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夜游宫·人去西楼雁杳

清代 / 董榕

自笑沧江一渔叟,何由似尔到层城。"
晚落花满地,幽鸟鸣何枝。萝幄既已荐,山樽亦可开。
鸣梭淅沥金丝蕊,恨语殷勤陇头水。汉将营前万里沙,
有客虚投笔,无憀独上城。沙禽失侣远,江树着阴轻。边遽稽天讨,军须竭地征。贾生游刃极,作赋又论兵。
"琴尊诗思劳,更欲学龙韬。王粲暂投笔,吕虔初佩刀。
足恣平生赏,无虞外役侵。汀洲观鸟戏,向月和猿吟。
碎似花光散满衣。天际欲销重惨淡,镜中闲照正依稀。
吁予比年爱灵境,到此始觉魂神驰。如何独得百丈索,
静发宸居内,低来品物中。南薰歌自溥,北极响皆通。
人道青山归去好,青山曾有几人归。"


夜游宫·人去西楼雁杳拼音解释:

zi xiao cang jiang yi yu sou .he you si er dao ceng cheng ..
wan luo hua man di .you niao ming he zhi .luo wo ji yi jian .shan zun yi ke kai .
ming suo xi li jin si rui .hen yu yin qin long tou shui .han jiang ying qian wan li sha .
you ke xu tou bi .wu liao du shang cheng .sha qin shi lv yuan .jiang shu zhuo yin qing .bian ju ji tian tao .jun xu jie di zheng .jia sheng you ren ji .zuo fu you lun bing .
.qin zun shi si lao .geng yu xue long tao .wang can zan tou bi .lv qian chu pei dao .
zu zi ping sheng shang .wu yu wai yi qin .ting zhou guan niao xi .xiang yue he yuan yin .
sui si hua guang san man yi .tian ji yu xiao zhong can dan .jing zhong xian zhao zheng yi xi .
yu yu bi nian ai ling jing .dao ci shi jue hun shen chi .ru he du de bai zhang suo .
jing fa chen ju nei .di lai pin wu zhong .nan xun ge zi pu .bei ji xiang jie tong .
ren dao qing shan gui qu hao .qing shan zeng you ji ren gui ..

译文及注释

译文
她的(de)魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞(xiu)。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却(que)又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人(ren),清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有(you)八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉(su)。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
可是没有人为它编织锦绣障泥,
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
老百姓从此没有哀叹处(chu)。
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。

注释
⑹笙歌:泛指奏乐唱歌,这里指乐曲。尊罍(léi)在:意谓酒席未散,还在继续。尊罍,一作“尊前”。尊,酒杯,罍,一种酒器,小口大肚,有盖,上部有一对环耳,下部有一鼻可系。
[93]女娲:女神名,相传笙簧是她所造,所以这里说“女娲清歌”。
⑥汤汤(shānɡ shānɡ):水流大而且急。
1.楚水巴山:楚水:①水名。一名乳水。即今陕西省商县西乳河。楚水注之,水源出上洛县西南楚山。昔四皓隐于楚山,即此山也。其水两源合舍于四皓庙东,又东迳高车岭南,翼带众流,北转入丹水(北魏郦道元《水经注·丹水》)。②泛指古楚地的江河湖泽。巴山:①大巴山。巴山夜雨涨秋池。②泛指巴蜀一带。
⒃陈灵公:名平国。孔宁、仪行父:都是陈国的大夫。南冠:楚国的帽子。
清:这里是凄清的意思。
(18)与俱来:与(之)俱来,和(他)一起来。俱。一起。

