首页 古诗词 论诗五首·其二

论诗五首·其二

清代 / 邵偃

莫使蹉跎恋疏野,男儿酬志在当年。"
平生耻论兵,末暮不轻诺。徒然感恩义,谁复论勋爵。 ——韩愈
羽客不知何处去,洞前花落立多时。"
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
筑炉地区外,积火烧氛氲。 ——韩愈
小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"
御史秋风劲,尚书北斗尊。 ——崔万
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"
道契时来忽自扬。曾伴一樽临小槛,几遮残日过回廊。
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,


论诗五首·其二拼音解释:

mo shi cuo tuo lian shu ye .nan er chou zhi zai dang nian ..
ping sheng chi lun bing .mo mu bu qing nuo .tu ran gan en yi .shui fu lun xun jue . ..han yu
yu ke bu zhi he chu qu .dong qian hua luo li duo shi ..
qing bo dan jian yuan yang yu .mu yan mi mi suo cun wu .yi ye bian zhou heng ye du .
zhu lu di qu wai .ji huo shao fen yun . ..han yu
xiao ye feng chui chang .fan hua lu zhuo xian .sui ling nong li er .zhe qu zan hua dian ..
yu shi qiu feng jin .shang shu bei dou zun . ..cui wan
yin zuo juan chui diao .xian xing duo yi qiong .wen ming lai yi jiu .wei de yi xiang feng ..
dao qi shi lai hu zi yang .zeng ban yi zun lin xiao jian .ji zhe can ri guo hui lang .
shuang luo niu gui wu .he shou que man tian .yao bei guo qiu shui .xian ge diao yu chuan .
.chuan wen tian zi zhong ru cai .te wei huang hua qi yan kai .
sheng kai fan jia liang san pian .xian bu na yi qian wan xing .lin jian luan ye fen fen duo .

译文及注释

译文
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他(ta)说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚(cheng)和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做(zuo)不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么(me)爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
有一只南飞的乌鹊,在月(yue)下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
只有失去的少年心。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇(fu)女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
  轻烟笼罩,湖天寥廓,一缕夕阳的余光,在林梢处暂歇,宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉(liang)呜咽。画角声中吹来阵阵寒意,捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下,任凭凉露沾湿衣鞋,采来一枝芦花,不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别,满腔的幽怨和哀痛,台阶下的蟋
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。

注释
⑶王粲:东汉末年著名文学家,“建安七子”之一,由于其文才出众,被称为“七子之冠冕”。他曾为避难南下荆州,途中作《七哀诗》,表现战乱之祸害,诗中有“南登灞陵岸,回首望长安”句。
128.云阳之台:楚国台榭之名,在云梦南部的巫山下。
(62)靡时——无时不有。
83. 就:成就。
⑶梦断:梦被打断,即梦醒。

赏析

  这首诗的创作特点是随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断(kong duan)肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情:看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞,欢快自得地鸣叫,这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前,能见到它舒畅地拍翅膀,能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役,既不能见其人,也不能闻其声。先是怀想,后是劳心,思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗,不言双飞,正道出离别,引出下文“怀”“劳”的情绪,写《雄雉》佚名 古诗,又是从“飞”这一动态去描写它的神情(“泄泄其羽”)和声音(“下上其音”),突出其反复不止,意在喻丈夫久役不息,思妇怀想不已。
  “晚风连朔气,新月照边秋”,抒写的是征人眼中的景色:秋夜里北风清冷,故乡的明月照临朔漠,渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发(bu fa);既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  这三首诗,都是写秦嘉奉役离乡,想与妻子留别,但妻子因病不能回来相见。本来,奉役远别,已是令人感伤之事,又不能与爱妻留别,那更是悲上生悲,因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别,苦苦思念之情。
  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  以下,以“其中”二字过渡,从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”,是把花椒捣碎,与泥混合,涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿,乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房,可以想见室内的温暖、芳香下华丽。
  第三首因眼前景物起兴,以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去,了无关涉;一过淮水,似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了,只有它们才能北去南来,任意飞翔。两者相比,感慨之情自见。“波痕交涉”之后,著以“亦难为”三字,凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转,颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法,前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到,虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔,虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。
  在艺(zai yi)术上,此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象:
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  第二首写野径早行,提供给读者的也只有单纯的集中的印象:沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物,而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时,他身外的一切都不在他眼里了,见到的只是白白红红之花,闻到的只是四面八方袭来的香气,他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔,但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
  诗的开头,诗人仰天而问,可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节,“东迁”说明流徙方向,“江夏”指明地域所在。人流、汉水,兼道而涌,涛声哭声,上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞。他上船之后仍不忍离去(li qu),举起了船桨任船飘荡着:他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰,九年来从未忘记过这一天,故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

