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烈女操

明代 / 曹毗

熏炉畏热懒焚香。雨沾柳叶如啼眼,露滴莲花似汗妆。
蓬壶宫阙不可梦,一一入楼归雁声。"
"一自梁园失意回,无人知有掞天才。
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
云消澄遍碧,霞起澹微红。落日浮光满,遥山翠色同。
云孙方庆袭,池馆忽春生。古甃开泉井,新禽绕画楹。
况乎人假人,心阔吞沧溟。"
"豫章太守重词林,图画陈蕃与华歆。
睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。
轻动玉纤歌遍慢,时时偷眼看君王。
"吴王从骄佚,天产西施出。岂徒伐一人,所希救群物。
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
长短参差十六片,敲击宫商无不遍。此乐不教外人闻,


烈女操拼音解释:

xun lu wei re lan fen xiang .yu zhan liu ye ru ti yan .lu di lian hua si han zhuang .
peng hu gong que bu ke meng .yi yi ru lou gui yan sheng ..
.yi zi liang yuan shi yi hui .wu ren zhi you yan tian cai .
.yang gong chuan hua di .qian gu shi kong cun .bei yi wu wen zi .ren you jing zi sun .
yun xiao cheng bian bi .xia qi dan wei hong .luo ri fu guang man .yao shan cui se tong .
yun sun fang qing xi .chi guan hu chun sheng .gu zhou kai quan jing .xin qin rao hua ying .
kuang hu ren jia ren .xin kuo tun cang ming ..
.yu zhang tai shou zhong ci lin .tu hua chen fan yu hua xin .
shui ya fu han shui .qiao ren chu yuan feng .he dang hua lv su .hu qu cao tang song ..
lao tu chun gao gui gong bai .peng lai xia guo ci fen gui .a mu jin tao rong xiao zhai .
qing dong yu xian ge bian man .shi shi tou yan kan jun wang .
.wu wang cong jiao yi .tian chan xi shi chu .qi tu fa yi ren .suo xi jiu qun wu .
.dong guan po suo shu .zeng lian jia che shi .fan ying gong pan zhe .fang sui ji tui yi .
chang duan can cha shi liu pian .qiao ji gong shang wu bu bian .ci le bu jiao wai ren wen .

译文及注释

译文
若把西湖比(bi)作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
  在梁国,有一户姓杨的人家(jia),家里有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲,可是父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为(wei)孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受(shou)冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾(zai)荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢(qiang)劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。

注释
⑾九重:天的极高处。
1.方山子:即陈慥,字季常。
闹:喧哗
①清都山水郎:在天上掌管山水的官员。清都,指与红尘相对的仙境。
59. 天之行也:是自然界的固有现象。天,大自然。行,常道,规律。
⑸绿苹(pín):浮萍。
④“孟尝”两句:指孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。
逸景:良马名。

赏析

  这首诗的结构很不匀称,前一部分为十二句,后一部分只有四句。前十二句诗人用浓墨重笔,从才艺出众、气质雍容、姿色美艳、妆饰华贵、感情深沉专一等各个侧面,精心地刻画出一个动人的美女形象。但后四句陡然逆转,却又把这一形象的价值轻轻地一笔勾销了。而且前十二句越是把真珠描绘得可爱可贵,其结果却是她越被反跌得可叹可悲。这种奇突的结构形式,更加深刻地突出了真珠这一人物的悲剧命运,有力地强化了全诗的主题。
  十愿连翩,一气呵成,要化己身为美人衣之领,腰之带,发之膏泽,眉之黛墨,身下之席,脚上之鞋,随身之影,照颜之烛,手中之扇,膝上之琴,只为了亲近美人,陪伴美人。一连串拟物手法的运用,构思奇特,想象丰富。十种物事,寄托同一个美好心愿,十番转折,十种设想的结果,表达同一种担忧,尤为衬出心愿的强烈。
  总之,这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观,和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。
  “积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活,是诗人山上静观所见。诗人视野所及,先写空林烟火,一个“迟”字,不仅把阴雨天的炊烟写得十分真(fen zhen)切传神,而且透露了诗人闲散安逸的心境;再写农家早炊、饷田以至田头野餐,展现一系列人物的活动画面,秩序井然而富有生活气息,使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
  此诗春天的气息很浓,而诗人只是平静地淡淡地描述,始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地(gong di)表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受,捕捉的都是春天较早发生的景象,仿佛不是在欣赏春天的外貌,而是在倾听春天的脉搏,追踪春天的脚步。诗中无论是人是物,似乎都在春天的启动下,满怀憧憬,展望和追求美好的明天,透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然(xin ran)地适应着春天,显得健康、饱满和开拓。
  这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
  第五、六句是诗人通过自己身处的环境来写《早行》杜牧 古诗。“霜凝孤鹤迥,月晓远山横”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中,诗人《早行》杜牧 古诗时的心理状态。此刻天时尚早,天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景,对于一个野旅行役者来说,是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫,思绪纷乱,各种各样的操心也就油然而生。“孤鹤”与其说是真实之景,还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定,不言而喻。因此,这两句诗明显地表达出诗人《早行》杜牧 古诗时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此,《早行》杜牧 古诗时的凄(de qi)清气氛、《早行》杜牧 古诗者的孤苦情绪,情景交融地表现了出来。
  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。
  诗人在风雨之夜想起友人,想带着酒去拜访,可见两人的深厚友情。而满山落叶,恐不能相遇,只能寄诗抒情,又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来,却于平淡中见深挚,流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由郡斋的冷而想到山中的道士,又想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情,也就无从排解。
整首诗  欧阳修这首诗与一般叙写离愁别绪之作所渲染的凄恻之情,有明显的不同,它落笔轻快自然,平易流畅,非常感人。这与宋初盛行的刻意追求辞藻华丽,内容却显得空虚的“西昆体”诗风形成鲜明对照。由于欧阳修在诗歌创作中以明快朴实的诗风力矫时弊,因而就成了北宋诗坛的一大名家。
  此词创作具体时间不详。义公是位高僧,禅房是他坐禅修行的屋宇。
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
其四
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  另外,整首诗雄浑沉郁、忧愤深广,也有“江西诗派”作品的影子,但又突破了江西诗风。
  前99年(天汉二年),李广利率军伐匈奴右贤王,汉武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路博德按兵不动,致使李陵带着步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己方的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于于是集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。前81年(始元六年),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。
  组诗的第四首,描写边防将士取得重大胜利后,边地兄弟民族在营帐前设宴劳军的场面,气氛热烈融洽,同时也描绘了将士“醉和金甲舞”的欢乐神态,赞颂了边地人民和守边将士团结一心,保卫国家安宁与统一的豪迈气概,也说明了将士们的得到兄弟民族的支持的。此诗取材典型,剪裁大胆,洋溢着民族间和睦团结的气氛。全诗语言精炼含蓄,情态活跃鲜明,写得慷慨而豪迈,爽朗而明快。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  开头两句交代人物身份,运用平叙的手法,叙说一位老农,由于家里贫穷,住在山里面,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问,老农为什么要住在山里面呢?在我们想来,老农既然家贫,他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些,为啥要到难以耕种的山里去呢?这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱,统治阶级任意欺压百姓。面对这一切,老农一家逃到深山,这里山高路远,人烟稀少,而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。

