译文
麟是象征灵异、祥瑞的(de)动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有(you)记载,传记百家之书(shu)也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人(ren)们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗(lang)吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山(shan)鸡相象。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
注释
7、风姨:传说中司风之神。原为风伯,后衍为风姨。
⒁滋:增益,加多。
⑸蛮笺:谓蜀笺,唐时指四川地区所造彩色花纸。
①湖:即杭州西湖。
稍逊风骚:意近“略输文采”。风骚,本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,后来泛指文章辞藻。
56、暗于机宜:不懂得随机应变。