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又呈吴郎

金朝 / 钟于田

多来中国收妇女,一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁,
"士衡兄弟旧齐名,还似当年在洛城。
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。
"郑女八岁能弹筝,春风吹落天上声。一声雍门泪承睫,
伟哉清河子,少年志坚强。箧中有素文,千里求发扬。
惆怅不如边雁影,秋风犹得向南飞。"
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
丁宁相劝勉,苦口幸无尤。对面无相成,不如豺虎俦。
授钺虚三顾,持衡旷万机。空馀蝴蝶梦,迢递故山归。"
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
厌逐青林客,休吟白雪歌。支公有遗寺,重与谢安过。"
南归路极天连海,惟有相思明月同。"
"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
君向苏台长见月,不知何事此中看。"
白云风飏飞,非欲待归客。"
鼎湖仙已去,金掌露宁干。万木泉扃月,空怜凫雁寒。


又呈吴郎拼音解释:

duo lai zhong guo shou fu nv .yi ban sheng nan wei han yu .fan ren jiu ri bu geng li .
.shi heng xiong di jiu qi ming .huan si dang nian zai luo cheng .
xuan fu jing xiang tuo .lin zong zhong huang sheng .yi chang fu yi shao .xiang kan ru di xiong .
qie yi qiao cui juan .xiu jiang jiu wu huan .yu sheng yu you ji .shui ken xiang liu lian .
.zheng nv ba sui neng dan zheng .chun feng chui luo tian shang sheng .yi sheng yong men lei cheng jie .
wei zai qing he zi .shao nian zhi jian qiang .qie zhong you su wen .qian li qiu fa yang .
chou chang bu ru bian yan ying .qiu feng you de xiang nan fei ..
guan shou lin bian jun .zeng ying jin hai shan .guan xi jiu ye zai .ye ye meng zhong huan ..
ding ning xiang quan mian .ku kou xing wu you .dui mian wu xiang cheng .bu ru chai hu chou .
shou yue xu san gu .chi heng kuang wan ji .kong yu hu die meng .tiao di gu shan gui ..
geng qi da xian rong xiao yin .yi kan yu gu you guang hui ..
xiao tiao lv guan yue .ji li shu geng chou .bu shi chou mei zhi .he ren wen bai you ..
yan zhu qing lin ke .xiu yin bai xue ge .zhi gong you yi si .zhong yu xie an guo ..
nan gui lu ji tian lian hai .wei you xiang si ming yue tong ..
.cang cang zhong tiao shan .jue xing ji qi kui .wo yu she qi ya .zhuo zu huang he shui .
jun xiang su tai chang jian yue .bu zhi he shi ci zhong kan ..
bai yun feng yang fei .fei yu dai gui ke ..
ding hu xian yi qu .jin zhang lu ning gan .wan mu quan jiong yue .kong lian fu yan han .

译文及注释

译文
  古人中有个向别人学习书法(fa)的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面(mian)。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来(lai)看,里面都是磨出(chu)洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什(shi)么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬(ju)。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
回来物是人非,我像烂柯之人,只(zhi)能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林(lin)插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。

注释
村:乡野山村。
(4)行行坐坐:空虚无聊,行坐不安。
42. 生:先生的省称。
[10]阖闾:一作阖庐,即姬光。他派专诸刺杀吴王璙,代立为王,屡败楚兵,曾攻入楚都郡。后为越王勾践战败。夫差:吴王阖闾之子。继位后,誓报父仇。在夫椒大败越兵,后又被越王勾践所攻灭。
⑴《后游》杜甫 古诗:即重游(修觉寺)。
⑶辛夷:木兰树的花,一称木笔花,又称迎春花,比杏花开得早。
迅羽:这里形容骏马如疾飞鸟。

