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清平乐·孤花片叶

元代 / 徐士烝

"黄醅绿醑迎冬熟,绛帐红炉逐夜开。
孔生死洛阳,元九谪荆门。可怜南北路,高盖者何人。"
青云已难致,碧落安能攀。但且知止足,尚可销忧患。"
"玄晏家风黄绮身,深居高卧养精神。性慵无病常称病,
觉悟因傍喻,迷执由当局。膏明诱暗蛾,阳焱奔痴鹿。
浣花江上思,啼粉镜中窥。念此低回久,风光幸一吹。"
"四月天气和且清,绿槐阴合沙堤平。独骑善马衔镫稳,
独有佣舟子,鼓枻生意气。不知万人灾,自觅锥刀利。
槐花新雨后,柳影欲秋天。听罢无他计,相思又一篇。"
抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。放眼看青山,任头生白发。
我独慨然而浩歌。歌曰:天耶,地耶,肇万物耶,
仿佛金紫色,分明冰玉容。勤勤相眷意,亦与平生同。
"戚戚抱羸病,悠悠度朝暮。夏木才结阴,秋兰已含露。
捧出光华动,尝看气味殊。手中稀琥珀,舌上冷醍醐。
"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。


清平乐·孤花片叶拼音解释:

.huang pei lv xu ying dong shu .jiang zhang hong lu zhu ye kai .
kong sheng si luo yang .yuan jiu zhe jing men .ke lian nan bei lu .gao gai zhe he ren ..
qing yun yi nan zhi .bi luo an neng pan .dan qie zhi zhi zu .shang ke xiao you huan ..
.xuan yan jia feng huang qi shen .shen ju gao wo yang jing shen .xing yong wu bing chang cheng bing .
jue wu yin bang yu .mi zhi you dang ju .gao ming you an e .yang yan ben chi lu .
huan hua jiang shang si .ti fen jing zhong kui .nian ci di hui jiu .feng guang xing yi chui ..
.si yue tian qi he qie qing .lv huai yin he sha di ping .du qi shan ma xian deng wen .
du you yong zhou zi .gu yi sheng yi qi .bu zhi wan ren zai .zi mi zhui dao li .
huai hua xin yu hou .liu ying yu qiu tian .ting ba wu ta ji .xiang si you yi pian ..
bao qin rong qi le .he cha liu ling da .fang yan kan qing shan .ren tou sheng bai fa .
wo du kai ran er hao ge .ge yue .tian ye .di ye .zhao wan wu ye .
fang fo jin zi se .fen ming bing yu rong .qin qin xiang juan yi .yi yu ping sheng tong .
.qi qi bao lei bing .you you du chao mu .xia mu cai jie yin .qiu lan yi han lu .
peng chu guang hua dong .chang kan qi wei shu .shou zhong xi hu po .she shang leng ti hu .
.he chu sheng chun zao .chun sheng yun se zhong .long cong xian zhuo shui .an dan yu sui feng .

译文及注释

译文
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样(yang)用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
  “不幸文公去逝,穆公不怀好意蔑视我(wo)们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆地,断绝同中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳,却又害怕国家灭亡,所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算(suan)计我们。老天有眼,楚成王丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人(ren)。
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带(dai)着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥(mi)漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
千军万马一呼百应动地惊天。
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。

注释
72非…则…:不是…就是…。
[13]狡捷:灵活敏捷。
(19)杨朱:字子居,战国时魏国人。其说重在为我爱己,拔一毛以利天下不为。言论散见于《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》。墨翟(dí):即墨子。春秋、战国之际鲁国(一说宋国)人。墨家学说的创始者,主张兼爱、非攻、尚贤等。其言行主要见于《墨子》。管夷吾:字仲,春秋时齐国人,辅佐齐桓公称霸。后人辑有《管子》一书。晏婴:即晏子。字平仲,春秋时齐景公贤相,以节俭力行,显名诸侯。其言行见于《晏子春秋》。老聃(dān):即老子。春秋、战国时楚国人。道家学说的始祖,相传五千言《老子》(又名《道德经》)即其所作。申不害:战国时郑国人。韩昭侯时为相十五年,国治兵强。其说本于黄老而主刑名。著有《申子》。韩非:战国时韩国公子,后出使入秦为李斯所杀。著名法家代表,其说见《韩非子》。慎到:战国时赵国人,著有《慎子》。田骈(pián):战国时齐国人。著《田子》二十五篇,今已佚。邹衍:战国时齐国人,阴阳家的代表人物,时称“谈天衍”。尸佼:战国时晋国人。著有《尸子》,《汉书·艺文志》列入杂家。孙武:即孙子。春秋时齐国人。著名军事家,著有《孙子兵法》。张仪:战国时魏国人,纵横家的代表人物。秦惠王时入秦为相,主“连横”说,游说六国与秦结盟,以瓦解“合纵”战略。苏秦:战国时东周洛阳人,著名纵横家。曾游说燕赵韩魏齐楚六国,合纵抗秦,身佩六国相印,为纵约长。
⑾俯仰:在低头抬头之间。终宇宙:遍及世界。
79、旦暮至:早晚就要到。
⑷鹜(wù):鸭子。

