译文
太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上(shang)大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于(yu)是就(jiu)收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓(mu)地上也长满了荒草。
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩(zhao)在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志(zhi)铭文的,难道不是如此吗?
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
注释
52、兼愧:更有愧于……
秦惠王:前336年至前311年在位。
2.凤凰山:在杭州西湖南面。
⑶飘零:坠落,飘落。
画秋千:装饰美丽的秋千。
⑴柬:给……信札。
⑻鹿皮几:古人设于座旁之小桌。倦时可以凭倚。鹿皮作成,隐士所用。
⑶成室:新屋落成。