首页 古诗词 伤温德彝 / 伤边将

伤温德彝 / 伤边将

魏晋 / 何诞

故吏已重叠,门生从联翩。得罪为何名,无阶问皇天。
"九疑深路绕山回,木落天清猿昼哀。
"强吴矜霸略,讲武在深宫。尽出娇娥辈,先观上将风。
乱树通秦苑,重原接杜城。溪云随暮淡,野水带寒清。
炼蜜敲石炭,洗澡乘瀑泉。白犬舐客衣,惊走闻腥膻。
"月旦继平舆,风流仕石渠。分曹向瀍洛,守职正图书。
两边对坐无言语,尽日时闻下子声。"
远映孤霞蜀国晴。邛竹笋长椒瘴起,荔枝花发杜鹃鸣。
走马城中头雪白,若为将面见汤师。"
幼妹承恩兄尚主。绿窗珠箔绣鸳鸯,侍婢先焚百和香。
"乘龟兼戴豸,白面映朱衣。安石还须起,泉明不得归。
孤云随浦口,几日到山阴。遥想兰亭下,清风满竹林。"
欢言交羽觞,列坐俨成行。歌吟不能去,待此明月光。


伤温德彝 / 伤边将拼音解释:

gu li yi zhong die .men sheng cong lian pian .de zui wei he ming .wu jie wen huang tian .
.jiu yi shen lu rao shan hui .mu luo tian qing yuan zhou ai .
.qiang wu jin ba lue .jiang wu zai shen gong .jin chu jiao e bei .xian guan shang jiang feng .
luan shu tong qin yuan .zhong yuan jie du cheng .xi yun sui mu dan .ye shui dai han qing .
lian mi qiao shi tan .xi zao cheng pu quan .bai quan shi ke yi .jing zou wen xing shan .
.yue dan ji ping yu .feng liu shi shi qu .fen cao xiang chan luo .shou zhi zheng tu shu .
liang bian dui zuo wu yan yu .jin ri shi wen xia zi sheng ..
yuan ying gu xia shu guo qing .qiong zhu sun chang jiao zhang qi .li zhi hua fa du juan ming .
zou ma cheng zhong tou xue bai .ruo wei jiang mian jian tang shi ..
you mei cheng en xiong shang zhu .lv chuang zhu bo xiu yuan yang .shi bi xian fen bai he xiang .
.cheng gui jian dai zhi .bai mian ying zhu yi .an shi huan xu qi .quan ming bu de gui .
gu yun sui pu kou .ji ri dao shan yin .yao xiang lan ting xia .qing feng man zhu lin ..
huan yan jiao yu shang .lie zuo yan cheng xing .ge yin bu neng qu .dai ci ming yue guang .

译文及注释

译文
暗淡的(de)紫色,鲜艳的黄色。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
今朝北方客(ke)子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身(shen)就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通连。
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求(qiu)借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥(chi),表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当(dang)我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。

注释
伊尹太公之谋:谓安邦定国之谋。伊尹辅佐汤建立商朝。吕尚(即太公望)是周武王的开国大臣。
94、视历:翻看历书。
⑥“晓镜”句以妇女的梳妆镜比喻江面、湖面。
州:指鄂州,指所在今湖北武汉市武昌。
君:对对方父亲的一种尊称。
22 乃:才。丑:鄙陋。
平莎:平原。

