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白石郎曲

五代 / 龚程

伤哉昌黎韩,焉得不迍邅。上帝本厚生,大君方建元。
今日相逢瘴海头,共惊烂漫开正月。"
讽谏欣然纳,奇觚率尔操。禁中时谔谔,天下免忉忉。
频蒙怨句刺弃遗,岂有闲官敢推引。深藏箧笥时一发,
"凄凉沃州僧,憔悴柴桑宰。别来二十年,唯馀两心在。
主人偏养者,啸聚最奔驰。夜半仍惊噪,鸺鹠逐老狸。
箧中制胜术,气雄屈指算。半醉千殷勤,仰天一长叹。
人言策中说何事,掉头不答看飞鸿。彤庭翠松迎晓日,
垂梢覆内屏,迸笋侵前戺。妓席拂云鬓,宾阶荫珠履。
奴婢晓开户,四肢冻徘徊。咽言词不成,告诉情状摧。
暂从相公平小寇,便归天阙致时康。"
"何处好畬田,团团缦山腹。钻龟得雨卦,上山烧卧木。
翰苑钱舍人,诗韵铿雷公。识本未识淡,仰咏嗟无穷。
"忆在江南日,同游三月时。采茶寻远涧,斗鸭向春池。


白石郎曲拼音解释:

shang zai chang li han .yan de bu zhun zhan .shang di ben hou sheng .da jun fang jian yuan .
jin ri xiang feng zhang hai tou .gong jing lan man kai zheng yue ..
feng jian xin ran na .qi gu lv er cao .jin zhong shi e e .tian xia mian dao dao .
pin meng yuan ju ci qi yi .qi you xian guan gan tui yin .shen cang qie si shi yi fa .
.qi liang wo zhou seng .qiao cui chai sang zai .bie lai er shi nian .wei yu liang xin zai .
zhu ren pian yang zhe .xiao ju zui ben chi .ye ban reng jing zao .xiu liu zhu lao li .
qie zhong zhi sheng shu .qi xiong qu zhi suan .ban zui qian yin qin .yang tian yi chang tan .
ren yan ce zhong shuo he shi .diao tou bu da kan fei hong .tong ting cui song ying xiao ri .
chui shao fu nei ping .beng sun qin qian shi .ji xi fu yun bin .bin jie yin zhu lv .
nu bi xiao kai hu .si zhi dong pai huai .yan yan ci bu cheng .gao su qing zhuang cui .
zan cong xiang gong ping xiao kou .bian gui tian que zhi shi kang ..
.he chu hao yu tian .tuan tuan man shan fu .zuan gui de yu gua .shang shan shao wo mu .
han yuan qian she ren .shi yun keng lei gong .shi ben wei shi dan .yang yong jie wu qiong .
.yi zai jiang nan ri .tong you san yue shi .cai cha xun yuan jian .dou ya xiang chun chi .

译文及注释

译文
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣(xiu),山顶上华清宫千重门依次打开。
为死别往往使人泣不(bu)成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
  豫让曾经侍奉中行君(jun),智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就(jiu)会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉(lian)耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占(zhan),见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软(ruan)弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未(wei)成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
  这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
美丽的春(chun)景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
诗人从绣房间经过。

注释
霍将军:即汉代名将霍去病。这里借指当时战功卓著、以身殉国的将军。
⑴玉骨:梅花枝干的美称。唐冯贽《云仙杂记》卷二:“袁丰居宅后,有六株梅……(丰)叹曰:‘烟姿玉骨,世外佳人,但恨无倾城笑耳。’即使妓秋蟾出比之。”瘴雾:犹瘴气。南方山林中的湿热之气。
6、圣人:孔子。
蒙:欺骗。
4、压翠:指双眉紧皱,如同挤压在一起的青翠远山。