邵偃( 清代 )

收录诗词 (9811)
简 介

邵偃 邵偃,男,唐朝时期人物,贞元中进士。

莺啼序·荷和赵修全韵 / 合初夏

"诗道世难通,归宁楚浪中。早程残岳月,夜泊隔淮钟。
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。
"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。
当时不是二君计,匹马那能解赵围。"
"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 鲜于采薇

"韩惠开渠止暴秦,营田万顷饱秦人。
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
美君知道腴,逸步谢天械。 ——韩愈
岩高泉乱滴,林动鸟时惊。倏忽山钟曙,喧喧仆马声。"
休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"
身净金绳内,心驰玉扆前。 ——皎然
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火,月里肌肤饮露英。


应天长·条风布暖 / 富察艳艳

边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,
欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。
林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
汉国山河在,秦陵草树深。暮云千里色,无处不伤心。
历历闻仙署,泠泠出建章。自空来断续,随月散凄锵。
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。


西江月·秋收起义 / 任映梅

"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
明知秦是虎狼国,更忍车轮独向西。"
燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。"
桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。
"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。
首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"
忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。
"名岳标形胜,危峰远郁纡。成象建环极,大壮阐规模。


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 邗重光

画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"
极浦征帆小,平芜落日迟。风篁清却暑,烟草绿无时。
"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远,
"良朋益友自远来, ——严伯均
"举世重文雅,夫君更质真。曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷。
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
侍儿扶下蕊珠阁。柔条嫩蕊轻wV鳃,一低一昂合又开。
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。


送魏二 / 亓官爱玲

"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。
缙绅传确论,丞相取遗文。废却中兴策,何由免用军。"
林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
泪满罗衣酒满卮,一声歌断怨伤离。
"寂寞邛城夜,寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪,秦树叶应秋。
重门剩着黄金锁,莫被飞琼摘上天。"
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"


八归·湘中送胡德华 / 司马新红

献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。
坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
后来岂合言淹滞,一尉升腾道最高。"
"扁舟闲引望,望极更盘桓。山密碍江曲,雨多饶地寒。
时人莫笑非经济,还待中原致太平。"
"素翟宛昭彰,遥遥自越裳。冰晴朝映日,玉羽夜含霜。


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 淡醉蓝

"割地求和国必危,安知坚守绝来思。
"静女乐于静,动合古人则。妙年工诗书,弱岁勤组织。
吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑,遥天何益抱坟青。
竟乏波澜,徒工边塞。 ——皎然
"闻君孤棹泛荆谿,陇首云随别恨飞。
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。"
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 杞丹寒

"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
苎萝山下无穷意,并在三乡惜别时。"
瀚海长征古别离,华山归马是何时。
"绣衣公子宴池塘,淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老,
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
逸韵追安石,高居胜辟强。 ——崔群
"静女乐于静,动合古人则。妙年工诗书,弱岁勤组织。
连理香裙石榴色。金炉半夜起氛氲,翡翠被重苏合熏。


送人游吴 / 硕戊申

"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
大壁旷凝净,古画奇駮荦。凄如羾寒门,皓若攒玉璞。 ——韩愈
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
槿花不见夕,一日一回新。东风吹桃李,须到明年春。
"逐客凄凄重入京,旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪,
"长说愁吟逆旅中,一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅,
战场暂一干,贼肉行可脍。 ——韩愈