省试湘灵鼓瑟
兰若向西开，峨眉正相当。猿鸟乐钟磬，松萝泛天香。
门随深巷静，窗过远钟迟。客位苔生处，依然又赋诗。"
夜发勐士三千人，清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八，
问君适万里，取别何草草。天子忧凉州，严程到须早。
"自为青城客，不唾青城地。为爱丈人山，丹梯近幽意。
岁月蛇常见，风飙虎或闻。近身皆鸟道，殊俗自人群。
此行叠壮观，郭薛俱才贤。不知百载后，谁复来通泉。"
来岁还舒满眼花。帘户每宜通乳燕，儿童莫信打慈鸦。
丈夫贵知己，欢罢念归旋。"
"江城五马楚云边，不羡雍容画省年。才子旧称何水部，
省试湘灵鼓瑟拼音解释:
lan ruo xiang xi kai .e mei zheng xiang dang .yuan niao le zhong qing .song luo fan tian xiang .
men sui shen xiang jing .chuang guo yuan zhong chi .ke wei tai sheng chu .yi ran you fu shi ..
ye fa meng shi san qian ren .qing chen he wei bu zhou tong .qin shou yi bi shi qi ba .
wen jun shi wan li .qu bie he cao cao .tian zi you liang zhou .yan cheng dao xu zao .
.zi wei qing cheng ke .bu tuo qing cheng di .wei ai zhang ren shan .dan ti jin you yi .
sui yue she chang jian .feng biao hu huo wen .jin shen jie niao dao .shu su zi ren qun .
ci xing die zhuang guan .guo xue ju cai xian .bu zhi bai zai hou .shui fu lai tong quan ..
lai sui huan shu man yan hua .lian hu mei yi tong ru yan .er tong mo xin da ci ya .
zhang fu gui zhi ji .huan ba nian gui xuan ..
.jiang cheng wu ma chu yun bian .bu xian yong rong hua sheng nian .cai zi jiu cheng he shui bu .
译文及注释
译文
仙女们驾着云车而来，指点虚无的归隐之处。
私下追慕诗人(ren)的遗风啊，以无功不食禄寄托怀抱。
黄叶已经衰枯，《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁，豪门贵族的高楼里，阔人们正在轻歌曼舞，演奏着急管繁弦。
枝头上，草蔓中，眼前百花盛开，有大有小，有白有红，恰如美女的香腮。
恐怕自己要遭受灾祸。
地宅荒古长满了杂草，庭中苦寒，芝术之类的药草皆已老去。
面对长风而微微叹息，忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云，耸立无依形状如车盖。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
先王命令臣，说：‘我跟齐国积累了深仇大恨，那怕国小力微，也想报齐国之仇。’臣回答说：‘齐国本来有霸主的传统，打过多次胜仗(zhang)，熟悉军事，长于攻战。大王如果要伐齐，必须发动天下的兵力来对付它。要发动天下的兵力，最好是先同赵国结盟。还有淮北，本是宋国的土地，被齐国独吞了，楚魏两国都想得(de)一份。赵如果赞同，约同楚魏尽力帮助，以四国的力量进攻，就可大破(po)齐国了。’先王说：‘好！’臣便接受命令，准备符节，南下出使赵国。很快回国复命，发兵攻齐。顺应上天之道，倚仗先王的声威，黄河以北的齐国土地，都随着先王进兵济上而为燕国所有了，济水上的燕军，奉令出击，大获胜利。士卒轻装，武器锐利，长驱直入，攻占齐都。齐王逃奔至莒，幸免一死。所有的珠玉财宝，车甲(jia)珍器，归燕国所有。大吕钟陈列在元英殿上，燕国的宝鼎又运回历室殿，齐国的宝器都摆设在燕国的宁台。原来树立在蓟丘的燕国旗帜，插到齐国汶水两岸的竹田。自从五霸以来，没有谁的功勋能赶上先王。先王很惬意，认为臣没有贻误他的命令，所以裂土封，使臣得比于小国诸侯。臣不才，自信能够奉行命令，秉承教导，可以侥幸免于罪过，因(yin)此毫不推辞而接受了封爵。
掷彩成枭就取鱼得筹，大呼五白求胜心急。
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似(si)箭的感觉，恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催，新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡，有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里，有人在想我。
文长喜好书法，他用笔奔放有如他的诗，在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上，欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法，可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪，涉笔成花鸟画，也都超逸有情致。
浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。
推开碧纱窗，让那古琴的琴声再优雅一点，飘得再远一点?