赏析

  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是(bian shi)这种痛苦的表现。
  1276年阴历二月初九日,誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都(今北京)。中途在镇(zai zhen)江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋(nan song)故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”
  发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说,大概由于大禹的神奇力量,他凿开险峻的山崖,使飞流急湍奔腾直泻,发出巨响。起笔即紧扣诗题,显得气势雄伟。
  这首诗语言优美,节奏平缓,寓情于景,以景写情,写出了征人眼前之景,心中之情,感人肺腑。诗意婉曲深远,让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益,有“边月空悲芦管秋”句,即指此诗。可见此诗在当时已(shi yi)传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管,天下传唱,成为中唐绝句中出色的名篇之一。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可(you ke)能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  作为一首政治讽刺诗,此诗仅两章十二句,短小精悍,四字齐言的诗句斩截顿挫,传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴,其象征意义耐人寻味,表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥,但国家依然坏人当道,多行不义,故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层,转为感叹,忧国之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
石头城  这是组诗的第一首。此诗写石头城故址和旧景犹存,但人事已非,六代的豪华已不复存在,为此引发无限的感慨。诗中句句写景,作者的主观思想在字面上不着痕迹,而深味其境,则各有会心。白居易读后,曾“掉头苦吟,叹赏良久”,赞曰:“我知后之诗人不复措辞矣。”
  黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的,方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响,其神气即随此以见”。在这一点上,他也学习杜甫。杜甫首创拗律,如“落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深”,“有时自发钟磐响,落日更见渔樵人”等句,从拗折之中,见波峭之致。黄庭坚推而广之,于当用平字处往往易以仄字,如“只今满坐且尊酒,后夜此堂空月明”,“黄流不解涴明月,碧树为我生凉秋”,“清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异,具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄,“治病”句也顺中带拗,其兀傲的句法与奇峭的音响,正有助于表现黄几复廉洁干练,刚正不阿的性格。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节的呢?”两个(liang ge)假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态度。
  刘瑾谓此诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明此篇的夸耀很有些过当,读者当不以文害辞、不以辞害意。
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
  第一章发端总叙,以领起全(qi quan)诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿》佚名 古诗,召康公从。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。

创作背景

  《《秋兴八首》杜甫 古诗》是大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧飒之时,不免触景生情。因写下这组诗。

  

何诞( 魏晋 )

收录诗词 (1159)
简 介

何诞 何诞,字丽湛,号海野。香山(今中山)人。明穆宗隆庆年间布衣。事见清何天衢《榄溪何氏诗徵》卷二。

谒金门·帘漏滴 / 文鼎

伏枥莫令空度岁,黄金结束取功勋。"
草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
且向白云求一醉,莫教愁梦到乡关。"
自可殊途并伊吕。"
"追风岂无策,持斧有遐想。凤去留孤根,岩悬非朽壤。
"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。
是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。"
桑屐时登望,荷衣自卷舒。应怜在泥滓,无路托高车。"


夏日三首·其一 / 柏杨

启奏修律仪,天曙山鸟鸣。分行布菅茅,列坐满中庭。
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
明镜方重照,微诚寄一辞。家贫求禄早,身贱报恩迟。
劳动先生远相示,别来弓箭不离身。"
"名高折桂方年少,心苦为文命未通。
幽岩鸟飞静,晴岭云归密。壁藓凝苍华,竹阴满晴日。
"抗殿疏龙首,高高接上玄。节当南至日,星是北辰天。
跳踯缘冈马断羁。酒污衣裳从客笑,醉饶言语觅花知。


早春行 / 陆均

青葱当淑景,隐映媚新晴。积翠烟初合,微黄叶未生。
可怜荒岁青山下,惟有松枝好寄君。"
"暑气发炎州,焦烟远未收。啸风兼炽焰,挥汗讶成流。
有客勿令儿夜啼。双冢直西有县路,我教丁男送君去。"
流水白云寻不尽,期君何处得相逢。"
觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
闻说重门方隐相,古槐高柳夏阴清。"
带花移树小,插槿作篱新。何事胜无事,穷通任此身。"


