菩萨蛮·平林漠漠烟如织
"口宣微密不思议，不是除贪即诫痴。只待外方缘了日，
纵横冲口发。昨来示我十馀篇，咏杀江南风与月。
一第由来是出身，垂名俱为国风陈。
似敲疏磬褭清音。风灯有影随笼转，腊雪无声逐夜深。
须喜秋来不废吟。寒雨旋疏丛菊艳，晚风时动小松阴。
"蔓草萧森曲岸摧，水笼沙浅露莓苔。更无蔟蔟红妆点，
万般不及僧无事，共水将山过一生。"
青草方中药，苍苔石里钱。琼津流乳窦，春色驻芝田。
鱼龙侵莫测，雷雨动须疑。此际情无赖，何门寄所思。"
"一壶浊酒百家诗，住此园林守选期。深院月凉留客夜，
菩萨蛮·平林漠漠烟如织拼音解释:
.kou xuan wei mi bu si yi .bu shi chu tan ji jie chi .zhi dai wai fang yuan liao ri .
zong heng chong kou fa .zuo lai shi wo shi yu pian .yong sha jiang nan feng yu yue .
yi di you lai shi chu shen .chui ming ju wei guo feng chen .
si qiao shu qing niao qing yin .feng deng you ying sui long zhuan .la xue wu sheng zhu ye shen .
xu xi qiu lai bu fei yin .han yu xuan shu cong ju yan .wan feng shi dong xiao song yin .
.man cao xiao sen qu an cui .shui long sha qian lu mei tai .geng wu cu cu hong zhuang dian .
wan ban bu ji seng wu shi .gong shui jiang shan guo yi sheng ..
qing cao fang zhong yao .cang tai shi li qian .qiong jin liu ru dou .chun se zhu zhi tian .
yu long qin mo ce .lei yu dong xu yi .ci ji qing wu lai .he men ji suo si ..
.yi hu zhuo jiu bai jia shi .zhu ci yuan lin shou xuan qi .shen yuan yue liang liu ke ye .
译文及注释
译文
万国和睦，连年丰收，全靠上天降福祥。威风凛凛的武王，拥有英勇的兵将，安抚了天下四方，周室安定兴旺。啊，功德昭著于上苍，请皇天监察我周室家邦。
我们(men)又在长安城外设酒饯别，同心知己如今又要与我分开。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。
正暗自结苞含情。
只因为(wei)这五斗米的官俸，竟然要辜负这根钓鱼竿。
在世上活着贵在韬光养晦，为什(shi)么要隐居清高自比云月？
先皇帝在延和殿召见，你慷慨激昂，纵横议论，得到了皇上的激赏。
唐太宗听传言说：将有带“武”字的人杀戮唐室子(zi)孙，便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边，却怎么也(ye)没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王，便收回节度使的兵权，使其力量削弱，容易对付，哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧，盖世的才华，对国家乱亡的诱因，他们可谓考虑得细致，防范得周密了，然而，思虑的重心在这边，灾祸却在那边产生，最终免不了灭亡，为什么呢？或许智力谋划的只是人事的因素，却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死，良巫的儿子难免死于神鬼，难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗？这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊！
为何羿能射穿七层皮革，却被其妻与浞合力杀戮？
到达了无人之境。
昭王盛治兵车出游，到达南方楚地才止。
老朋友预备丰盛的饭菜，邀请我到他好客的农家。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声；尚未成(cheng)曲调那形态就非常有情。
没有见到李白已经好久，他佯为狂放真令人悲哀。
汉使张骞当年都不曾把这花带回，真是徒然到了月支一回，连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打，真是绿肥红瘦，日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片(pian)，稀疏的篱笆下花儿凋零，落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装(zhuang)下骏马，藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
他到处招集有本领的人，这一年年底募得了荆卿。
注释
雅言：正确的言论，正言，合理的意见。
（83）兰台：汉代朝廷中藏书和讨论学术的地方。
⑧曲岪（fú）：山势曲折盘纡的样子。
（2）浑不似：全不像。
随分：随便，随意。尊前：指宴席上。尊：同“樽”。
⑵明灭：依稀模糊，似有若无。忽隐忽现。形容楼台山峦。
赏析
这篇文章以竹楼为核心，先记叙黄冈多竹，可以用来代替陶瓦，且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶，极尽人间之享乐；亦可手执书卷，焚香默坐(mo zuo)，赏景、饮酒、品茶、送日、迎月，尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵，表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇，眷恋竹楼之意。
