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五代 / 秋隐里叟

应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
方知阮太守,一听识其微。"
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
不疑不疑。"
近效宜六旬,远期三载阔。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。


马拼音解释:

ying lian wu ke tong wu ben .zhong xiang feng sao zuo di xiong ..
tao li zi .hong gu rao yang shan .wan zhuan hua lin li .mo lang yu .shui dao xu .
wen wu bing xiao guo .guan he xue ji tian .du ren kan chun bang .han zi zai shui qian ..
jiu jiu dao zhi cheng zhen ri .san jie si fu chao yuan jie .qi ao xiang xi shen xuan he .
fang zhi ruan tai shou .yi ting shi qi wei ..
yi xiang di lu jiang fen fen .zi dian huan shu zhao jin men .xian guan bai wang lin yi zhao .
han yu xue jian luo .ku lin hu du xing .shui neng jiang bai fa .gong xiang ci zhong sheng ..
.jun li ri xian kuang .xi xin su xiang feng .shuang lin qiu jian yue .wan he jing wen zhong .
.yi zuo song jun shi .ping ren bu yong yi .wu tu ruo bu de .tian dao ji ying si .
.wei zhou ruo xu zan cong rong .song guo zhong jiang bu yan zhong .
yan hua lang jie dou shan ji .meng zhuang huan wai zhi yin shao .ruan ji tu qiong zhi qu di .
bu yi bu yi ..
jin xiao yi liu xun .yuan qi san zai kuo .
yi shi wang shi qing .yuan yun de zhen yi .jia lin xing wu jian .chan lv xin ke bi .
.zi zhen yan shi xia .zhong wei peng hao ju .li pin zhong bu qu .qing pin chang yan ru .

译文及注释

译文
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
盛开的花丛深处,耸立着高楼,东风从半卷的画帘吹入,令人觉得分外柔软。春天已经回来,苍翠镀上阡陌(mo),平莎长得娇嫩,垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催开百花,云烟淡淡地搁住新雨,刚刚感到微寒(han),忽又稍微和暖。可恨这繁华似锦的世界,游人还未欣赏,却全都交给了黄莺和飞燕。
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘(qiu)做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对(dui)强(qiang)者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学(xue)我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟(jing)看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千(qian)匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。

注释
⑵“梦后”两句:眼前实景,“梦后”“酒醒”互文,犹晏殊《踏莎行·小径红稀》所云“一场秋梦酒醒时”;“楼台高锁”,从外面看,“帘幕低垂”,就里面说,也只是一个地方的互文,表示春来意与非常阑珊。许浑《客有卜居不遂薄游汧陇因题》:“楼台深锁无人到,落尽春风第一花。“
⑻重阳日:指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。
洛阳花:指牡丹。古时洛阳以产牡丹花著名。
外廷:汉制,凡遇疑难不决之事,则令群臣在外廷讨论。末议:微不足道的意见。“陪外廷末议”是谦词。
⑤涘(音四):水边。
⑽笛在月明楼:全句意谓笛声发自于月光照耀下的高楼。月明:月光明照。

