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虞美人·玉阑干外清江浦

南北朝 / 蔡冠卿

拗似神荼怒,呀如猰貐饥。朽痈难可吮,枯瘇不堪治。
"滔滔皆鲁客,难得是心知。到寺多同步,游山未失期。
心知只有韦公在,更对真踪话旧游。"
暂默斜阳雨,重吟远岸烟。前年湘竹里,风激绕离筵。"
应是佛边犹怕闹,信缘须作且闲人。
"树号相思枝拂地,鸟语提壶声满溪。
"宪厅名最重,假日许从容。床满诸司印,庭高五粒松。
"鹿门山下捕鱼郎,今向江南作渴羌。无事只陪看藕样,
王都还是预人家。山寒老树啼风曲,泉暖枯骸动芷牙。
性灵从道拙,心事奈成空。多谢金台客,何当一笑同。"
"斩木置水中,枝条互相蔽。寒鱼遂家此,自以为生计。
低声向道人知也,隔坐刚抛豆蔻花。"
柳底花阴压露尘,醉烟轻罩一团春。鸳鸯占水能嗔客,
春风莫泛桃花去,恐引凡人入洞来。"
"幂幂复苍苍,微和傍早阳。前春寒已尽,待闰日犹长。
却恐南山尽无石,南山有石合为铭。"


虞美人·玉阑干外清江浦拼音解释:

ao si shen tu nu .ya ru ya yu ji .xiu yong nan ke shun .ku zhong bu kan zhi .
.tao tao jie lu ke .nan de shi xin zhi .dao si duo tong bu .you shan wei shi qi .
xin zhi zhi you wei gong zai .geng dui zhen zong hua jiu you ..
zan mo xie yang yu .zhong yin yuan an yan .qian nian xiang zhu li .feng ji rao li yan ..
ying shi fo bian you pa nao .xin yuan xu zuo qie xian ren .
.shu hao xiang si zhi fu di .niao yu ti hu sheng man xi .
.xian ting ming zui zhong .jia ri xu cong rong .chuang man zhu si yin .ting gao wu li song .
.lu men shan xia bo yu lang .jin xiang jiang nan zuo ke qiang .wu shi zhi pei kan ou yang .
wang du huan shi yu ren jia .shan han lao shu ti feng qu .quan nuan ku hai dong zhi ya .
xing ling cong dao zhuo .xin shi nai cheng kong .duo xie jin tai ke .he dang yi xiao tong ..
.zhan mu zhi shui zhong .zhi tiao hu xiang bi .han yu sui jia ci .zi yi wei sheng ji .
di sheng xiang dao ren zhi ye .ge zuo gang pao dou kou hua ..
liu di hua yin ya lu chen .zui yan qing zhao yi tuan chun .yuan yang zhan shui neng chen ke .
chun feng mo fan tao hua qu .kong yin fan ren ru dong lai ..
.mi mi fu cang cang .wei he bang zao yang .qian chun han yi jin .dai run ri you chang .
que kong nan shan jin wu shi .nan shan you shi he wei ming ..

译文及注释

译文
  我来到安阳,随后到了陕邑的(de)(de)外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身(shen)首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸(an)边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
花在凋零,香气在飘散,眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满(man)新酒,使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯。只能注目楼前的流水,望眼欲穿也看不到双鱼信。眼看着太阳西斜,黄昏又要到来。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
  我来到《东溪》梅尧臣 古诗边观赏溪景,面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着,充满闲情逸趣;老树伸展着秀丽的枝干,繁花似锦,惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪,平坦的沙岸,洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
我也很想去隐(yin)居,屡屡梦见松间云月。
安居的宫室已确定不变。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
交情应像山溪渡恒久不变,

注释
40、不能(nài):不愿。能,通“耐”。沐:洗头。
(1)上番:乃川语。《猗觉寮杂记》:杜诗:“会须上番看成竹。”元诗:“飞舞先春雪,因依上番梅。”俱用上番字,则上番不独为竹也。韩退之《笋》诗:“且叹高无数,庸知上几番。”又作平声押。斩新、上番,皆唐人方言。独孤及待:“旧日霜毛一番新。”亦读去声。杨慎《丹铅录》番作筤引《易》苍筤竹为证。
③汨罗:汨罗江。
③依倚:依赖、依靠。
⑸佳期:美好的时光。南朝齐谢朓《晚登三山还望京邑》诗:“佳期怅何许,泪下如流霰。”
106.雄雄赫赫:指国家成势强盛。