少年时虽不像班超投笔从戎，论功名我想学终军自愿请缨。
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦？恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
注释
千骑：上千个骑马的人，形容随从乘骑之多。
（1）延秋门：唐玄宗曾由此出逃。
⑶夜台：坟墓。亦借指阴间。《文选》陆机诗：”送子长夜合。“李周翰注：”坟墓一闭，无复见明，故云长夜台，后人称夜合本此。“
东城：洛阳的东城。
2、丁丁：形容伐木、下棋、弹琴等声音。
①九日：农历九月初九，为重阳节,中国人素有登高怀乡习俗。
白发空垂三千丈，一笑人间万事：这两句出典于李白的《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”。
⑶申：申明。
赏析
《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的(de)影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说：“追慕王子渊、枚乘、刘伯(liu bo)康、傅武仲等箫、琴、笙颂，唯笛独无，故聊复备数，作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘，据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者，但他的《笙赋》早已亡佚，所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐，结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充，但《七发》并不以音乐命名，而且音乐也只是其一部分，所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”，语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”，指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天，佛教所谓色界诸天，即整个天空。两句意为，进入佛寺，所见一灯孤明，犹感四面静寂，只听到僧人夜里诵经的击磬声，悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下，后写由于太冷清，太空寂，难免使人生出孤独惆怅之感，不便久留，只好出寺离归。山林多虎，使人生畏，“况闻岩下风”。俗谓“云从龙，风从虎”。闻风如见虎，使人更惊恐不安，欲离归而又难以回归。
首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽，它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的：“子有衣裳，弗曳弗娄（穿裹着）；子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货，就不知道及时享受。他们所忧虑的，无非是子孙后代的生计。这在诗人看来，简直愚蠢可笑：“《生年不满百》佚名 古诗，常怀千岁忧”——纵然人能活上百年，也只能为子孙怀忧百岁，这是连小孩都明白的常识；何况还未必活得了百年，偏偏想忧及“千岁”，真是愚不可及。开篇落笔，以“百年”、“千年”的荒谬对接，揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态，真是妙不可言。接着两句更奇：“昼短苦夜长，何不秉烛游！”“游”者，放情游乐也。把生命的白昼，尽数沉浸在放情游乐之中，已够耸人听闻的了，诗人却还“苦”于白昼太“短”，竟异想天开，劝人把夜晚的卧息时间，也都用来行乐，真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火，就怕败了游兴。诗人却早备良策：那就干脆手持烛火而游！——把放情行乐之思，表述得如此赤裸而大言不惭，这不仅在汉代诗坛上，就是在整个古代诗歌史上，恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴，听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想，笔势峥嵘”的开篇四句（方东树《昭昧詹言》）。它们一反一正，把终生忧虑与放情游乐的人生态度，鲜明地对立起来。
据《新唐书·张说传》：开元（唐玄宗年号，公元713—741年）初，张说为中书令，因与姚元崇不和，罢为相州刺史、河北道按察使，坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡，即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景，颇具凄婉悲壮之情，也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
