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菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩

南北朝 / 韩元杰

凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。
欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
"笙磬闻何处,凄锵宛在东。激扬音自彻,高下曲宜同。
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。
犀柄当风揖,琼枝向月攀。 ——张贲
"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。
苔长空州狱,花开梦省曹。濮阳流政化,一半布风骚。"
丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。
"君吟十二载,辛苦必能官。造化犹难隐,生灵岂易谩。
华阳洞府年光永,莫向仙乡拟驻留。"
承颜弄鸟咏南陔, ——澄(失姓)
易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩拼音解释:

feng huang sheng li guo san nian .qin wu jiu su yun yan mei .zhou you yi feng fu lao xian .
yu zhi bie hou qing duo shao .dian dian ping jun kan lei hen ..
.sheng qing wen he chu .qi qiang wan zai dong .ji yang yin zi che .gao xia qu yi tong .
geng yi du fan yu zhou zhe .bian shi qi zhong jiu yin ren ..
xi su chui xi xiang .ci dao xi an ning .ya ya er he wu .fei fei lai miao ting .
ying xiao qing xi jiu men li .nian nian fu bing yan chai guan .
xi bing dang feng yi .qiong zhi xiang yue pan . ..zhang ben
.zi dian xi tou yue yu xie .zeng cao lin huai shang xiang ma .
tai chang kong zhou yu .hua kai meng sheng cao .pu yang liu zheng hua .yi ban bu feng sao ..
dan ji sheng ya qian .huang quan gui lu shen .bu ji jiang ling shu .qian qiu chang zuo lin .
.jun yin shi er zai .xin ku bi neng guan .zao hua you nan yin .sheng ling qi yi man .
hua yang dong fu nian guang yong .mo xiang xian xiang ni zhu liu ..
cheng yan nong niao yong nan gai . ..cheng .shi xing .
yi sheng wei bai fa .nan li shi fu ming .chou chang ba qiao lu .qiu feng shui ru xing ..
.sha sheng shen hou ye feng bei .han yue gao shi wang bu gui .
bu de lun xiu qi .he yin xiao xian chou .yin yu xing nan jin .feng di qi yu zhou ..

译文及注释

译文
梦想和思念沉重地(di)压在心头,笼中的(de)(de)鸟儿却不能自由的翱翔。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿(min)的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容(rong)易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因(yin)此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
在侯王府的早晨,守门人不再(zai)按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险自来就不易通行。

注释
⑾浮屠:佛教,也称和尚。也作“浮图”。
[14]摩玩:摩挲(suō)玩弄,抚弄。
飙:突然而紧急。
不知所言:不知道该说些什么话。这是表示自己可能失言。谦词。
⑺拼(pīn):豁出去,甘冒。
⑷烛影摇风:灯烛之光映出的人、物的影子,被风摇晃的样子。

赏析

  诗人(shi ren)在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”,意谓:只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  此诗的结构,以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索,通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以“妃呼豨”的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲(bu qu)。层次清晰而又错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲,也是相当成功的。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
  其次是热嘲冷讽,说东道西,痛心愚昧,痛恨腐朽。作者对不同讽刺对象抱着不同的态度,所以全面而有说服力。他对人民的愚昧是痛心的,所以施以有情的热嘲,抒发深情的悲哀。对那些无名的神鬼偶像则以嬉笑的嘲弄,指指点点,这个黑大个儿叫将军,那个白面书生是郎官,尊贵的老太婆就是姥姥,漂亮的少妇人就叫姑姑,仿佛在欣赏雕塑艺术,令人发噱。而对文官武将,就是严峻的揭露,无情的冷嘲,尖锐的讽刺,凌厉的怒骂。但是,嘲弄讽刺的方式仍是从谈论中随时投射,好像说东道西,拉杂不拘。此文各个段落,层次之间并无严密的逻辑结构,需要谈论什么,就开个头谈起来,转过去。
  诗一开篇以杜鹃啼血的典故,实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃,又称之为“杜魄”,相传为古蜀帝杜宇所变,日夜悲啼,叫声似“不得归去”,直叫得眼睛出血,是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说:“望乡台上秦人去,学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)的诗意开篇,一个“倦”字点明悲苦之久,“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡,展开想象的翅膀飞越时空关隘,以优美的语言、眷恋的情怀,向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地,也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里,诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦,祈盼擢用,于是,家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此,诗人不惜浓墨重彩,礼赞了日思夜想的家乡,如痴者之喃,梦者之呓,亦真亦幻,如歌如画。春天的故园,春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔,产出丰富,人情醇厚,生活恬愉,连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的,复出的机会日益渺茫,使作者心灰意冷,徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物,字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞,凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉,又弥漫着“我今误落千万山,身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法,借问黄鹂“乡禽何事亦来此,令我心生忆桑梓”,嘱咐黄鹂速归,将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
  储子曰:“王使人(jiàn,窥视)夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
  首句貌似平直,其实也有一层曲折:中午时分,烈日暴晒,是一天中最为酷热的时刻,而今,“夜热”竟然与“午热”相仿佛,则“夜热”之甚,可想而知。唯其如此,才引出次句诗人月下独立的形象。“开门”,点出作者原在室内。或许他本已就寝,而因夜里天热的缘故,辗转反侧难以入梦,迫于无奈才出门纳凉。而“明月”,则点出正值“月华皎洁”的三五之夜。这样,作者“独立”的目的,应该说是“追凉”与“赏月”兼而有之,追凉可得体肤之适,赏月则可得精神之快,难怪他要独立不移、执着若此了。
  “《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足,如果再从正面描写欢悦的场面,显然露而无味,然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯”作结,把席间的气氛推向(tui xiang)更热烈的高潮。诗人高声呼喊着,请邻翁共饮作陪。这一细节描写,细腻逼真。可以想见,两位挚友真是越喝酒意越浓,越喝兴致越高,兴奋、欢快,气氛相当热烈。就写法而言,结尾两句真可谓峰回路转,别开境界。
  “醉来睡着无人唤”,让小舟在山溪中任意飘流,看来潇洒旷达,实在也太孤寂,有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了,睡着了,才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了,还有一点懵懂,仔细一看,才发现自(xian zi)己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜,人隐逸的日子很清苦,难得有欢乐的时候,即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作诗述之。[3]
  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  “澧水桥西小路斜”,扣紧诗题,展开情节。“澧水桥西”交代诗题中的“城”,是指唐代的澧州城(今湖南北部的澧县),“澧水”就从城旁流过。句中省略了主人公的动作,通过对“桥西小路”的描绘,告诉我们,诗人已经出了城,过了桥,缓步走在向西曲折延伸的乡间小路上。
  第十三首:此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者,赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
  柳宗元这首诗,通过奇异的想象,独特的艺术构思,把埋藏在心底的郁抑之情,不可遏止地尽量倾吐了出来;它的抒情方式,是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  这首词是词人漫游江南时抒写离情别绪之作,所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来,抒写了壮士悲秋的感慨。