赏析

  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后,很是欣赏(xin shang),于是赐张蠙霞光笺,并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”,遂止。
  《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响,读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”,增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法,直抒胸臆。加上质朴无华的语言,朗朗上口的押韵,句句合理的推演,使一首虽然短的诗,却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
  二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰:“杼柚其空,惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空,寒霜上小民穿着破草鞋,而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。
  作为文学体裁之一的诗歌,是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同,诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔,且是同类题材的作品,但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸,而此诗则写得凝炼典重。
  以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李(li)善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  第四章叙述韩侯迎亲。这一章铺陈女方高贵的出身家世和富贵繁华的迎亲场面,烘托出热烈的喜庆气氛,再现了贵族婚礼的铺张场景和风习,也表现了主人公的荣贵显耀。
  “寄言游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞;君求悦目艳,不敢争桃李;君若作大车,轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中,绕指柔多用于贬意,以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有:“至宝有本性,精刚无与俦,可使寸寸折,不能绕指柔。”诗人说:“游春的人们,请你们回头看一眼:假如你们喜爱柔顺的媚态,请你们去观赏柳树杞树,假如你们追求悦目娇艳,那么没有什么能比得上桃树李树,如果你们要制作大车,作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里,诗人使用排比句式,语气促迫,一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李,将人的视线引开,然后陡然一转,如飞瀑直下,惊心动魄,点出全诗的主题。
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  《梁书·文学传》有这么一段记载:“籍除轻车湘东王谘议参军,随府会稽。郡境有云门天柱山,籍尝游之,或累月不反。至若耶溪,赋诗云:‘蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚(chun hou)的旨意便合盘现出。[4]
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走(di zou)回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此(ru ci)不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  第三首写天子赏乐。“君王多乐事”为全诗之纲。首二句似写风景,细品却是说龙恩抚远,万方朝贡。三四句言风光宜人,音乐醉人。五六句言音乐之美妙,笛声如龙鸣水中,箫声如凤鸣,遂使凤凰纷纷从空中飞下。箫声之妙,如同箫史。末二句似称颂君王与民同乐,实际暗含讽喻,且与首二句呼应。
  “坐觉烟尘扫,秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述,却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情,活灵活现,洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体,情意深长而又志气干云,既表达了对友人的关切,又衬写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”,突显出诗人对友人的勉励,表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
  这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看,诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法,即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。
  吴三桂如何夺回陈圆圆,异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑》载被闯军俘虏的明朝内监王永章的《甲申日记》所记:“四月初九日,闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆,两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石,闯大败,退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看,吴三桂是一战而胜,夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。

创作背景

  故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,表现出与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,这是难能可贵的。

  

钟于田( 金朝 )

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简 介

钟于田 钟于田,字龙见。清远人。明穆宗隆庆元年(一五六七)贡生。官永州府通判。祀乡贤。清光绪《广州府志》卷五二、民国《清远县志》卷六有传。

小雅·鹿鸣 / 卜焕

华组澹无累,单床欢有馀。题诗天风洒,属思红霞舒。
"地盘山鸡犹可像,坎坎砰砰随手长。
"忆昔千秋节,欢娱万国同。今来六亲远,此日一悲风。
护持海底诸鱼龙。声有感,神无方,连天云水无津梁。
"不是难提挈,行藏固有期。安身未得所,开口欲从谁。
别来衣马从胜旧,争向边尘满白头。"
百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。
垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,闺妾断肠时。


满江红·代王夫人作 / 余晦

"之官逢计吏,风土问如何。海口朝阳近,青州春气多。
湖中云雨到前轩。南宗长老知心法,东郭先生识化源。
"绿槐垂穗乳乌飞,忽忆山中独未归。青镜流年看发变,
"使臣方拥传,王事远辞家。震泽逢残雨,新丰过落花。
孝理本忧勤,玄功在啬神。睿图传上嗣,寿酒比家人。
"吟损秋天月不明,兰无香气鹤无声。
剑飞终上汉,鹤梦不离云。无限烟霄路,何嗟迹未分。"
"鄱阳中酒地,楚老独醒年。芳桂君应折,沈灰我不然。


蝶恋花·密州上元 / 周林

"碧霄孤鹤发清音,上宰因添望阙心。睥睨三层连步障,
庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发,生长虚闻在圣朝。
徇时真气索,念远怀忧多。夙昔乐山意,纵横南浦波。
题诗金华彦,接武丹霄烈。旷怀玉京云,孤唱粉垣雪。
虚斋寂寂清籁吟,幽涧纷纷杂英坠。家承麟趾贵,
叹逝颓波速,缄词丽曲春。重将凄恨意,苔壁问遗尘。"
"业成洙泗客,皓发着儒衣。一与游人别,仍闻带印归。