赏析

  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情,所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。
  颈联着重描叙天气,“积雨生昏雾”,是写安南经常长时间阴雨不断,一到夏秋便成雨季,积水不干,雾气濛濛的。“轻霜下震雷”,指在冬天里仍然雷声震震。轻霜,即薄霜,说明安南只有冬日最冷时才有薄霜,这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的。汉乐府《上邪》篇中就有:“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样,都是不可能的。然而在岭南,三冬腊月照样震雷声声。
  这首诗用的是汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象,更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
  《《侠客行》李白 古诗》是诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌,就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’,“霜雪明”的”吴钩”,“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了。
  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好(hao),想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  词的上片以感慨起调,言天涯流落,愁思茫茫,无穷无尽。“天涯流落”,深寓词人的身世之感。苏轼外任多年,类同飘萍,自视亦天涯流落之人。他在徐州(xu zhou)仅两年,又调往湖州,南北辗转,这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢,却匆匆”两句,转写自己与徐州人士的交往,对邂逅相逢的喜悦,对骤然分别的痛惜,得而复失的哀怨,溢于言表。“携手”两句,写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”,借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”,写作者面对落花,睹物伤怀,情思绵绵,辗转不忍离去,同时也是写离徐的时间,启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春,因问东风尚余几许,感叹纵使春光仍在,而身离徐州,与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单,写对徐州的依恋,且笔触一波三折,婉转抑郁。
  诗的开头四句落笔平直,首先告诉读者,竹子是最难以描绘的一种植物,古往今来,多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血,却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真,可谓绘竹第一人。以此设置悬念,激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
  周昉是约早于杜牧一个世纪,活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘,层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰,都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字(ming zi)结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。
  接下去四句:“登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感,到了塔身,拾级而上,如同走进广阔无垠的宇宙,蜿蜒的石阶,盘旋而上,直达天穹。此时再看宝塔,突兀耸立,如神工鬼斧,简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔,不仅雄伟,而且精妙。 
  “凉冷三秋夜,安闲一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
  这首诗语言通俗流畅,无生僻的词语,无深奥的典故,而是口语入诗,以口语写自己青年时期及现在的生活,写现在的心境,而“数雁行”一句又含蓄深刻,意在言外。
  《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律,写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年,回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色,足可染物;水上火红的桃花像是要燃烧起来,十分迷人。作者与乡间的人们相处无间,无论是僧人还是隐居乡里的老人,一听说作者回来了,都披衣倒屣赶来相见,开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣,言笑无厌时”一样,表现了乡里间淳朴亲密的人际关系,与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比,表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
  3、征夫诉苦—逼租  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。
  作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼,他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求:普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解(“有酒湑我(xu wo),无酒酤我”)、信任,和睦快乐地相处。人和者政必通,最后,作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗:在咚咚的鼓声伴奏下,人们载歌载舞、畅叙衷情,一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  元方

创作背景

  这首诗题作“《春兴》武元衡 古诗”。依题意,当是诗人由春日景物而引起的种种情思。

  

龚程( 五代 )

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简 介

龚程 宋苏州昆山人,字信民。龚宗元子。神宗熙宁六年进士。历官西安丞、桐庐令。少读书支硎山下,排异端之学,家不置释老像。博览群籍,记问精确,乡人号为有脚书橱。

秋日登吴公台上寺远眺 / 匡甲辰

"酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。生涩有百篇,谓是琼瑶辞。
不到圣处宁非痴。幸逢尧舜明四目,条理品汇皆得宜。
大艑浮通川,高楼次旗亭。行止皆有乐,关梁自无征。
偶逢蒲家郎,乃是葛仙客。行常乘青竹,饥即煮白石。
安知御轮士,今日翻回辕。一女事一夫,安可再移天。
"长把种树书,人云避世士。忽骑将军马,自号报恩子。
可怜踯躅千万尺,柱地柱天疑欲飞。
既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。咨董母,访朱公。


山下泉 / 绳景州

蘸甲须欢便到来。妍丑太分迷忌讳,松乔俱傲绝嫌猜。
求观众丘小,必上泰山岑。求观众流细,必泛沧溟深。
霜落叶声燥,景寒人语清。我来招隐亭,衣上尘暂轻。"
"文武功成后,居为百辟师。林园穷胜事,钟鼓乐清时。
但恐烦里闾,时有缓急投。愿为同社人,鸡豚燕春秋。
"长安寺里多时住,虽守卑官不苦贫。作活每常嫌费力,
傍人不解寻根本,却道新花胜旧花。"
老翁不量分,累月笞其儿。搅搅争附托,无人角雄雌。


钗头凤·红酥手 / 黎亥

寻常异方客,过此亦踟蹰。"
一生判却归休,谓着南冠到头。
草发垂恨鬓,光露泣幽泪。层围烂洞曲,芳径老红醉。
春风淡荡景悠悠,莺啭高枝燕入楼。
欲知花乳清泠味,须是眠云跂石人。"
支颐忽望碧云里,心爱嵩山第几重。"
宜僚南市住,未省食人恩。临难忽相感,解纷宁用言。
君看土中宅,富贵无偏颇。"


