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新竹

元代 / 陆圭

勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"
"峡口大江间,西南控百蛮。城欹连粉堞,岸断更青山。
杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴,
"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,
夜陪池鹭宿,朝出苑花飞。宁忆寒乡侣,鸾凰一见稀。"
"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
落花流水共添悲。愿将从药看真诀,又欲休官就本师。
如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;
"中司龙节贵,上客虎符新。地控吴襟带,才高汉缙绅。
拊背念离别,依然出户庭。莫见今如此,曾为一客星。"
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
渚花兼素锦,汀草乱青袍。戏问垂纶客,悠悠见汝曹。"
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。
凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。渐知秋实美,幽径恐多蹊。"
欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。
久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。
"世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。


新竹拼音解释:

mian xiu xun li ji .yi xie zhu ren en .dang shi ren feng dong .yao ting yu song xuan ..
.xia kou da jiang jian .xi nan kong bai man .cheng yi lian fen die .an duan geng qing shan .
du juan bu lai yuan you han .shan gui you you xue shuang bi .chu lao chang jie yi yan zhang .
.shan yang guo li wu chao .ye shui zi xiang xin qiao .yu wang ping pu he ye .
ye pei chi lu su .chao chu yuan hua fei .ning yi han xiang lv .luan huang yi jian xi ..
.shu mi dang shan jing .jiang shen ge si men .fei fei yun qi zhong .shan shan lang hua fan .
luo hua liu shui gong tian bei .yuan jiang cong yao kan zhen jue .you yu xiu guan jiu ben shi .
ru he bu si .huang zi shi wei .shang xia ge sai .ren shen yuan bi .
.zhong si long jie gui .shang ke hu fu xin .di kong wu jin dai .cai gao han jin shen .
fu bei nian li bie .yi ran chu hu ting .mo jian jin ru ci .zeng wei yi ke xing ..
chuan dao dong ke gu .shen cang shu shi jia .dui men teng gai wa .ying zhu shui chuan sha .
zhu hua jian su jin .ting cao luan qing pao .xi wen chui lun ke .you you jian ru cao ..
ge an jiang liu ruo qian li .zao nian jiang hai xie fu ming .ci lu yun shan qie er qing .
ping ji kan yu le .hui bian ji niao qi .jian zhi qiu shi mei .you jing kong duo qi ..
yu xue chi yi zi .dai le yan shan ming .shui zhong duan she jian .zhi jun jun wei ting .
jiu lai cong li dao .chang yu feng kong men .ji zou ji xian xi .yi xing li jian fan .
.shi ru duo gu mei .fu zi du sheng ming .xian na kai dong guan .jun wang wen chang qing .

译文及注释

译文
春衫穿破了(liao)谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美(mei)酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也(ye)无人照管。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之(zhi)后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使(shi)国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙(ya)就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不(bu)醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高(gao)台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
造一座这样的堂屋费钱上百万,那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑(xiao)语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。

注释
夫:语气词,用于句首,表示下文要发表议论,现代汉语没有与此相应的词语。
⑸风尘:指社会动乱。此句意为在动乱年代,不知后会何期。
18、食:吃
1.夷(yí)门:战国时期,魏国都城大梁的东门。这首诗中所歌颂的侯嬴是夷门的守门官,故名为《《夷门歌》王维 古诗》。
(3)若中音会:好像与音乐的节奏自然吻合。
⒁金膏:道教传说中的仙药。灭明光:韬光而不显现。