然而理想与现实是矛盾着的，因而诗中描写得愈和乐，就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事，而意蕴深远。句句祥和，字字清泪。首联“无邻”，幽静中透视着诗人的孤独；“世网”里显出诗人的惶恐与无奈，明是羡慕别人，暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”，一“延”一“值”，民风淳朴，反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”，写的是幽清的景物，咏的却是诗人的九折愁肠；“依”与“间”，雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙，是写实，更是写意，语意双关。从写实看，上路偏偏被鹅儿们戏弄，诗人调皮的语气中(qi zhong)突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义，有了渊博的知识解。懂得了道义，反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲，自己却过着“囚拘圜土”的生活，这是怎样的不公？联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮；又幽栗乎鬼责”的语意，自然美景忽然化作诗人的诉说，不平的呐喊，抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
7句是5、6两句的结果。后半句前人解为，因武氏以一身事父子两帝，从而陷太宗、高宗父子于兽行。确实，若武氏只是隐事高宗，不示丑于世，纵使这种乱伦行径为人不齿，但若隐晦行事，总较之冠冕堂皇张扬于世让人容易咽下这口气。怎奈唐高宗喝了武氏的迷魂汤，非示丑于天下，这也叫无可奈何。或许前人的解释还不充分，高宗朝前期，曾由武氏授意，赐其长子、废太子燕王李忠死。而李忠的谋反罪名又显然不为朝野接受。从这个意义上来说，高宗的此等兽行又是拜武氏所赐。
融融春光下诗人抒写了无尽的感慨，个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安；欲走进无拘无束的大自然，却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起，寓情于景，寓情于境，自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。
这首诗前后两段一反一正，转折自然，很有辩证的观点和说服力量。最后两句尤为精辟，实为警策之语，后人多以此自勉自励。
其次，把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中，也是此诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达，诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中，这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中，诗人颂扬(song yang)螃蟹的叛逆性格，并未流于直露，而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。
本诗背景广阔，具有典型的北国特色，可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
这首诗的用韵也别具一格。它一反常用的以换韵标志段落的写法，第一段用“名、霆、惊”韵，第三段用“须、枯、胡”韵，中间一段却三换其韵，首联、尾联分别与第一段及第三段押同一韵，中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段，句子安排匀称，而韵律却参差有变。
大历四年春，诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭（今湘阴境内）裴隐宅出发的。
此诗前两句：“襄阳太守沉碑意，身后身前几年事。”沉碑，指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里有万山；其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》：“预好为后世名，常言：‘高岸为谷，深谷为陵’。刻古为二碑，纪其勋绩，一沉万山之下，一立岘山之上(zhi shang)，曰：‘焉知此后不为陵谷乎！’”自此以来一直为后人所传闻。后两句：“湘江千岁未为陵，水底鱼龙应识字。”湘：系“襄”误。这两(zhe liang)句是说：襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文，应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。
这首送别诗以“醉别”开始，干杯结束，首尾呼应，一气呵成，充满豪放不羁和乐观开朗的感情，给人以鼓舞和希望而毫无缠绵哀伤的情调。诗中的山水形象，隽美秀丽，明媚动人，自然美与人情美——真挚的友情，互相衬托；纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山色交相辉映，景中寓情，情随景现，给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人，以美感人，充满诗情画意，是脍炙人口的佳作。
据蔡邕自序，《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年（159年）秋。当时宦官擅权，朝政腐败， 人徒(ren tu)冻饿，不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴，于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县，即称病不前。因 心愤此事，遂托所过，述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾，即景生情，抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
“《杜陵叟》白居易 古诗，杜陵居，岁种薄田一顷余。”杜陵，地名，即汉宣帝陵，在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民，他世世代代以种地为业，守着一顷多的薄田，过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中，少不了风花雪月，也有的是闲情雅致，但是有意识地不但以农民作为作品的主人公，而且真正站在劳苦大众的立场上，为他们鸣冤叫屈(qu)、打抱不平的作品，还是不多见的。在这一点上，白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命，并不是想在题材上猎奇出新，而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众，他们的生活过得十分悲惨，而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