赏析

  薛涛流传下来的诗篇,以七绝为最多,同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中,又以抒情的最多,也以抒情的为最好,这些诗哀婉流畅,清丽多姿,令人读了,深深感到薛涛的文采风流,才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活,凄凉身世,寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官,官妓居于其中。她们专为官府服务,献艺陪酒,甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛,常命她来侍酒唱和,接应宾客。后来,韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”,虽未获批准,但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕,西川节度使共历十一届,他们均与薛涛有诗酒往来,关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首,多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作,思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来,在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是,她虽与权贵“诗歌唱和”,却是以不卑不亢的态度,完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
  在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑,不怕忌讳。从后文同游来看,他们是心心相印的好朋友。看似谐谑,其实也是在写他自己,实在寄寓了很深的感叹。聋子(long zi)庞安常“以眼为耳”,成一方巧手神医;而诗人“以手为口”,是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”,却隐居乡间,权充一名村医;自己也因诗文得祸,贬居僻远。而又自居“异人”,可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能人,早已把自己的病放到了一边,直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
  此诗在思想与艺术上能达到较完美的统一,是由于紧凑曲折的情节,不断变化的画面和鲜明突出的形象在诗里得到了有机的结合。其中紧凑的情节,更起了重要作用。它由边亭告警,征骑分兵,加强防卫,进而写到虏阵精强,天子按剑,使者促战。然后着重写了汉军壮伟场面和战地自然风光。最后以壮士捐躯,死为国殇的高潮作结。
  第四首诗是李白的自画像。全诗描绘的诗人形象是满腹忧郁,形容枯槁,白发苍苍的孤苦老人。盛年不再的李白,是怀着失意的心情来到秋浦的,虽然是刚过“知天命”的年纪,可是好像一下子白发就全白了。在此诗的开头,他说自己是“两鬓入秋浦,一朝飒已衰”。听起来似乎觉得原来还李白一直是两鬓青丝,但到了秋浦之后,没有想到竟然会在一天早上起来之后,发现两鬓已经白发苍苍了!“一朝”极言头发白得之快,简直出乎意料之外,言下之意,还真有点当年伍子胥过不去昭关,一夜之间,就把头发愁白了的味道,但是伍子胥是心急火燎,李白却并不着(bu zhuo)急赶到哪里去,而且,也不像伍子胥那样过不了昭关就有(jiu you)性命之忧,但是又为什么白了头发呢?李白在惊异之余,给自己找了一个看上去说得过去的原因:“猿声催白发,长短尽成丝。”中国古代的文人一听到猿声,马上就会愁肠百结的,这其中的例外恐怕还只有李白一人,不过那也是他晚年在长流夜郎的途中,在三峡中得到大赦,乘舟东归的时候,曾经欢快地写到“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。可是在眼下,他可没有这么好的心情,猿声一“催”,他满头的青丝,不管是长是短,统统白了,这个“催”字可谓是用得惊心动魄,本来头发就在一夜之间白了,那里还禁得住猿声的催促!这首诗由于用了“一朝”和“催”这两个词来着重强调自己头发白得异乎寻常地快,不由得让人想到他在《将进酒》中的名句:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!”
  晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目,却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰,疏花续蕊,迎风吐馨,虽无灼灼之艳,却自有一段清高拔俗的风韵。
  第二句“秋色遥看入楚迷”,写得更有味了。此句循着上句意脉,将那悠悠愁思形象化地向纵深推进一层。这里的“楚”,指友人贬谪地江西。“迷”字用得极妙,既是当时现场景色的真实描写,点染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色,又暗示离人前途的渺茫,自然界的风雨常使人联想到政治风雨,诗人对好友今后的命运怎能不担忧呢?
  第二首,开首即说“海外”,指杨玉环死后,唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄,在海外仙山会见了她,杨授以钿合金钗,并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想,直说九州更变,四海翻腾,海外徒然悲叹,而“他生”之约,难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”,即未闻“宵柝”;“无复”、“报晓”,即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意,暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日,“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变,李、杨两人的爱情也一同“驻马”了,幻灭成空。“七夕笑牵牛”,意为七夕之夜,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不如牵牛织女之长久相恋;相比之下,令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓,相映成趣,议论深刻,笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子,但反不如百姓的爱情甜蜜,生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问,暗含指责。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》(以下简称《六绝句》)就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗,最常见的形式是论诗绝句。它,每首可谈一个问题;把许多首连缀成组诗,又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中,有不少著名的论诗绝句,而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家,后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通,互相联系,是一个不可分割的整体。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  这首诗中的感情是“思秦川”,即思乡,而触发这种感情的缘由则是“见渭水”。全诗通过写渭水来寄托自己的情思。
  王安石很推崇他的画,在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到:“画史纷纷何足数,惠崇晚年吾最许。”
  “幸与松筠相近栽,不随桃李一时开。”欲写迎春,却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。
  诗中表现的是一位勇武过人的英雄,而所写的战争从全局上看,是一场败仗。但虽败却并不令人丧气,而是败中见出了豪气。“独领残兵千骑归”,“独”字几乎有千斤之力,压倒了敌方的千军万马,给人以顶天立地之感。诗没有对这位将军进行肖像描写,但通过紧张的战斗场景,把英雄的精神与气概表现得异常鲜明而突出,给人留下难忘的印象。将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场碎铁衣”相对照,让人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。这样,就把刚才这一场突围战,以及英雄的整个战斗历程,渲染得格外威(wai wei)武壮烈,完全传奇化了。诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将,而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬。象这样在一首小诗里敢于去写严酷的(ku de)斗争,甚至敢于去写败仗,而又从败仗中显出豪气,给人以鼓舞,如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。
  在封建社会中,有一种很普遍的社会现象:小家女子一旦嫁给豪门阔少,便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人,恃宠享乐。娇贵异常;而不遇之女,即使美颜如玉,亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写,盖为此而发,而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身,从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇,或谓讥刺依附权贵的封建官僚,或谓慨叹人生贵贱的偶然性(ran xing),都能讲得通。
  苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外(lin wai)“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。