创作背景

  此诗约作于开元十四年(726)诗人初至金陵时。金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。《景定建康志》卷二十一“李白酒楼”条下引有此诗,当即城西孙楚酒楼。该卷考证曰:“李白玩月城西孙楚酒楼达晓,歌吹日晚,乘醉著紫绮裘、乌纱巾,与酒客数人棹歌秦淮,往石头访崔四侍御。李白有诗云:‘朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。’”

  

曹毗( 明代 )

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简 介

曹毗 东晋谯国(今安徽亳州)人,字辅佐。好文籍,善词赋。郡察孝廉,除郎中。迁句章令,征拜太学博士。尝着《扬都赋》。累迁尚书郎、下邳太守。以名位不至,着《对儒》以自释。官至光禄勋。

早春行 / 祁天玉

"芳岁不我与,飒然凉风生。繁华扫地歇,蟋蟀充堂鸣。
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
讵惭珠乘朗,不让月轮明。 ——张荐
"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
"天开函谷壮关中,万古惊尘向此空。望气竟能知老子,
"大道真风早晚还,妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起,
气色含珠日,光明吐翠雰。依稀来鹤态,仿佛列仙群。


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 赛未平

"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
"寥寥天地内,夜魄爽何轻。频见此轮满,即应华发生。
"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,
"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
决胜虽关勇,防危亦合忧。看他终一局,白却少年头。"
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。


菩萨蛮·梅雪 / 伍瑾萱

"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
月白吟床冷,河清直印闲。唐封三万里,人偃翠微间。"
壮图奇策无人问,不及南阳一卧龙。"
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"
"周室衰微不共匡,干戈终日互争强。


忆江南三首 / 姒夏山

西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
"我心随月光,写君庭中央。 ——孟郊
日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"
草色孤城外,云阴绝漠中。萧关休叹别,归望在乘骢。"
井锁煎茶水,厅关捣药尘。往来多屣步,同舍即诸邻。"
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"
"举世重文雅,夫君更质真。曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷。


送人游塞 / 微生旭昇

诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"
雪消巴水涨,日上剑关明。预想回来树,秋蝉已数声。"
"贪铸金钱盗写符,何曾七国戒前车。长生不待炉中药,
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
"依凭金地甚虔诚,忍溺空王为圣明。
一点青霄里,千声碧落中。星眸随狡兔,霜爪落飞鸿。


乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 其己巳

遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
"病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。
南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
长者车犹阻,高人榻且悬。金乌何日见,玉爵几时传。 ——王起
亏蟾便是陈宫镜,莫吐清光照别离。"


陈遗至孝 / 图门霞飞

僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
云衣惹不破, ——诸葛觉
"古岸涵碧落, ——陆龟蒙
何夕重相期,浊醪还为设。 ——皮日休"
惟爱松筠多冷淡,青青偏称雪霜寒。
千日一醒知是谁。 ——陈元初
"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,


名都篇 / 吉壬子

"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
已叹一年三易换,更嗟殴辱下东廊。"
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。
"季春三月里,戴胜下桑来。映日华冠动,迎风绣羽开。


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 蒿书竹

竹房侵月静,石径到门平。山下尘嚣路,终年誓不行。"
"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。
物静知声远,寒轻觉夜长。听馀残月落,曙色满东方。"
惟思奉欢乐,长得在西池。 ——张籍"
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
定向铜壶辨,还从玉律推。高明终不谬,委鉴本无私。"
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
"鹿门山上寺,突兀尽无尘。到此修行者,应非取次人。


焦山望寥山 / 党代丹

直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。
肯信人间有兄弟,一生长在别离中。"
"未知军法忌偏颇,徒解于思腹漫皤。
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
虚窗从燕入,坏屐任苔封。几度陪师话,相留到暮钟。"
"一言能使定安危,安己危人是所宜。
"宠饯西门外,双旌出汉陵。未辞金殿日,已梦雪山灯。
深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。