译文
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前(qian)我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还(huan)有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区(qu)别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
邻居朋友(you)经常来我这里,谈(tan)谈过去的事情,人人畅所欲言;
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
注释
[11]皆若空游无所依:(鱼)都好像在空中游动,什么依靠都没有。
(20)淹:滞留。
[17] 隳(huī):崩毁,毁坏。
敢问何谓也:冒昧地问问你说的是什么意思呢? 敢:表敬副词,冒昧。
7、哲匠:指贤明有才之士.这里指谢安。
[4]饭牛:喂牛。《九章·惜往日》:“宁戚歌而饭牛”。