念奴娇·过洞庭 / 释绍慈

征客欲临路,居人还出门。北风河梁上,四野愁云繁。
山雨迎军晚,芦风候火微。还当宴铃阁,谢守亦光辉。"
"不敢苦相留,明知不自由。颦眉乍欲语,敛笑又低头。
老臣一表求高卧,边事从今欲问谁。
为君壁上画松柏,劲雪严霜君试看。"
夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。"
舟中酹酒见山祠。西江风浪何时尽,北客音书欲寄谁。
霜多叶可惜,昨日非今夕。徒结万重欢,终成一宵客。


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 宋濂

寄谢山阴许都讲,昨来频得远公书。"
玉英期共采,云岭独先过。应得灵芝也,诗情一倍多。
"青袍芸阁郎,谈笑挹侯王。旧箓藏云穴,新诗满帝乡。
身外流年驶,尊前落景催。不应归棹远,明月在高台。"
闻道建溪肠欲断,的知断着第三声。"
"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
种玉非求稔,烧金不为贫。自怜头白早,难与葛洪亲。"
"日暮秋风吹野花,上清归客意无涯。桃源寂寂烟霞闭,


上元夫人 / 吴世英

梁园射尽南飞雁,淮楚人惊阳鸟啼。
"分襟二年内,多少事相干。礼乐风全变,尘埃路渐难。
石滑羊肠险,山空杜宇悲。琴心正幽怨,莫奏凤凰诗。"
"大国礼乐备,万邦朝元正。东方色未动,冠剑门已盈。
昔人未为泉下客,行到此中曾断肠。"
文武吉甫如古风。独奉新恩来谒帝,感深更见新诗丽。
每狎儒生冠章甫。晋祠汾水古并州,千骑双旌居上头。
"闻道铅华学沈宁,寒枝淅沥叶青青。


为学一首示子侄 / 娄和尚

前山依旧碧,闲草经秋绿。时物方宛然,蛛丝一何速。"
照日类虹霓,从风似绡练。灵奇既天造,惜处穷海甸。
海潮秋打罗刹石,月魄夜当彭蠡湖。有时凝思家虚无,
狭道通陵口,贫家住蒋州。思归复怨别,寥落讵关秋。"
雨歇风轻一院香,红芳绿草接东墙。
夜光贮怀袖,待报一顾恩。日向江湖老,此心谁为论。
"九门思谏议,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。
君向东州问徐胤,羊公何事灭吹鱼。"


水调歌头·落日古城角 / 夏子鎏

"竹林会里偏怜小,淮水清时最觉贤。
奈何清风后,扰扰论屈伸。交情同市道,利欲相纷纶。
无端更唱关山曲,不是征人亦泪流。"
粤予负羁絷,留赏益踟蹰。通夕靡云倦,西南山月孤。"
"起来林上月,潇洒故人情。铃阁人何事,莲塘晓独行。
"尘到朝元边使急,千官夜发六龙回。辇前月照罗衫泪,
夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
故事尽为愁,新知无复乐。夫君又离别,而我加寂寞。


蝶恋花·落落盘根真得地 / 李渔

"步出青门去,疏钟隔上林。四郊多难日,千里独归心。
却忆今朝伤旅魂。"
疏懒辞微禄,东西任老身。上楼多看月,临水共伤春。
一个月来山水隔,不知茅屋若为居。"
处士待徐孺,仙人期葛洪。一身控上游,八郡趋下风。
舟中酹酒见山祠。西江风浪何时尽,北客音书欲寄谁。
为予歌苦寒,酌酒朱颜酡。世事浮云变,功名将奈何。"
他皆缓别日,我愿促行轩。送人莫长歌,长歌离恨延。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 宗林

玉烛收寒气,金波隐夕光。野闻歌管思,水静绮罗香。
布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"
持咒过龙庙,翻经化海人。还同惠休去,儒者亦沾巾。"
"深山夜雪晴,坐忆晓山明。读易罢三卷,弹琴当五更。
骢马朝天疾,台乌向日飞。亲朋皆避路,不是送人稀。"
苍梧野外不归云。寥寥象设魂应在,寂寂虞篇德已闻。
"谪宦闻尝赋,游仙便作诗。白银双阙恋,青竹一龙骑。
岂向天涯走碌碌。家人见月望我归,正是道上思家时。"