因此,三章是选取了三个典型的场面加以概括,真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
  那么,这次出游究竟如何?诗人看到了些什么景色呢?“好水好山看不足,马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样,对看到的景色作具体细致的描述,而是着眼于主观感觉,用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受,将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达,既有主观的感受,又有高度的赞美。同时,又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉,乐而忘返,直到夜幕降临,才在月光下骑马返回。“马蹄”,照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态,确切而传神。“月明归”,说明回返时间之晚,它同上句的“看不足”一起,充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄,之所以为自己的国家英勇战斗,同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
  诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气质以后,很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。
其八

创作背景

  清代词坛,出现了一个很有意思的现象;许多词人,竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。像陈维崧,一生竟写了〔金缕曲〕几百首。而在清代众多的〔金缕曲〕里,最受人注意的,有纳兰性德赠梁汾一首。据徐釚在《词苑丛谭》中说,此词一出,“都下竞相传写,于是教坊歌曲间,无不知有《侧帽词》者。”

  

释善珍( 魏晋 )

收录诗词 (2847)
简 介

释善珍 释善珍(一一九四~一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅,卒嘉定丁丑,误提前了一个甲子),字藏叟,泉州南安(今福建南安东)人,俗姓吕。年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。 释善珍诗,以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本(藏日本内阁文库)为底本,编为一卷。

舟过安仁 / 徐乙酉

笋成稽岭岸,莲发镜湖香。泽国还之任,鲈鱼浪得尝。"
"岂无故乡路,路远未成归。关内相知少,海边来信稀。
杂英垂锦绣,众籁合丝桐。应有曹溪路,千岩万壑中。"
"忆昔明皇初御天,玉舆频此驻神仙。龙盘藻井喷红艳,
云飞北岳碧,火息西山红。何以代远诚,折芳腊雪中。"
"一点灯前独坐身,西风初动帝城砧。不胜庾信乡关思,
鼓长江兮何时还。
蜀山攒黛留晴雪,簝笋蕨芽萦九折。江风吹巧剪霞绡,花上千枝杜鹃血。杜鹃飞入岩下丛,夜叫思归山月中。巴水漾情情不尽,文君织得春机红。怨魄未归芳草死,江头学种相思子。树成寄与望乡人,白帝荒城五千里。


瑞鹤仙·秋感 / 许丁

金罍照离思,宝瑟凝残春。早晚期相见,垂杨凋复新。"
"园桂悬心碧,池莲饫眼红。此生真远客,几别即衰翁。
"京官始云满,野人依旧闲。闭扉一亩居,中有古风还。
一辞兰省见清秋。桂生岩石本潇洒,鹤到烟空更自由。
"荆卿重虚死,节烈书前史。我叹方寸心,谁论一时事。
便着清江明月夜,轻凉与挂一身风。"
阴谷非因暖,幽丛岂望春。升沉在言下,应念异他人。"
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上,芦花风起夜潮来。


行路难·其二 / 隗聿珂

白露鸣蛩急,晴天度雁疏。由来放怀地,非独在吾庐。"
"闭门池馆静,云访紫芝翁。零落槿花雨,参差荷叶风。
旧山万仞青霞外,望见扶桑出东海。爱君忧国去未能,
"时时赍破囊,访我息闲坊。煮雪问茶味,当风看雁行。
京洛多高盖,怜兄剧断蓬。身随一剑老,家入万山空。
"瑞羽奇姿踉跄形,称为仙驭过清冥。何年厚禄曾居卫,
"塘水汪汪凫唼喋,忆上江南木兰楫。绣颈金须荡倒光,
"一点灯前独坐身,西风初动帝城砧。不胜庾信乡关思,


上云乐 / 司空常青

高顶白云尽,前山黄叶多。曾吟庐岳上,月动九江波。"
问拍拟新令,怜香占彩球。当筵虽一醉,宁复缓离愁。"
"春暮雨微微,翻疑坠叶时。气蒙杨柳重,寒勒牡丹迟。
"风雷一罢思何清,江水依然浩浩声。飞鸟旋生啼鸟在,
"巾舄同时下翠微,旧游因话事多违。南朝古寺几僧在,
常恐泪滴多,自损两目辉。鬓边虽有丝,不堪织寒衣。"
"维摩青石讲初休,缘访亲宗到普州。
年芳苦沉潦,心事如摧橹。金犊近兰汀,铜龙接花坞。