的确，有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财，如王缙令五台山和尚数十人，“分行郡县，聚徒讲说，以求货利”（《旧唐书·王缙传》）。又如汴州相国寺传言佛像流汗，节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛，并大起斋场，“由是，将吏商贾，奔走道路，如恐不及。因令官为簿书，以簿所入。所得巨万计。”（《唐语林·卷六》）。用佛像出汗这个大骗局，搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心，名而异行”（《送去举归幽泉寺序》），并提出“佛之道，大而多容。凡有志于物外而耻制于世者，则思入焉”（《送去举归幽泉寺序》）的入佛标准，以表明自己的态度。
文中有三处用了反诘句，“何以伐为?”“则将焉用彼相矣?”“是谁之过与?”反诘句的运用使句子感情色(qing se)彩强烈，批驳力较强；也使肯定的答案寓于反问当中，使肯定更为有力，语气亦更加含蓄，引人思索。
第三段提出一系列的仙人：赤松子、傅说、韩众等，作为追慕的对象，“贵真人之休德兮，美往世之登仙”。不过，诗人内心仍然隐隐作痛：他忘却不了故乡，忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾，就可以躲避小人们的迫害吗？诗人无法回答。诗人的怀疑，实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
这是一首七言绝句，大约作于开元二十二年（734）。当时李白客居洛城，即今天的河南洛阳。在唐代，洛阳是一个很繁华的都市，称东都。一个春风沉醉的夜晚，繁华喧闹了一天的洛阳城已经平(jing ping)静下来。李白大概正在客栈里，因偶然听到笛声而触发故园情，作此诗。
本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性，可从九方面赏析。
文中的比(de bi)喻句形象表达孔子的观点。“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙(xia)，龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义：一是将季氏比作虎兕，将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾，好比虎兕跑出笼子伤人；颛臾如被攻灭，好比龟甲、玉石毁于盒中，二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者，虎兕出柙伤人，龟玉毁于椟中，是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力，致使颛臾被灭，也是他们的失职。
五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”，语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”，指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天，佛教所谓色界诸天，即整个天空。两句意为，进入佛寺，所见一灯孤明，犹感四面静寂，只听到僧人夜里诵经的击磬声，悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下，后写由于太冷清，太空寂，难免使人生出孤独惆怅之感，不便久留，只好出寺离归。山林多虎，使人生畏，“况闻岩下风”。俗谓“云从龙，风从虎”。闻风如见虎，使人更惊恐不安，欲离归而又难以回归。
首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽，它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的：“子有衣裳，弗曳弗娄（穿裹着）；子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货，就不知道及时享受。他们所忧虑的，无非是子孙后代的生计。这在诗人看来，简直愚蠢可笑：“《生年不满百》佚名 古诗，常怀千岁忧”——纵然人能活上百年，也只能为子孙怀忧百岁，这是连小孩都明白的常识；何况还未必活得了百年，偏偏想忧及“千岁”，真是愚不可及。开篇落笔，以“百年”、“千年”的荒谬对接，揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态，真是妙不可言。接着两句更奇：“昼短苦夜长，何不秉烛游！”“游”者，放情游乐也。把生命的白昼，尽数沉浸在放情游乐之中，已够耸人听闻的了，诗人却还“苦”于白昼太“短”，竟异想天开，劝人把夜晚的卧息时间，也都用来行乐，真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火，就怕败了游兴。诗人却早备良策：那就干脆手持烛火而游！——把放情行乐之思，表述得如此赤裸而大言不惭，这不仅在汉代诗坛上，就是在整个古代诗歌史上，恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴，听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想，笔势峥嵘”的开篇四句（方东树《昭昧詹言》）。它们一反一正，把终生忧虑与放情游乐的人生态度，鲜明地对立起来。