赏析

  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也;……成之者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之沉湘,贾谊以之发愤”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天知命”的道理。
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊(ran jing)悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  《梁书·文学传》有这么一段记载:“籍除轻车湘东王谘议参军,随府会稽。郡境有云门天柱山,籍尝游之,或累月不反。至若耶溪,赋诗云:‘蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
  这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方(fang)式。这种朋友之间的相互酬答,既可以是面对面的,也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知,这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事?且看诗歌本身。
  如果说对于成年的“士与女”,他们对新春的祈愿只是风调雨顺,万事如意,那么对于年青的“士与女”,他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情,因为他们不仅拥有大自然的春天,还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情,从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的,清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”,不仅独在虚字。如上所说,前一层次的从风景向风俗的小转折,是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折,则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前层的“士与女”是泛指,犹如常说的“士女如云”;后层的“士”、“女”则是特指,指人群中某一对青年男女。字面虽同,对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间,变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折,诗人便一气直下,一改前面的宏观扫描,将“镜头”对准了这对青年男女,记录下他们的呢喃私语,俏皮调笑,更凸现出他们手中的芍药,这爱的信物,情的象征。总之,兰草“淡出”,芍药“淡入”,情节实现了“蒙太奇”式的转换。
  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条通向胜利之路。
  这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。
  “此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。
  积峡或复启,平涂俄已闭。峦陇有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云:“六句质奥,是一短记。”谭云:“他人数十句写来,必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗,绝没有这样寥寥数语的;《古诗归》所录,实是残缺不全的一个片断。至少,根据《文选》李善注等古籍记载,这诗前面还有六句:
  “此时可怜杨柳花,萦盈艳曳满人家。”艳曳,美妙地摇曳。前面四句写足春景后,杨花至此才姗姗出现萦盈艳曳四字,写出杨花满天,萦回摇曳,回转飘拂,如在眼前。诗中字面不带风字,而动作却无一不在风中。上承韶风弄花,笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花,不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文,拓开境界。“人家女儿出罗幕,静扫玉庭待花落”,在漫舞的杨花中,美丽的少女静待花落。花与人相互映衬,环境优美。“宝环纤手捧更飞,翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女,以纤纤玉手捧接杨花,杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花,杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止,但人物的娇戆欢快、轻松自在神态,杨花的轻盈飘缈,宛在眼前。写形寓神(yu shen),形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托,那么由拟人而真人,则少女爱花,衬托力量更强,奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评:“儿童捉杨花,无甚情味。美人游戏杨花,风神(feng shen)无限矣。‘宝环纤手’一联,形容尽善。”
  “岂无他人,不如我同父。”路上风尘仆仆的行人还是有的,但心为形役,各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼,没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时,流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情,是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说:“凡今之人,莫如兄弟。”兄弟,亲人,家园,不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多,只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》,那小女孩孤苦(gu ku)伶仃,只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己,心灵感到一丝温暖。兄弟虽好,毕竟在虚无缥缈中,现实终究是现实,诗人不禁“嗟——”,发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。
  (三)发声
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。

创作背景

  这首五言绝句是诗人在船上过夜时,写下的所见到的景物,所以题目叫做“《舟夜书所见》查慎行 古诗”。

  

陆圭( 元代 )

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简 介

陆圭 宋人,字朝璋。以荫补泗州兵马都监。徽宗宣和中,发粟赈饥,全活者以万计。适方腊起义,引兵与战于严州七里滩,得胜率师还钱塘,舟覆而殁。

登太白峰 / 张文姬

夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。
江汉故人少,音书从此稀。往还二十载,岁晚寸心违。"
嫩叶生初茂,残花少更鲜。结根龙藏侧,故欲并青莲。
穷迫挫曩怀,常如中风走。一纪出西蜀,于今向南斗。
"巫峡中宵动,沧江十月雷。龙蛇不成蛰,天地划争回。
"子乔来魏阙,明主赐衣簪。从宦辞人事,同尘即道心。
相思晚望松林寺,唯有钟声出白云。"
"西去意如何,知随贡士科。吟诗向月路,驱马出烟萝。