创作背景

  本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作,本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

  

韩元杰( 南北朝 )

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简 介

韩元杰 (1107—1156)宋开封人,字汉臣。韩亿后裔。少有大志,以荫选知临颍。宣抚刘光世重其才,荐知亳州。大破入侵之金兵,凯旋晋秩,未尝自伐其功。解官后寓居芜湖。

仲春郊外 / 公冶文雅

岭外春过半,途中火又新。殷勤清远峡,留恋北归人。
"泛花邀坐客,代饮引情言。 ——陆士修
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
"春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,
墙高牵薜荔,障软撼玫瑰。 ——张贲
云消澄遍碧,霞起澹微红。落日浮光满,遥山翠色同。
松孤不易立,石丑难安着。自怜啄木鸟,去蠹终不错。
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。


师说 / 钞壬

"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
"谢客常游处,层峦枕碧溪。经过殊俗境,登陟象云梯。
此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"
疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
穿阶笋节露,拂瓦松梢碧。 ——崔子向


巫山曲 / 郁海

霭霭浮元气,亭亭出瑞烟。近看分百辟,远揖误群仙。
谢公制胜常闲暇,愿接西州敌手棋。"
皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
"杉松何相疏,榆柳方迥屑。无人擅谈柄,一枝不敢折。 ——段成式
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。


蚊对 / 颛孙杰

扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
"一师凭庙略,分阃佐元戎。势亚彤弓宠,时推金印雄。
缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。
"养翮非无待,迁乔信自卑。影高迟日度,声远好风随。
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。"


秋别 / 秦癸

鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"
有泪甘瑕弃,无媒自暗投。今朝感恩处,将欲报隋侯。"
吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。"
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"
班超握管不成事,投掷翻从万里戎。
不觉岁云暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪贻厥。"


长干行·其一 / 羊舌若香

无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
涸流寻轧轧,馀刃转恢恢。从此知心伏,无因敢自媒。 ——刘禹锡
其中龙最怪,张甲方汗栗。黑云夜窸窣,焉知不霹雳。 ——张希复
锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"
二南敷化,四岳述职。其言不朽,其仪不忒。 ——汤衡
落壁灯花碎,飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴,早晚复围炉。"
尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"


敝笱 / 那拉士魁

大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。
"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
化合讴谣满,年丰鬼蜮藏。政源归牧马,公法付神羊。


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 辟辛亥

何如汉帝掌中轻。"
"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。
应喜家山接女星。三捷楷模光典策,一生封爵笑丹青。
念初相遭逢,幸免因媒介。祛烦类决痈,惬兴剧爬疥。 ——韩愈
初月如弓未上弦,分明挂在碧霄边。时人莫道蛾眉小,三五团圆照满天。
吏瘦餐溪柏,身羸凭海槎。满朝吟五字,应不老烟霞。"
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
"拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 郤绿旋

若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"
鼓腹击壤歌康哉。 ——巨川(失姓)"
"宦途最重是文衡,天与愚夫着盛名。
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
任有风流兼蕴藉,天生不似郑都知。"
有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。


王右军 / 颛孙爱菊

"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。
振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"
"长安多路岐,西去欲何依。浮世只如此,旧山长忆归。
"月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"
鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"
须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)