据《新唐书·张说传》：开元（唐玄宗年号，公元713—741年）初，张说为中书令，因与姚元崇不和，罢为相州刺史、河北道按察使，坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡，即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景，颇具凄婉悲壮之情，也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
的确，有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财，如王缙令五台山和尚数十人，“分行郡县，聚徒讲说，以求货利”（《旧唐书·王缙传》）。又如汴州相国寺传言佛像流汗，节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛，并大起斋场，“由是，将吏商贾，奔走道路，如恐不及。因令官为簿书，以簿所入。所得巨万计。”（《唐语林·卷六》）。用佛像出汗这个大骗局，搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心，名而异行”（《送去举归幽泉寺序》），并提出“佛之道，大而多容。凡有志于物外而耻制于世者，则思入焉”（《送去举归幽泉寺序》）的入佛标准，以表明自己的态度。
文中有三处用了反诘句，“何以伐为?”“则将焉用彼相矣?”“是谁之过与?”反诘句的运用使句子感情色(qing se)彩强烈，批驳力较强；也使肯定的答案寓于反问当中，使肯定更为有力，语气亦更加含蓄，引人思索。
第三段提出一系列的仙人：赤松子、傅说、韩众等，作为追慕的对象，“贵真人之休德兮，美往世之登仙”。不过，诗人内心仍然隐隐作痛：他忘却不了故乡，忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾，就可以躲避小人们的迫害吗？诗人无法回答。诗人的怀疑，实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
这是一首七言绝句，大约作于开元二十二年（734）。当时李白客居洛城，即今天的河南洛阳。在唐代，洛阳是一个很繁华的都市，称东都。一个春风沉醉的夜晚，繁华喧闹了一天的洛阳城已经平(jing ping)静下来。李白大概正在客栈里，因偶然听到笛声而触发故园情，作此诗。
本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性，可从九方面赏析。
文中的比(de bi)喻句形象表达孔子的观点。“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙(xia)，龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义：一是将季氏比作虎兕，将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾，好比虎兕跑出笼子伤人；颛臾如被攻灭，好比龟甲、玉石毁于盒中，二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者，虎兕出柙伤人，龟玉毁于椟中，是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力，致使颛臾被灭，也是他们的失职。
创作背景
陶渊明这篇赋作的写作时间，一说是他年轻时的作品，一说大约完成于作者任职或归隐期间。据袁行霈考证《《闲情赋》陶渊明 古诗》是陶渊明十九岁时所作。
赵巩( 魏晋 )
收录诗词 (3773) 首
简 介
赵巩 赵巩 ，号西岩。浙江缙云人。以父荫补承务郎，历浙东提举。历任南剑、建昌、邵武、福州、信州诸路总管，累官嘉议大夫。赠两浙都转盐运使、上轻车都尉、追封天水郡侯、谥懋康。
谢亭送别
"离别那逢秋气悲，东林更作上方期。共知客路浮云外，
起晚堪从事，行迟更学仙。镜中衰谢色，万一故人怜。"
人稀渔浦外，滩浅定山西。无限青青草，王孙去不迷。"
达士如弦直，小人似钩曲。曲直我不知，负暄候樵牧。
道北冯都使，高斋见一川。子能渠细石，吾亦沼清泉。
懒慢头时栉，艰难带减围。将军犹汗马，天子尚戎衣。
白苎歌西曲，黄苞寄北人。不知心赏后，早晚见行尘。"
（《寄李补阙》，出《诗式》）。"
醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高
旷荡阻云海，萧条带风雪。逢时事多谬，失路心弥折。
映物连珠断，缘空一镜升。馀光隐更漏，况乃露华凝。
中有月轮满，皎洁如圆珪。玉皇恣游览，到此神应迷。
"龙门横野断，驿树出城来。气色皇居近，金银佛寺开。
似君须向古人求。"
连潭万木影，插岸千岩幽。杳霭信难测，渊沦无暗投。
走平乱世相催促，一豁明主正郁陶。忆昔范增碎玉斗，
御路分疏柳，离宫出苑田。兴新无向背，望久辨山川。
春晚书山家屋壁二首
"汉家仙仗在咸阳，洛水东流出建章。
旧物森犹在，凶徒恶未悛。国须行战伐，人忆止戈鋋.