赏析

  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他(ta)死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书,谁敢违抗,就施以黥刑,并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝廷的器重;我虽然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  紧接下来,诗人又从幻境回到了现实。于是,在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象,看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上,凄楚动人。
  温庭筠的这一首诗,他自己首先就署上了一个“嘲”字。嘲者,讥笑也。然而从他的诗里看,他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑,就不能不说是在“指桑骂槐”。因此,可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。
  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性(de xing)格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的(guo de)命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长,此诗却以情景交融、韵味悠长见胜,在陈诗中别具一格,值得重视,由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。

创作背景

  辛弃疾曾亲率骑兵独闯金兵大营,曾写《美芹十论》、《九议》进奏朝廷,论议抗金方略,反对议和偏安。可是,权奸当道,欺圣蒙主,辛弃疾进奏不被采纳,反遭弹劾、排挤、打击,直至削官罢职,被废闲居。这首词借题发挥,明咏中秋赏月,实为忧国之思,寄恨之作。

  

蔡冠卿( 南北朝 )

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简 介

蔡冠卿 蔡冠卿,字元辅,南城(今属江西)人。仁宗庆厉六年(一○四六)进士(清雍正《江西通志》卷四九),为原武主簿,迁知下邳、鄢陵。入为大理少卿,又出知饶州。清雍正《江西通志》卷八三有传。今录诗二首。

渔父·一棹春风一叶舟 / 候白香

兹淋既浃旬,无乃害九谷。予惟饿不死,得非道之福。
静忆僧窗绿绮横。尘土自怜长失计,云帆尤觉有归情。
白道穿秦甸,严鼙似戍城。邻鸡莫相促,游子自晨征。"
"蒙茏中一径,绕在千峰里。歇处遇松根,危中值石齿。
闭门无一事,安稳卧凉天。砌下翘饥鹤,庭阴落病蝉。
君才幸自清如水,更向芝田为刻铭。"
力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。
"未明先见海底日,良久远鸡方报晨。古树含风长带雨,


雨无正 / 甲芳荃

自觉无家似潮水,不知归处去还来。"
此道见于今,永思心若裂。王臣方謇謇,佐我无玷缺。
"落尽春红始着花,花时比屋事豪奢。买栽池馆恐无地,
桃杏栽成未见花。异代图书藏几箧,倾城罗绮散谁家。
白莲虚发至如今。年年上国荣华梦,世世高流水石心。
郡斋多岳客,乡户半渔翁。王事行春外,题诗寄远公。"
美兼华省出,荣共故乡齐。贱子遥攀送,归心逐马蹄。"
"溪畔维舟问戴星,此中三害有图经。


曾子易箦 / 锺离莉霞

"九华磬答寒泉急,十绝幡摇翠微湿。司命旍旌未下来,
"一叶闲飞斜照里,江南仲蔚在蓬蒿。天衢云险驽骀蹇,
三篇能赋蕙兰词。云深石静闲眠稳,月上江平放熘迟。
乱罹书不远,衰病日相亲。江浦思归意,明朝又一春。"
相见唯知携酒钱。豪华满眼语不信,不如直上天公笺。
"埋骨千年近路尘,路傍碑号晋将军。
分野应侵婺女星。驿路古今通北阙,仙溪日夜入东溟。
箘uM突古砌,薜荔绷颓墙。炉灰寂不然,风送杉桂香。


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 嬴锐进

寻思阮籍当时意,岂是途穷泣利名。"
日下骋琅玕,空中无罗绮。但见势腾凌,将为长如此。
积梦江湖阔,忆家兄弟贫。裴回灞亭上,不语共伤春。"
雕胡饭熟bu餬软,不是高人不合尝。"
"老思东极旧岩扉,却待秋风泛舶归。晓梵阳乌当石磬,
月冷风微宿上方。病后书求嵩少药,定回衣染贝多香。
"空庭夜未央,点点度西墙。抱影何微细,乘时忽发扬。
帝命有严程,慈物敢潜伏。嘘之为玄云,弥亘千万幅。