十月梅花书赠 / 上官一禾

时辈千百人,孰不谓汝妍。汝来江南近,里闾故依然。
"古人皆执古,不辞冻饿悲。今人亦执古,自取行坐危。
品子懒读书,辕驹难服犁。虚食日相投,夸肠讵能低。
未曾相识多闻说,遥望长如白玉枝。"
今朝各自看花处,万里遥知掩泪时。"
"缓步洛城下,轸怀金谷园。昔人随水逝,旧树逐春繁。
"何代提戈去不还,独留形影白云间。肌肤销尽雪霜色,
黍用青菰角,葵承玉露烹。马家供薏苡,刘氏饷芜菁。


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 洋于娜

晚色霞千片,秋声雁一行。不能高处望,恐断老人肠。"
却向东溪卧白云。"
"我有水竹庄,甚近嵩之巅。是君归休处,可以终天年。
野泽何萧条,悲风振空山。举头是星辰,念我何时还。
"走马温汤直隼飞,相逢矍铄理征衣。
文书自传道,不仗史笔垂。夫子固吾党,新恩释衔羁。
言昔太上皇,常居此祈年。风中闻清乐,往往来列仙。
平生意气今何在,把得家书泪似珠。


晏子使楚 / 欧阳培静

英奇一谢世,视听一为尘。谁言老泪短,泪短沾衣巾。"
年年怨春意,不竞桃杏林。唯占清明后,牡丹还复侵。
丽泽周群品,重明照万方。斗间收紫气,台上挂清光。
照耀楼台变,淋漓松桂清。玄都留五字,使入步虚声。"
先生相将去,不复婴世尘。云卷在孤岫,龙潜为小鳞。
"碧水何逶迤,东风吹沙草。烟波千万曲,不辨嵩阳道。
东方朝日迟迟升,迎风弄景如自矜。数声不尽又飞去,
"回峰叠嶂绕庭隅,散点烟霞胜画图。


逢雪宿芙蓉山主人 / 和昭阳

劳君远问龙城地,正北三千到锦州。"
边草萧条塞雁飞,征人南望泪沾衣。
其友名子舆,忽然忧且思。搴裳触泥水,裹饭往食之。
乘船下汴水,东去趋彭城。从丧朝至洛,还走不及停。
石根秋水明,石畔秋草瘦。侵衣野竹香,蛰蛰垂叶厚。
不敢唾汴水,汴水入东海。污泥龙王宫,恐获不敬罪。
走马夜归叫严更。径穿复道游椒房,龙裘金玦杂花光。
两碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗,


除放自石湖归苕溪 / 安飞玉

"仙公一奏思归引,逐客初闻自泫然。
植之三年馀,今年初试花。秋来已成实,其阴良已嘉。
"兄弟尽鸳鸾,归心切问安。贪荣五彩服,遂挂两梁冠。
气如坏山堕其庭。牙门大将有刘生,夜半射落欃枪星。
况此风中柳,枝条千万茎。到来篱下笋,亦已长短生。
"漾漾南涧水,来作曲池流。言寻参差岛,晓榜轻盈舟。
清溪徒耸诮,白璧自招贤。岂比重恩者,闭门方独全。"
暖日晴云知次第,东风不用更相催。"


沁园春·孤馆灯青 / 竺小雯

珥貂藩维重,政化类分陕。礼贤道何优,奉己事苦俭。
杖藜下庭际,曳踵不及门。门有野田吏,慰我飘零魂。
空花一散不知处,谁采金英与侍郎。"
咄嗟徇权子,翕习犹趋荣。我歌非悼死,所悼时世情。"
今夕岁华落,令人惜平生。心事如波涛,中坐时时惊。
知弟虚心亦待客,此客何以共报之。"
朝参暮拜白玉堂,绣衣着尽黄金缕。妾貌渐衰郎渐薄,
谁恃王深宠,谁为楚上卿。包胥心独许,连夜哭秦兵。


登庐山绝顶望诸峤 / 夹谷国新

一收正之。视邦选侯,以公来尸。公来尸之,人始未信。
"鸦路不可越,三十六渡溪。有物饮碧水,高林挂青蜺.
"听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。
中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。
俱是岭南巡管内,莫欺荒僻断知闻。"
春鸠报春归,苦寒生暗风。檐乳堕悬玉,日脚浮轻红。
"病来辞赤县,案上有丹经。为客烧茶灶,教儿扫竹亭。
"十日一理发,每梳飞旅尘。三旬九过饮,每食唯旧贫。