赏析

  “故园眇何处,归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥,诗人独坐(du zuo)在高斋之中,孤灯长伴,孤影为侣,静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑,只有雨打梧桐的声音。孤清的夜,深秋的凄寒,还有空寂的高斋,在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中,诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安,而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官,“眇”字反映诗人内心的无奈情态,因为云山阻隔、归路迢递,即使在白天登楼引颈也无法看到故园,更何况是暗夜沉沉。故园的渺远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围,加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息,这个长长的叹息,道尽了无尽思念的深渊。
  该句摘自何卷,尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;风筝在空中飞舞,左摇(zuo yao)右摆,又飞又叫,好不骄横。值得关注的是,诗人写风筝与风的关系时,手法与众不同,他不说风筝凭借风力而飞,却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里,作者把风筝作为主体,视它为生灵,真是把个风筝写活了。
  全诗以“秋”作为统帅,写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖,面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨;写长安盛世的回忆,今昔对比所引起的哀伤;写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁(yu)。
  “头上红冠不用(bu yong)裁,满身雪白走将来”,这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠,一身雪白,兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比,勾画了一只冠红羽白、威风凛凛,相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,在这第一句里,诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身,所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,描绘了雄鸡优美高洁的形象。
  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维),比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。
  首句“清明”后缀以“时节”二字,即将寒食包括在内。在此时节“出郊原”春游,是宋时风俗,如邵雍《春游》诗即有句云:“人间佳节唯寒食。”
  下面第三联,更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”,带出心头的寂寞:“欣欣物自私”,透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞,诗人处境闲寂,移情入景,自然觉得景色也是寂寞无聊的了;眼前百草千花争奇斗艳,欣欣向荣,然而都与诗人无关,引不起诗人心情的欣悦,所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然,这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨,但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里,结合上联的“水流”“云在”,诗人的思想感情就已经表露无遗了。
  《《咏红梅花得“红”字》曹雪芹 古诗》是《红楼梦》中邢岫烟所作,该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句,贾宝玉写诗“落了第”,被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  这首诗表面看上去,“坦腹《江亭》杜甫 古诗暖,长吟野望时”,和那些山林隐士的感情没有很大的不同;然而一读三、四两句,区别却是明显的。晚春的季节,天气已经变暖,诗人杜甫离开成都草堂,来到郊外,舒服仰卧在江边的亭子,吟诵着《野望》这首诗。《野望》和《《江亭》杜甫 古诗》是同一时期的作品。
  张《会笺》系此诗为大中三年(849)春长安之作。此诗乃苦闷之词,写自己仕途穷困,漂泊无定所,怀才不遇知音,心意无人理解。全诗咏物抒情,借《流莺》李商隐 古诗自喻,寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云:"此作者自伤漂荡,无所归依,特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流,喻己之东川、岭表,身不由己也。"此诗风格轻倩流美,情思深婉。张《会笺》曰:"含思宛转,独绝今古。"
  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现(fa xian):那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二(di er)句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。
  第三首:“江深竹静两三家,多事红花映白花。”这两句又是承二首句“稠花乱蕊畏江滨”而来,把大的范围缩到小的范围——两三家。范围缩小了,花却繁忙起来了。诗的起句是写静态,红花白花也平常。而加“多事”两字,顿觉热闹非常。“多事”又是从前面花恼人而生发来的,其奇妙处也是前后辉映。末二句抒情,把春光拟人化。“报答春光知有处,应须美酒送生涯。”似乎有所妙悟,也似有所解脱,但其深情,仍该是爱花。

创作背景

  张养浩自幼才学过人,曾向平章不忽木献书,被提拔,后任堂邑县尹、监察御史等职,因评时政,得罪当权者被罢官,为避祸不得不隐姓埋名;后被召起,官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄,关中旱灾时被重新任命,赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮,让他把功名富贵都参破,不再在意统治者对自己的评判;济南云庄的归隐生活,不仅让他欣赏礼赞自然的风光,更让他体察民生之艰辛;尊奉孟子民本之思想,让他深深懂得民生之重要;刚正不阿、仗义执言的性格,让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月,倾囊以赈灾民,每抚膺痛哭,遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活,也是当时社会所难得一见的。

  

徐士烝( 元代 )

收录诗词 (2586)
简 介

徐士烝 徐士烝,字嗣根,号祖香,荆溪(今宜兴)人,监生,有《息庵词》。

惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 宰父翰林

"海波无底珠沉海,采珠之人判死采。万人判死一得珠,
工商彻屋去,牛马登山避。况当率税时,颇害农桑事。
阿阁偏随凤,方壶共跨鳌。借骑银杏叶,横赐锦垂萄。
"夜半衾裯冷,孤眠懒未能。笼香销尽火,巾泪滴成冰。
生莫强相同,相同会相别。
君念世上川,嗟予老瘴天。那堪十日内,又长白头年。
深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。
"闻君洛下住多年,何处春流最可怜。为问魏王堤岸下,


