译文
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的(de)高楼大厦。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
她的英名凛冽长存于天(tian)地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
姑且先饮一番美酒,乘着月色(se)在高台上大醉一回。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
说到铭志之所以(yi)能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个(ge)恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就(jiu)(jiu)是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧(ju)。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷(kai)模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
注释
(16)之:到……去
③榛、栗、椅、桐、梓、漆:皆木名。椅,山桐子。
(13)水阴:水的南面。上薄:指自虞山南望湖水,水面向南伸展,上近天际。
182、奔竞:奔走、竞逐。
46、外患:来自国外的祸患。
④“月照”句:最后在高楼对月,他和少年知音,放歌一曲以壮志告勉,表达豪放不羁的情怀。
①《溪亭》林景熙 古诗:临溪水的亭子。张祜《题上饶亭》:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。”
(17)三辰:指日、月、星。旂(qí):旗面绘有龙形图案,竿头系有小铃铛的旗子。