译文
竹子从笋箨(tuo)中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不(bu)宜多。
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
文瑛和尚居住在大云庵(an),那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也(ye)无法(fa)预定,连圣贤也无法预期。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红(hong)绡不知其数。
去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
我长年在外,每年一到春天的时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树下饮酒,那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
我不能承受(shou)现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
感怀这一轮(lun)孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
沧洲不是自己(ji)的归宿,以后还有机会大展宏图。
太平一统,人民的幸福无量!
注释
③里许:里面,里头。许,语助词。罗大经《鹤林玉露》卷十五杨诚斋云:“诗固有以俗为雅,然而须经前辈镕化,乃可因承。……唐人‘里许’、‘若个’之类是也。”元来:即“原来”。人:取“仁”的谐音。
沙衍:水中有沙者曰沙衍。【堇天子传】天子乃遂东征,南绝沙衍。
①苦竹:竹的一种。杆矮小,节较其它竹为长,四月中生笋,味苦。
〔黑是铁色〕即“黑如铁色”之意。
23.漂漂:同“飘飘”。
23.顾菟(tù):菟,即“兔”,“顾菟”是月中的兔名,闻一多认为即蟾蜍。