然而理想与现实是矛盾着的，因而诗中描写得愈和乐，就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事，而意蕴深远。句句祥和，字字清泪。首联“无邻”，幽静中透视着诗人的孤独；“世网”里显出诗人的惶恐与无奈，明是羡慕别人，暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”，一“延”一“值”，民风淳朴，反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”，写的是幽清的景物，咏的却是诗人的九折愁肠；“依”与“间”，雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙，是写实，更是写意，语意双关。从写实看，上路偏偏被鹅儿们戏弄，诗人调皮的语气中(qi zhong)突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义，有了渊博的知识解。懂得了道义，反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲，自己却过着“囚拘圜土”的生活，这是怎样的不公？联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮；又幽栗乎鬼责”的语意，自然美景忽然化作诗人的诉说，不平的呐喊，抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
7句是5、6两句的结果。后半句前人解为，因武氏以一身事父子两帝，从而陷太宗、高宗父子于兽行。确实，若武氏只是隐事高宗，不示丑于世，纵使这种乱伦行径为人不齿，但若隐晦行事，总较之冠冕堂皇张扬于世让人容易咽下这口气。怎奈唐高宗喝了武氏的迷魂汤，非示丑于天下，这也叫无可奈何。或许前人的解释还不充分，高宗朝前期，曾由武氏授意，赐其长子、废太子燕王李忠死。而李忠的谋反罪名又显然不为朝野接受。从这个意义上来说，高宗的此等兽行又是拜武氏所赐。
融融春光下诗人抒写了无尽的感慨，个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安；欲走进无拘无束的大自然，却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起，寓情于景，寓情于境，自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。
这首诗前后两段一反一正，转折自然，很有辩证的观点和说服力量。最后两句尤为精辟，实为警策之语，后人多以此自勉自励。
其次，把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中，也是此诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达，诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中，这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中，诗人颂扬(song yang)螃蟹的叛逆性格，并未流于直露，而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。
本诗背景广阔，具有典型的北国特色，可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
这首诗的用韵也别具一格。它一反常用的以换韵标志段落的写法，第一段用“名、霆、惊”韵，第三段用“须、枯、胡”韵，中间一段却三换其韵，首联、尾联分别与第一段及第三段押同一韵，中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段，句子安排匀称，而韵律却参差有变。
大历四年春，诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭（今湘阴境内）裴隐宅出发的。
此诗前两句：“襄阳太守沉碑意，身后身前几年事。”沉碑，指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里有万山；其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》：“预好为后世名，常言：‘高岸为谷，深谷为陵’。刻古为二碑，纪其勋绩，一沉万山之下，一立岘山之上(zhi shang)，曰：‘焉知此后不为陵谷乎！’”自此以来一直为后人所传闻。后两句：“湘江千岁未为陵，水底鱼龙应识字。”湘：系“襄”误。这两(zhe liang)句是说：襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文，应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。
这首送别诗以“醉别”开始，干杯结束，首尾呼应，一气呵成，充满豪放不羁和乐观开朗的感情，给人以鼓舞和希望而毫无缠绵哀伤的情调。诗中的山水形象，隽美秀丽，明媚动人，自然美与人情美——真挚的友情，互相衬托；纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山色交相辉映，景中寓情，情随景现，给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人，以美感人，充满诗情画意，是脍炙人口的佳作。
据蔡邕自序，《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年（159年）秋。当时宦官擅权，朝政腐败， 人徒(ren tu)冻饿，不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴，于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县，即称病不前。因 心愤此事，遂托所过，述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾，即景生情，抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