江南春 / 阚单阏

"三月三日天清明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋内,
"赤墀高阁自从容,玉女窗扉报曙钟。日丽九门青锁闼,
树栽嗤汉帝,桥板笑秦王。径欲随关令,龙沙万里强。"
败叶盘空蔓,雕丛露暗根。相携未尽语,川月照黄昏。"
"清晨候吏把书来,十载离忧得暂开。痴叔去时还读易,
隋家堤上已成尘,汉将营边不复春。
别有野麋人不见,一生长饮白云泉。"
庾信生多感,杨朱死有情。弦危中妇瑟,甲冷想夫筝。


小重山·端午 / 西门晓芳

不学龙骧画山水,醉乡无迹似闲云。"
孔门多少风流处,不遣颜回识醉乡。"
头上金雀钗,腰珮翠琅玕.
清秋华发好相似,却把钓竿归去来。"
山险不曾离马后,酒醒长见在床前。(希逸有仆武干,
潘鬓水边今日愁。气变晚云红映阙,风含高树碧遮楼。
桂树枝犹小,仙人影未成。欲为千里别,倚幌独含情。
"南斋梦钓竿,晨起月犹残。露重萤依草,风高蝶委兰。


孟母三迁 / 鞠南珍

院门昼锁回廊静,秋日当阶柿叶阴。"
"屐齿无泥竹策轻,莓苔梯滑夜难行。
"寒窗危竹枕,月过半床阴。嫩叶不归梦,晴虫成苦吟。
欲召罗敷倾一盏,乘闲言语不容人。"
"朗朗山月出,尘中事由生。人心虽不闲,九陌夜无行。
"羽人仙籍冠浮丘,欲作酂侯且蜀侯,导骑已多行剑阁,
"烟磴披青霭,风筵藉紫苔。花香凌桂醑,竹影落藤杯。
"何事淮南将,功高业未成。风涛辞海郡,雷雨镇山营。


诀别书 / 鱼玉荣

"绿毛钗动小相思,一唱南轩日午时。慢靸轻裾行欲近,
"幸因辞旧谷,从此及芳晨。欲语如调舌,初飞似畏人。
"东山夜宴酒成河,银烛荧煌照绮罗。四面雨声笼笑语,
霜繁边上宿,鬓改碛中回。怅望胡沙晓,惊蓬朔吹催。"
七贤宁占竹,三品且饶松。肠断灵和殿,先皇玉座空。"
"疏柳高槐古巷通,月明西照上阳宫。一声边雁塞门雪,
秋月离喧见,寒泉出定闻。人间临欲别,旬日雨纷纷。"
我公用谐,苴茅杖节。来视襄人,噢咻提挈。不日不月,


虢国夫人夜游图 / 公冶永莲

"三面楼台百丈峰,西岩高枕树重重。晴攀翠竹题诗滑,
"门前不改旧山河,破虏曾轻马伏波。
"照梁初有情,出水旧知名。裙衩芙蓉小,钗茸翡翠轻。
露下鹤声来庙松。叶堕阴岩疏薜荔,池经秋雨老芙蓉。
西施舞初罢,侍儿整金钗。众女不敢妒,自比泉下泥。
欲到龙门看风雨,关防不许暂离营。"
"九月三十日,雨声如别秋。无端满阶叶,共白几人头。
酬难尘鬓皓,坐久壁灯青。竟晚苍山咏,乔枝有鹤听。"


送蜀客 / 庆甲午

"野客从来不解愁,等闲乘月海西头。
公卿门户不知处,立马九衢春影中。"
"岩谷留心赏,为山极自然。孤峰空迸笋,攒萼旋开莲。
"湖上春风发管弦,须临三十此离筵。离人忽有重来日,
杨柳北归路,蒹葭南渡舟。去乡今已远,更上望京楼。"
"冰雾怨何穷,秦丝娇未已。寒空烟霞高,白日一万里。
何处相思不相见,凤城龙阙楚江头。"
"书剑功迟白发新,强登萧寺送归秦。