赏析

  诗歌最后用了“安得秦吉了,为人道寸心”。表示夫妻相见不能,作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊,所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”,让它代替自己去向丈夫表达自己的相思爱怜之意,该是多好。这最后四句,遣词用句,也自有特色(se),把全诗推向高潮。
  后两句写庭院中,水气迷蒙,宛若给庭花披上了轻纱,看不分明;山野间,“泠泠”的流水,是那么清脆悦耳;躲进巢避雨的鸟儿,又飞上枝头,吱吱喳喳,快活地唱起歌来;一个小孩走出柴门啼哭着要捕捉鸟儿玩耍。这一切正都是写春雨晴后的景色和喜雨之情。且不说蒙蒙的景色与泠泠的水声,单说树上莺。树上莺尚且如此欢腾聒噪,逗得小儿啼索不休,更可想见大田里农夫抢耕的情景了。
整体评析  这首诗是袭用乐府旧题,意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘,突兀,强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽。
  唐人抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多,可说各抒其情,各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人,离情倍添愁怅,故沉郁苍凉,情致深幽。一结有余不尽,可称佳作。
  “今日爱才非昔日,莫抛心力作词人。”这两句紧承“中郎有后身”抒发感慨,是全篇主意。蔡邕生当东汉末年政治黑暗腐朽的时代,曾因上书议论朝政阙失,遭到诬陷,被流放到朔方;遇赦后,又因宦官仇视,亡命江湖;董卓专权,被迫任侍御史,卓被诛后,蔡邕也瘐死狱中。一生遭遇,其实还是相当悲惨的。但他毕竟还参与过校写熹平石经这样的大事,而且董卓迫他为官,也还是因为欣赏他的文才。而作者当时的文士,则连蔡邕当年那样的际遇也得不到,只能老死户牖,与时俱没。因此诗人十分感慨;对不爱惜人才的当局者来说,蔡邕的后身生活在“今日”,即使用尽心力写作,也没有人来欣赏和提拔,根本不要去白白抛掷自己的才力。
  这篇赋体文是魏晋时期的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分,字里行间直陈直叙,除了对亡友的沉痛悼念之外,对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切,悲愤交加,寓情与景,寄意遥深。
  纵观全诗结构,是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”,是时间的开始;中间“烟断”“木平”的描写,说明夜色渐浓;至末句,直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分,前六句写景,末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗,又在写景的基础上进行抒情,所以彼此衔接,自然密合。再次,第七句插入一个设问句式,使诗作结构获得了开合动荡之美,严谨之中又有流动变化之趣。最后,以答句作结,粗粗看来,只是近承上一问句,再加推敲,又可发现,句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”,“夜”字关合篇首“日暮”,“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通,字字关联,严而不死,活而不乱。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  岘山之南,有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池,筑以高堤,间种楸、竹。秋来,楸丝垂垂,修竹亭亭,景致怡人。晋朝时的征南将军山简,都督荆、湘、交、广四州,镇守于襄阳,每过习郁园池,必痛饮至大醉方归。常说:“此我高阳池。”
  这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”(今浙江吴兴)附近,这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”,是在今福建和浙江交界之地,而吴兴则在江浙二省交界处,古人称之为“吴地”,与诗的地望不符。按:《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中,从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带,逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处,这地方离江淹被贬的建安吴兴(今福建浦城)不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间,当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静,所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
  《《同州端午》殷尧藩 古诗》这首诗表达了作者长期离乡背井,而今返里归心似箭(si jian)的思想感情。
  末了四句,“净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。”诗人想辞官事佛,此时,岑参得知,前方主将高仙芝出征大食,遭遇挫折;当朝皇帝唐玄宗,年老昏聩;朝廷之内,外戚宦官等祸国殃民;各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨,真可谓“苍然满关中”,一片昏暗。诗人心中惆怅,认为佛家清净之理能使人彻悟,殊妙的善因又是自己向来的信奉,因此想学逢萌,及早挂冠而去,去追求无穷无尽的大觉之道。
  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对(shi dui)唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  这是一首描写夏日风光的七言绝句。

创作背景

  这组诗是北宋神宗熙宁元年(1068)诗人到京城后重游西太一宫时即兴吟成,题写在墙壁上的作品,即所谓题壁诗。景祐三年(1036年)王安石随其父王益来到汴京,曾游西太一宫,当时是十六岁的青年,满怀壮志豪情。次年,其父任江宁府(今江苏南京)通判,他也跟到江宁。王安石十八岁时,王益去世,葬于江宁,亲属也就在江宁安了家。嘉祐六年(1061年),王安石任知制诰,其母吴氏死于任所,他又扶柩回江宁居丧。熙宁元年(1068年),王安石奉宋神宗之召入汴京,准备变法,重游西太一宫。此时距初游之时已经三十二年了,王安石也已经四十八岁,快到了五十而知天命的年龄。在这初游与重游的漫长岁月里,父母双亡,家庭变故,国事难为,自己在事业上也还没有做出什么成绩,触景生情,感触很深,写下这两首诗。

  

秋隐里叟( 五代 )

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简 介

秋隐里叟 秋隐里叟,姓名未详。孝宗隆兴元年(一一六三)有《读中兴碑》诗,事见《八琼室金石补正》卷九一。

乞校正陆贽奏议进御札子 / 恽戊申

夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
唯此两何,杀人最多。
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。
顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 宇文康

"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
从兹还似归回首,唯祝台星与福星。


怀宛陵旧游 / 声水

"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。
殷勤不得语,红泪一双流。
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。
歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"


咏怀八十二首·其三十二 / 印念之

"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。


论诗三十首·十二 / 雪融雪

回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
山水不移人自老,见却多少后生人。
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,


元夕无月 / 廉乙亥

前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。


五代史伶官传序 / 酒天松

道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
卖却猫儿相报赏。"
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。


元夕二首 / 巫马婷

绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
近效宜六旬,远期三载阔。
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 穰巧兰

夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
孤村谁认磬,极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐,泉声滴半空。"
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。


归园田居·其五 / 皇甫毅蒙

"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
何哉愍此流,念彼尘中苦。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。