创作背景

  高适出身寒门,年轻时郁郁不得志。贫困潦倒、浪迹草野的生涯,曾使他对民间的疾苦有了深刻了解,从而使他对下层劳动人民产生一定的同情心。天宝八载(749年),高适将近五十岁时,才因宋州刺史张九皋的推荐,中“有道科”。中第后,却只得了个封丘县尉的小官,大失所望。《《封丘作》高适 古诗》一诗就是诗人任封丘县尉时所作,创作时间在天宝九载(750年)秋高适在封丘任上送兵到蓟北至天宝十载(751年)春天返回期间。

  

董榕( 清代 )

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简 介

董榕 清直隶丰润人,字念青,号竞岩,又号恒岩。一谓字桓岩,号谦山,又号繁露楼居士。雍正十三年(一作干隆十二年)拔贡,历官金华、南昌、九江知府,皆有政声。善诗文,工书法。有《芝龛记传奇》、《浭阳集》。

玄都坛歌寄元逸人 / 寻屠维

"松根满苔石,尽日闭禅关。有伴年年月,无家处处山。
楚丝微觉竹枝高,半曲新辞写绵纸。巴西夜市红守宫,
似隔芙蓉无路通。樵客出来山带雨,渔舟过去水生风。
"二十年前事尽空,半随波浪半随风。谋身喜断韩鸡尾,
贫家冷落难消日,唯有松筠满院凉。"
"长长汉殿眉,窄窄楚宫衣。镜好鸾空舞,帘疏燕误飞。
赖指清和樱笋熟,不然愁杀暮春天。"
损花风雨寂寥春。山无俗路藏高士,岸泊仙舟忆主人。


清平乐·雨晴烟晚 / 锺离庚

雪点寒梅小苑春。屏上楼台陈后主,镜中金翠李夫人。
禅庵过微雪,乡寺隔寒烟。应共白莲客,相期松桂前。
珍重昔年金谷友,共来泉际话幽魂。"
"四月桑半枝,吴蚕初弄丝。江行好风日,燕舞轻波时。
"龙门曾共战惊澜,雷电浮云出浚湍。紫府有名同羽化,
"宣曲长杨瑞气凝,上林狐兔待秋鹰。
"尽室遍相将,中方上下方。夜深楠树远,春气陌林香。
"莲幕遥临黑水津,櫜鞬无事但寻春。


咏鹅 / 夏侯梦玲

喜食鹅,肇赠句云云。见《纪事》)
彼美回清镜,其谁受曲针。人皆向燕路,无乃费黄金。"
寰海自成戎马地,唯师曾是太平人。"
数行望外札,绝句握中珍。是日荣游汴,当时怯往陈。
若寻流水去,转出白云迟。见说千峰路,溪深复顶危。"
悲心人望月,独夜雁离群。明发还驱马,关城见日曛。"
五岳期双节,三台空一星。凤池方注意,麟阁会图形。
玉楼烟薄不胜芳,金屋寒轻翠带长。


赠江华长老 / 遇敦牂

池光秋镜澈,山色晓屏寒。更恋陶彭泽,无心议去官。"
西塞长云尽,南湖片月斜。(《古今诗话》)
"池馆通秦槛向衢,旧闻佳赏此踟蹰。清凉不散亭犹在,
临高神虑寂,远眺川原布。孤帆逗汀烟,翻鸦集江树。
王母来空阔,羲和上屈盘。凤凰传诏旨,獬廌冠朝端。
相承几十代,居止连茅屋。四邻不相离,安肯去骨肉。
宿寝书棱叠,行吟杖迹稠。天晴岂能出,春暖未更裘。"
诗映纱笼有薄埃。事系兴亡人少到,地当今古我迟回。


