译文
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
我天资愚笨,赶不(bu)上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
魂魄归来吧!
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
冥冥春雨百花淋雨开,习习和风燕子新孵雏。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里(li)(li)也没有(you)到过谢桥。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认(ren)识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
城里经历上百次战(zhan)乱之后,还有几家老(lao)人在世上保全。
注释
⑻攻玉:谓将玉石琢磨成器。朱熹《诗集传》:“两玉相磨不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。”
② 相知:相爱。
(1)蘼芜(míwú):一种香草,叶子风干可以做香料。古人相信蘼芜可使妇人多子。
1.讥议:讥讽,谈论。
⒁父母之乡:家乡。去:离开。
恁时:此时。