“《杜陵叟》白居易 古诗，杜陵居，岁种薄田一顷余。”杜陵，地名，即汉宣帝陵，在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民，他世世代代以种地为业，守着一顷多的薄田，过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中，少不了风花雪月，也有的是闲情雅致，但是有意识地不但以农民作为作品的主人公，而且真正站在劳苦大众的立场上，为他们鸣冤叫屈(qu)、打抱不平的作品，还是不多见的。在这一点上，白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命，并不是想在题材上猎奇出新，而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众，他们的生活过得十分悲惨，而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
创作背景
毕竟，《景阳井》李商隐 古诗离现在已经有一千四百余年。但是它却是历代骚人墨客思绪万千的一个哀伤故事的出处。
陶崇( 南北朝 )
收录诗词 (8289) 首
简 介
陶崇 （?—1226）宋全州阳朔人，字宗山。宁宗嘉泰二年进士。理宗在藩邸时，为讲读官。及即位，被召，首陈保业、谨微、慎独、持久之说，又陈郡县修武备、厚民生、厉士气，与史弥远议不合，以宝谟阁学士出知信州。卒谥文肃。有《澈斋文集》。
鹊桥仙·夜闻杜鹃
"一宿南塘烟雨时，好风摇动绿波微。惊离晓岸冲花去，
汉皇若问何为者，免道高阳旧酒徒。"
"杳杳复霏霏，应缘有所依。不言天路远，终望帝乡归。
"南国贤侯待德风，长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔，
"才年七岁便从师，犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住，
仙吏不知何处隐，山南山北雨濛濛。"
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老，太行千叠路难行。
山门握手无他语，只约今冬看雪来。"
读山海经十三首·其十一
一朝如得宰天下，必使还如宰社时。"
肠比朱弦恐更危。梅向好风惟是笑，柳因微雨不胜垂。
逐日无机鹤伴闲。尘土莫寻行止处，烟波长在梦魂间。
何必苦劳魂与梦，王昌只在此墙东。"
"师保何人为琢磨，安知父祖苦辛多。
苟非成子当明哲，谁是仁人可托孤。"
"诸孟憎吾似犬狞，贤臧哭孟倍伤情。
惬意凭阑久，贪吟放醆迟。旁人应见讶，自醉自题诗。"
探芳新·吴中元日承天寺游人
"粉薄红轻掩敛羞，花中占断得风流。软非因醉都无力，
"昨夜星辰动，仙郎近汉关。玳筵吟雪罢，锦帐押春还。
何如掬取天池水，洒向人间救旱苗。"
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑，通蜀行人说鲙甜。
"水昏天色晚，崖下泊行舟。独客伤归雁，孤眠叹野鸥。
"静室谭玄旨，清宵独细听。真身非有像，至理本无经。
"女娲罗裙长百尺，搭在湘江作山色。（《潇湘》。
山川应物候，皋壤起农情。只待花开日，连栖出谷莺。"
采樵作
省拜墀烟近，林居玉漏微。曾令驻锡话，聊用慰攀依。"
潇洒襟怀遗世虑，驿楼红叶自纷纷。"
细填虫穴满，重压鹤巢欹。有影晴飘野，无声夜落池。
十年惟悟吟诗句，待得中原欲铸兵。"
马势晨争急，雕声晚更饥。替霜严柏署，藏月上龙墀。
紫府归期断，芳洲别思迢。黄金作人世，只被岁寒消。
波起轻摇绿，鳞游乍跃红。殷勤排弱羽，飞翥趁和风。"
"建元看别上元灯，处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛，
女冠子·淡烟飘薄
"何缘春恨贮离忧，欲入空门万事休。
十字遗碑三尺墓，只应吟客吊秋烟。"
瑶台绛节游皆遍，异果奇花香扑面。
只今恃骏凭毛色，绿耳骅骝赚杀人。"
"昨夜轻阴结夕霏，城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔，
"何缘春恨贮离忧，欲入空门万事休。
"越公已作飞仙去，犹得潭潭好墓田。老树背风深拓地，
且要长竿钓巨鱼。锦箨裁冠添散逸，玉芽修馔称清虚。
玉楼春·己卯岁元日
"昨日芳艳浓，开尊几同醉。今朝风雨恶，惆怅人生事。
"主人年少已能诗，更有松轩挂夕晖。芳草似袍连径合，
千树又黄叶，几人新白头。洞庭今夜客，一半却登舟。"
长河飞浪接昆仑。苔田绿后蛙争聚，麦垄黄时雀更喧。
"双鹭雕笼昨夜开，月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在，
须知道德无关锁，一闭干坤一万年。"
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮，海南沈屑为斋烧。
"李白曾歌蜀道难，长闻白日上青天。
喜见外弟又言别
蕲水苍生莫相羡，早看归去掌丝纶。"
夫君才大官何小，堪恨人间事不平。"
即须西掖草妍词。紫光称近丹青笔，声韵宜裁锦绣诗。
"慈恩雁塔参差榜，杏苑莺花次第游。
岂虑星霜到鬓根。多少清风归此地，十年虚打五侯门。"
独羡一声南去雁，满天风雨到汀州。"
万里青山已到心。惯倚客船和雨听，可堪侯第见尘侵。
霎霎侵灯乱，啾啾入梦惊。明朝临晓镜，别有鬓丝生。"
采苹
是时重阳后，天气旷清肃。兹山昏晓开，一一在人目。
"按剑临笼震咄唿，鹞甘枭戮伏鸠辜。
"东门上相好知音，数尽台前郭隗金。累重虽然容食椹，
名将山共古，迹与道俱存。为谢重来者，何人更及门。"
恰称秋风西北起，一时吹入碧湘烟。"
古来幽怨皆销骨，休向长门背雨窗。"
"势能成岳仞，顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到，野风吹得开。
并减户税）"
点绛唇·蹴罢秋千
官无一寸禄，名传千万里。死着弊衣裳，生谁顾朱紫。
"拜官门外发辉光，宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑，
颈肥如扑杏园花。休嫌绿绶嘶贫舍，好着红缨入使衙。
偃月营中挂夕晖。旅梦乱随蝴蝶散，离魂渐逐杜鹃飞。
"往日江村今物华，一回登览一悲嗟。故人殁后城头月，
潮生楚驿闭，星在越楼开。明日望君处，前临风月台。"
从到世人都不识，也应知有杜兰香。
樵牧时迷所，仓箱岁叠川。严祠风雨管，怪木薜萝缠。
对雪二首
"上马萧萧襟袖凉，路穿禾黍绕宫墙。半山残月露华冷，
如何海上风，连日从空起。似欲驱沧溟，来沃具区里。
有时上苑繁花发，有时太液秋波阔。当头独坐摐一声，
不独卷怀经世志，白云流水是心期。"
殿宇秋霖坏，杉松野火烧。时讹竞淫祀，丝竹醉山魈。"
迟客登高阁，题诗绕翠岩。家藏何所宝，清韵满琅函。"
入门有势利，孰能无嚣嚣。"
百万僧中不为僧，比君知道仅谁能。