饮酒·幽兰生前庭 / 府庚午

十只画船何处宿,洞庭山脚太湖心。"
花时何处偏相忆,寥落衰红雨后看。"
壤隙漏江海,忽微成网罗。勿言时不至,但恐岁蹉跎。
别有夜深惆怅事,月明双鹤在裴家。"
"楚王多内宠,倾国选嫔妃。又爱从禽乐,驰骋每相随。
味苦莲心小,浆甜蔗节稠。橘苞从自结,藕孔是谁锼。
曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽,郡斋空作百篇诗。"
明日宴东武,后日游若耶。岂独相公乐,讴歌千万家。"


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 漆雕雁

"有起皆因灭,无暌不暂同。从欢终作戚,转苦又成空。
莫着妄心销彼我,我心无我亦无君。"
顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地。
五马虚盈枥,双蛾浪满船。可怜俱老大,无处用闲钱。"
讵敢辞濡首,并怜可鉴形。行当遣俗累,便得造禅扃。
铅刀磨尽不成锋。差肩北省惭非据,接武南宫幸再容。
何如此庭内,水竹交左右。霜竹百千竿,烟波六七亩。
蓬蒿隔桑枣,隐映烟火夕。归来问夜餐,家人烹荠麦。"


勾践灭吴 / 潮训庭

"细水涓涓似泪流,日西惆怅小桥头。
神今自采何况人。"
妻孥与婢仆,亦免愁衣食。所以吾一家,面无忧喜色。"
少时共嗤诮,晚岁多因循。贤哉汉二疏,彼独是何人。
一泓镜水谁能羡,自有胸中万顷湖。"
菰蒲无租鱼无税,近水之人感君惠。感君惠,独何人,
词海跳波涌,文星拂坐悬。戴冯遥避席,祖逖后施鞭。
张骞却上知何日,随会归期在此年。"


咏萤 / 岑乙酉

入视中枢草,归乘内厩驹。醉曾冲宰相,骄不揖金吾。
弦管宁容歇,杯盘未许收。良辰宜酩酊,卒岁好优游。
犹当崇敬牡丹时。暂游还忆崔先辈,欲醉先邀李拾遗。
爱君抱晚节,怜君含直文。欲得朝朝见,阶前故种君。
眇默思千古,苍茫想八区。孔穷缘底事,颜夭有何辜。
"郭东丘墓何年客,江畔风光几日春。只合殷勤逐杯酒,
乐人惜日促,忧人厌年赊。无忧无乐者,长短任生涯。"
"莫恨暂櫜鞬,交游几个全。眼明相见日,肺病欲秋天。


小石潭记 / 玉立人

共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
我随楚泽波中梗,君作咸阳泉下泥。
三品松风飘管弦。强健且宜游胜地,清凉不觉过炎天。
今犹未甚衰,每事力可任。花时仍爱出,酒后尚能吟。
"托质依高架,攒花对小堂。晚开春去后,独秀院中央。
"欲悟色空为佛事,故栽芳树在僧家。
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
独宿相依久,多情欲别难。谁能共天语,长遣四时寒。"


忆秦娥·与君别 / 乾丹蓝

斫筤天虽暖,穿区冻未融。鞭牛县门外,争土盖蚕丛。
只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"
澹寂归一性,虚闲遗万虑。了然此时心,无物可譬喻。
世间漂泊海无边。荣枯事过都成梦,忧喜心忘便是禅。
地与尘相远,人将境共幽。泛潭菱点镜,沉浦月生钩。
客心贫易动,日入愁未息。"
更愧殷勤留客意,鱼鲜饭细酒香浓。"
"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。


游金山寺 / 性访波

万里月明同此夜,黄河东面海西头。"
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,
朱砂贱如土,不解烧为丹。玄鬓化为雪,未闻休得官。
颜回何为者,簟瓢才自给。肥醲不到口,年不登三十。
忆昔相送日,我去君言还。寒波与老泪,此地共潺湲。
及遭荣遇来,乃觉才力羸。黄纸诏频草,朱轮车载脂。
勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。
我抱栖云志,君怀济世才。常吟反招隐,那得入山来。


咏草 / 夏侯永贵

绝境应难别,同心岂易求。少逢人爱玩,多是我淹留。
茱萸色浅未经霜。去秋共数登高会,又被今年减一场。"
听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。
"浩浩长安车马尘,狂风吹送每年春。
"高情雅韵三峰守,主领清光管白云。
既资闲养疾,亦赖慵藏拙。宾友得从容,琴觞恣怡悦。
预扫题诗壁,先开望海楼。饮思亲履舄,宿忆并衾裯.
朝来惆怅宣平过,柳巷当头第一家。"


马嵬 / 融雁山

"饥止一簟食,渴止一壶浆。出入止一马,寝兴止一床。
应是世间缘未尽,欲抛官去尚迟疑。"
汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难,
长年苦境知何限,岂得因儿独丧明。
外有适意物,中无系心事。数篇对竹吟,一杯望云醉。
那知下药还沽底,人去人来剩一卮。"
"巧者力苦劳,智者心苦忧。爱君无巧智,终岁闲悠悠。
"松下轩廊竹下房,暖檐晴日满绳床。净名居士经三卷,