鹧鸪天·惜别 / 谢无量

"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
"依依西山下,别业桑林边。庭鸭喜多雨,邻鸡知暮天。
鸡犬逐人静,云霞宜地偏。终朝数峰胜,不远一壶前。
归客村非远,残樽席更移。看君多道气,从此数追随。"
时观锦水钓,问俗终相并。意待犬戎灭,人藏红粟盈。
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
杀气满堂观者骇,飒若崖谷生长风。精微入神在毫末,


行田登海口盘屿山 / 沈曾植

屡喜王侯宅,时邀江海人。追随不觉晚,款曲动弥旬。
忽闻风里度飞泉,纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助,
"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
西岭纡村北,南江绕舍东。竹皮寒旧翠,椒实雨新红。
得成珍器入芳筵。含华炳丽金尊侧,翠斝琼觞忽无色。
杳杳东山携汉妓,泠泠修竹待王归。"
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,


昭君怨·赋松上鸥 / 胡之纯

"苔竹素所好,萍蓬无定居。远游长儿子,几地别林庐。
有井朱夏时,辘轳冻阶戺。耳闻读书声,杀伐灾仿佛。
黄尘涨戎马,紫气随龙旆。掩泣指关东,日月妖氛外。
经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟。
谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
"高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑,
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
寒水光难定,秋山响易哀。天涯稍曛黑,倚杖更裴回。"


宫词 / 石象之

高怀见物理,识者安肯哂。卑飞欲何待,捷径应未忍。
灵山含道气,物性皆自然。白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉。
"巫峡盘涡晓,黔阳贡物秋。丹砂同陨石,翠羽共沉舟。
"茅屋多新意,芳林昨试移。野人知石路,戏鸟认花枝。
"车徒凤掖东,去去洛阳宫。暂以青蒲隔,还看紫禁同。
"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。
往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
"岷岭南蛮北,徐关东海西。此行何日到,送汝万行啼。


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 李耳

心逝爱不见,空歌悲莫悲。"
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
赤霄有真骨,耻饮洿池津。冥冥任所往,脱略谁能驯。"
危阶根青冥,曾冰生淅沥。上有无心云,下有欲落石。
阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
汉仪尚整肃,胡骑忽纵横。飞传自河陇,逢人问公卿。


戏题阶前芍药 / 卢藏用

水云低锦席,岸柳拂金盘。日暮舟中散,都人夹道看。"
"醉酒扬雄宅,升堂子贱琴。不堪垂老鬓,还对欲分襟。
滟滪险相迫,沧浪深可逾。浮名寻已已,懒计却区区。
还令率土见朝曦。"
"孤云亦群游,神物有所归。麟凤在赤霄,何当一来仪。
"高马勿唾面,长鱼无损鳞。辱马马毛焦,困鱼鱼有神。
古来同一马,今我亦忘筌。
赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 丁易东

石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
契阔惭行迈,羁离忆友于。田园同季子,储蓄异陶朱。
顾惟乏经济,扞牧陪从臣。永愿雪会稽,仗剑清咸秦。
岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。
"门柳叶已大,春花今复阑。鬓毛方二色,愁绪日千端。
了然莹心身,洁念乐空寂。名香泛窗户,幽磬清晓夕。


清平乐·太山上作 / 陈及祖

片霞照仙井,泉底桃花红。那知幽石下,不与武陵通。
"汉之广矣中有洲,洲如月兮水环流。流聒聒兮湍与濑,
药许邻人劚,书从稚子擎。白头趋幕府,深觉负平生。"
鼎湖龙去远,银海雁飞深。万岁蓬莱日,长悬旧羽林。"
"蕙叶青青花乱开,少年趋府下蓬莱。甘泉未献扬雄赋,
枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。"
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
乳rP号攀石,饥鼯诉落藤。药囊亲道士,灰劫问胡僧。


清明日独酌 / 徐熙珍

位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
忽作万里别,东归三峡长。"
客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
吾庐青霞里,窗树玄猿啸。微月清风来,方知散发妙。
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。
坡陀青州血,芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条,恩波延揭厉。
俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。