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 仪凝海

"内殿张弦管,中原绝鼓鼙。舞成青海马,斗杀汝南鸡。
"无事门多掩,阴阶竹扫苔。劲风吹雪聚,渴鸟啄冰开。
有美扶皇运,无谁荐直言。已为秦逐客,复作楚冤魂。
"六十悬车自古稀,我公年少独忘机。门临二室留侯隐,
有子不敢和,一听千叹嗟。身卧东北泥,魂挂西南霞。
"南山披时寒夜中,一角不动毗岚风。
"万草已凉露,开图披古松。青山遍沧海,此树生何峰。
浩渺行无极,扬帆但信风。云山过海半,乡树入舟中。 波定遥天出,沙平远岸穷。离心寄何处,目断曙霞东。


停云·其二 / 单于兴旺

"寥落故人宅,重来身已亡。古苔残墨沼,深竹旧书堂。
"可怜走马骑驴汉,岂有风光肯占伊。
松桂月高僧院深。清露下时伤旅鬓,白云归处寄乡心。
"溪树重重水乱流,马嘶残雨晚程秋。
牧童见客拜,山果怀中落。昼日驱牛归,前溪风雨恶。
何须更学鸱夷子,头白江湖一短船。"
"此身西复东,何计此相逢。梦尽吴越水,恨深襄汉钟。
今来借问独何处,日暮槿花零落风。"


浪淘沙·写梦 / 檀协洽

春愁兀兀成幽梦,又被流莺唤醒来。"
时辈何偏羡,儒流此最荣。终当闻燮理,寰宇永升平。"
"朦胧南溟月,汹涌出云涛。下射长鲸眼,遥分玉兔毫。
玉辂顺动西南驰。九门回望尘坌多,六龙夜驭兵卫疲。
"数条秋水挂琅玕,玉手丁当怕夜寒。
悠溶杳若去无穷,五色澄潭鸭头绿。"
对酒不能伤此别,尺书凭雁往来通。"
平均雨露及明时。登龙旧美无邪径,折桂新荣尽直枝。


鸤鸠 / 侯茂彦

"尽是离宫院中女,苑墙城外冢累累。
新破毗昙义,相期卜夜论。(梦得句云云,因续成十韵)
"闪闪动鸣珰,初来烛影傍。拥头珠翠重,萦步绮罗长。
"柳营茅土倦粗材,因向山家乞翠栽。清露便教终夜滴,
星坼悲元老,云归送墨仙。谁知济川楫,今作野人船。"
世人犹作牵情梦。"
"两曜无停驭,蓬壶应有墓。何况北邙山,只近市朝路。
"去跳风雨几奔波,曾共辛勤奈若何。


喜晴 / 厉文榕

健儿食肥肉,战马食新谷。食饱物有馀,所恨无两腹。
露茗山厨焙,霜粳野碓舂。梵文明处译,禅衲暖时缝。
上德怜孤直,唯公拔陆沉。丘山恩忽被,蝼蚁力难任。
十万军城百万灯,酥油香暖夜如烝.红妆满地烟光好,只恐笙歌引上升。"
"雪花岂结子,徒满连理枝。嫁作征人妻,不得长相随。
山鸟一声人未起,半床春月在天涯。"
今夜西斋好风月,一瓢春酒莫相违。"
三声欲断疑肠断,饶是少年今白头。"


桃花溪 / 帅之南

故人别二年,我意如百秋。音信两杳杳,谁云昔绸缪。
闻道神仙有才子,赤箫吹罢好相携。"
后会应多日,归程自一年。贫交永无忘,孤进合相怜。"
寂寞门扉掩,依稀履迹斜。人疑游面市,马似困盐车。
若非天夺去,岂复虑能支。子夜星才落,鸿毛鼎便移。
粒轻还自乱,花薄未成重。岂是惊离鬓,应来洗病容。"
白鸟飞还立,青猿断更号。往来从此过,词体近风骚。"
牡丹愁为牡丹饥,自惜多情欲瘦羸。浓艳冷香初盖后,