"戎马交驰际，柴门老病身。把君诗过日，念此别惊神。
游宦且未达，前途各修阻。分袂一相嗟，良辰更何许。"
风景今还好，如何与世违。"
"数亩园林好，人知贤相家。结茅书阁俭，带水槿篱斜。
西阁从人别，人今亦故亭。江云飘素练，石壁断空青。
坐深乡党敬，日觉死生忙。朱门任倾夺，赤族迭罹殃。
过故人庄
白发烦多酒，明星惜此筵。始知云雨峡，忽尽下牢边。"
汉道中兴盛，韦经亚相传。冲融标世业，磊落映时贤。
读书难字过，对酒满壶频。近识峨眉老，知予懒是真。"
歧路风将远，关山月共愁。赠君从此去，何日大刀头。"
落日留王母，微风倚少儿。宫中行乐秘，少有外人知。"
"春城乞食还，高论此中闲。僧腊阶前树，禅心江上山。
佳期纵得上宫游，旅食还为北邙客。路出司州胜景长，
李相将军拥蓟门，白头虽老赤心存。
御街行·秋日怀旧
"上将还专席，双旌复出秦。关河三晋路，宾从五原人。
幽石生芙蓉，百花惭美色。远笑越溪女，闻芳不可识。
故乡南望何处，春水连天独归。"
九月尚流汗，炎风吹沙埃。何事阴阳工，不遣雨雪来。
乘兴宜投辖，邀欢莫避骢。谁怜持弱羽，犹欲伴鹓鸿。"
今日不论腰下组，请君看取鬓边丝。"
"自乐鱼鸟性，宁求农牧资。浅深爱岩壑，疏凿尽幽奇。
戍鼓犹长击，林莺遂不歌。忽思高宴会，朱袖拂云和。"
书项王庙壁
陇首怨西征，岭南雁北顾。行人与流水，共向闽中去。
"流水辞山花别枝，随风一去绝还期。昨夜故人泉下宿，
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻，峨嵋明月引飞觞。
去问殊官俗，来经几劫春。东南御亭上，莫问有风尘。"
"仙掌分明引马头，西看一点是关楼。
鼓角凌天籁，关山信月轮。官场罗镇碛，贼火近洮岷。
"疾风吹尘暗河县，行子隔手不相见。湖城城南一开眼，
远迁谁扑灭，将恐及环堵。流汗卧江亭，更深气如缕。"
早春寄王汉阳
林栖古崖曲，野事佳春后。瓠叶覆荆扉，栗苞垂瓮牖。
"炎海韶州牧，风流汉署郎。分符先令望，同舍有辉光。
何意斯人徒，弃之如死灰。主好臣必效，时禁权不开。
"大国非不理，小官皆用才。欲行宣城印，住饮洛阳杯。
抱叶寒蝉静，归来独鸟迟。万方声一概，吾道竟何之。
贱子托明德，缭若松上葛。别离鄙吝生，结念思所豁。
"终岁不得意，春风今复来。自怜蓬鬓改，羞见梨花开。
托赠卿家有，因歌野兴疏。残生逗江汉，何处狎樵渔。"
独坐敬亭山
"不妨高卧顺流归，五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近，
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城，今日爱闲江复清。
"诸谢偏推永嘉守，三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹，
入用随宪简，积文不受金。体将丹凤直，色映秋霜深。
"日入林岛异，鹤鸣风草间。孤帆泊枉渚，飞雨来前山。
名僧既礼谒，高阁复登临。石壁倚松径，山田多栗林。
力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎，何为见羁虞罗中。
关东新月宿谁家。官柳依依两乡色，谁能此别不相忆。"
绝句漫兴九首·其三
七级凌太清，千崖列苍翠。飘飘方寓目，想像见深意。
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧，春雁同归必见猜。
"鹦鹉含愁思，聪明忆别离。翠衿浑短尽，红觜漫多知。
有井朱夏时，辘轳冻阶戺。耳闻读书声，杀伐灾仿佛。
连潭万木影，插岸千岩幽。杳霭信难测，渊沦无暗投。
雅乐未兴人已逝，雄歌依旧大风传。"
诸侯非弃掷，半刺已翱翔。诗好几时见，书成无信将。
忆戴差过剡，游仙惯入壶。濠梁时一访，庄叟亦吾徒。"
清明夜
华省膺推择，青云宠宴游。握兰多具美，前席有嘉谋。
"先帝弓剑远，小臣馀此生。蹉跎病江汉，不复谒承明。
客礼容疏放，官曹可接联。新诗句句好，应任老夫传。"
冤辞何者悲，生人尽锋刃。冤辞何者甚，力役遇劳困。
"多君有奇略，投笔佐元戎。已佩郎官印，兼乘御史骢。
圭臬星经奥，虫篆丹青广。子云窥未遍，方朔谐太枉。
书此豁平昔，回首犹暮霞。"
去镇关河静，归看日月明。欲知瞻恋切，迟暮一书生。"