耒阳溪夜行 / 锺离红翔

"娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。
"曾看南朝画国娃,古萝衣上碎明霞。
独我来经苔藓房。一命未沾为逐客,万缘初尽别空王。
柳絮杏花留不得,随风处处逐歌声。"
"往年疏懒共江湖,月满花香记得无。霜压楚莲秋后折,
若道阴功能济活,且将方寸自焚修。
"洛神有灵逸,古庙临空渚。暴雨驳丹青,荒萝绕梁梠.
太岁在亥,馀不足数。上缔蓬茅,下远官府。


咏舞诗 / 花己卯

水声何忍到扬州。干坤有意终难会,黎庶无情岂自由。
丈夫志不大,何以佐干坤。昼短疾于箭,早来献天言。
"嬴政鲸吞六合秋,削平天下虏诸侯。
"池塘萧索掩空笼,玉树同嗟一土中。莎径罢鸣唯泣露,
玉垒李太白,铜堤孟浩然。李宽包堪舆,孟澹拟漪涟。
要唤麻姑同一醉,使人沽酒向馀杭。"
曙月落松翠,石泉流梵声。闻僧说真理,烦恼自然轻。"
嘶马应思塞,蹲乌似为燕。童痴为兽捏,僧爱用茶煎。


桂枝香·金陵怀古 / 端木夏之

语来青鸟许从容。风回水落三清月,漏苦霜传五夜钟。
"灵踪未遍寻,不觉溪色暝。回头问栖所,稍下杉萝径。
酂侯为国亲箫鼓,堂上神筹更布兵。"
隐几闲瞻夜,临云兴渺然。五陵供丽景,六义动花笺。
"利名心未已,离别恨难休。为个文儒业,致多岐路愁。
名微甘世弃,性拙任时抛。白日须投分,青云合定交。
将命提雕笼,直到金台前。彼毛不自珍,彼舌不自言。
虽然未得和羹便,曾与将军止渴来。"


城南 / 羊舌慧利

"大禹涂山御座开,诸侯玉帛走如雷。
午气朱崖近,宵声白羽随。总如南国候,无复婕妤悲。"
"梅花已着眼,竹叶况粘唇。只此留残岁,那堪忆故人。
山家草木寒,石上有残雪。美人望不见,迢迢云中月。"
孤竹宁收笛,黄琮未作瑊.作羊宁免狠,为兔即须毚。
有枪尽龙头,有主皆犊鼻。倘得作杜根,佣保何足愧。"
"自将苦节酬清秩,肯要庞眉一个钱。恩爱已苏句践国,
调高非郢雪,思静碍箕瓢。未可重吟过,云山兴转饶。"


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 费莫睿达

桂树只生三两枝。黄祖不怜鹦鹉客,志公偏赏麒麟儿。
愿此为东风,吹起枝上春。愿此作流水,潜浮蕊中尘。
"紫菊馨香覆楚醪,奠君江畔雨萧骚。旅魂自是才相累,
牛衣鲋足和蓑睡,谁信人间有利名。
前有方丈沼,凝碧融人睛。云浆湛不动,璚露涵而馨。
闲吟鲍照赋,更起屈平愁。莫引西风动,红衣不耐秋。
见客唯求转借书。暂听松风生意足,偶看溪月世情疏。
崦花时有蔟,溪鸟不成双。远树点黑槊,遥峰露碧幢。


剑门道中遇微雨 / 碧鲁硕

"从来多远思,尤向静中生。所以令心苦,还应是骨清。
"乱峰连叠嶂,千里绿峨峨。蜀国路如此,游人车亦过。
"松子落何年,纤枝长水边。斫开深涧雪,移出远林烟。
艺许由基一箭中。言重不能轻薄命,地寒终是泣春风。
翠壁内有室,叩之虚eGcP.古穴下彻海,视之寒鸿濛。
"不长不成人,及长老逼身。履善本求乐,及善尤苦辛。
"得见明时下寿身,须甘岁酒更移巡。生情暗结千重恨,
"冥得机心岂在僧,柏东闲步爱腾腾。