城西访友人别墅 / 汪仲媛

"高僧居处似天台,锡仗铜瓶对绿苔。竹巷雨晴春鸟啭,
"出山车骑次诸侯,坐领图书见督邮。绕郭桑麻通淅口,
千里巴江守,三年故国春。含情非迟客,悬榻但生尘。"
"柔桑锦臆雉,相送到烟霞。独隐空山里,闲门几树花。
中流有荷花,花实相芬敷。田田绿叶映,艳艳红姿舒。
不记逃乡里,居然长子孙。种田烧险谷,汲井凿高原。
且欢身体适,幸免缨组束。上宰镇荆州,敬重同岁游。
紫禁迢迢宫漏鸣,夜深无语独含情。春风鸾镜愁中影,明月羊车梦里声。尘暗玉阶綦迹断,香飘金屋篆烟清。贞心一任蛾眉妒,买赋何须问马卿。


玉台体 / 李益

"一宿西峰寺,尘烦暂觉清。远林生夕籁,高阁起钟声。
相如渴甚貌逾衰。荒园每觉虫鸣早,华馆常闻客散迟。
"五谏留中禁,双旌辍上才。内臣持凤诏,天厩锡龙媒。
御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
江声在南巷,海气入东田。才子今朝去,风涛思渺然。"
蜀国鱼笺数行字,忆君秋梦过南塘。"
二诗,又怀林十二云云,其重友如此)"
皎洁殊未已,沈吟限一方。宦情哂鸡口,世路倦羊肠。


踏莎行·候馆梅残 / 郑裕

"驱马街中哭送君,灵车碾雪隔城闻。
"孤贱易蹉跎,其如酷似何。衰荣同族少,生长外家多。
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
柳变金堤畔,兰抽曲水滨。轻黄垂辇道,微绿映天津。
乐府喧喧闻至尊。宫中美人皆唱得,七贵因之尽相识。
"惆怅人间事,东山遂独游。露凝瑶草晚,鱼戏石潭秋。
"子真能自在,江海意何如。门掩疏尘吏,心闲阅道书。
朱戟千门闭,黄鹂百啭愁。烟濛宫树晚,花咽石泉流。


哀江头 / 戚继光

"寺前山远古陂宽,寺里人稀春草寒。
塞迥晴看月,沙平远际天。荣薰知屈指,应在盛秋前。"
"万古秦时镜,从来抱至精。依台月自吐,在匣水常清。
"日华浮野水,草色合遥空。处处山依旧,年年事不同。
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
鸣磬雨花香,斋堂饭松屑。"
枳实绕僧房,攀枝置药囊。洞庭山上橘,霜落也应黄。
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。


双双燕·小桃谢后 / 何千里

上帘宜晚景,卧簟觉新秋。身事何须问,余心正四愁。"
药圃虫喧秋雨频。近水方同梅市隐,曝衣多笑阮家贫。
南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,
"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)
鬓眉飒爽瞳子方。胡麻作饭琼作浆,素书一帙在柏床。
云水连孤棹,恩私在一身。悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。
不记逃乡里,居然长子孙。种田烧险谷,汲井凿高原。


惠崇春江晚景 / 王敬禧

秉心转孤直,沈照随可否。岂学屈大夫,忧惭对渔叟。"
一气鼓万殊,晦明相推迁。羲和无停鞅,不得常少年。
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径,撩乱琴书共一床。
听人言志在云山。病童唤着唯行慢,老马鞭多转放顽。
开济今如此,英威古不侔。闭关草玄者,无乃误为儒。"
寄切才恨薄,职雄班匪大。坐居三独中,立在百僚外。
"晚节闻君道趣深,结茅栽树近东林。禅师几度曾摩顶,
君行过洛阳,莫向青山度。"


吴许越成 / 卢炳

欲托凌云势,先开捧日心。方知桃李树,从此别成阴。"
隋宫江上远,梁苑雪中深。独有怀归客,难为欲别心。"
"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。
江清白鸟斜,荡桨罥苹花。听唱菱歌晚,回塘月照沙。
幽幽古殿门,下压浮云端。万丈水声落,四时松色寒。
还逐母行旋母脚。麦垄浅浅难蔽身,远去恋雏低怕人。
"二八婵娟大堤女,开垆相对依江渚。待客登楼向水看,
"随牒忽离南北巷,解巾都吏有清风。