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陌上桑

隋代 / 张崇

一个祢衡容不得,思量黄祖谩英雄。(《吴越备史》:
画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
"流落常嗟胜会稀,故人相遇菊花时。凤笙龙笛数巡酒,
谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥。"
履带阶前雪,衣无寺外尘。却嫌山翠好,诗客往来频。"
"纷纷从此见花残,转觉长绳系日难。
晴台随鹿上,幽墅结僧邻。理论知清越,生徒得李频。
半袖笼清镜,前丝压翠翘。静多如有待,闲极似无憀.
"不得月中桂,转思陵上柏。闲取画图看,烦纡果冰释。
当时便向乔家见,未敢将心在窈娘。
"茅亭客到多称奇,茅亭之上难题诗。出尘景物不可状,
化羽尝闻赴九天,只疑尘世是虚传。
"官拜少常休,青緺换鹿裘狂歌离乐府,醉梦到瀛洲。
为侵星起谒朱门。也知柳欲开春眼,争奈萍无入土根。
酒薄恨浓消不得,却将惆怅问支郎。"
"洪流盘砥柱,淮济不同波。莫讶清时少,都缘曲处多。
因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。"
堪疑刘宠遗芳在,不许山阴父老贫。"
洗来今日碏痕深。磨看粹色何殊玉,敲有奇声直异金。


陌上桑拼音解释:

yi ge mi heng rong bu de .si liang huang zu man ying xiong ...wu yue bei shi ..
hua yue leng guang zai .zhi yun qiu pian yi .yi liu yin jian bu .ta ri fang e mei ..
jing yin wu ge zi .wen fan liang zhong hu .chang duan feng gong dao .qing ming zhen di du ..
.liu luo chang jie sheng hui xi .gu ren xiang yu ju hua shi .feng sheng long di shu xun jiu .
shui neng xue de kong men shi .leng que xin hui shou ji liao ..
lv dai jie qian xue .yi wu si wai chen .que xian shan cui hao .shi ke wang lai pin ..
.fen fen cong ci jian hua can .zhuan jue chang sheng xi ri nan .
qing tai sui lu shang .you shu jie seng lin .li lun zhi qing yue .sheng tu de li pin .
ban xiu long qing jing .qian si ya cui qiao .jing duo ru you dai .xian ji si wu liao .
.bu de yue zhong gui .zhuan si ling shang bai .xian qu hua tu kan .fan yu guo bing shi .
dang shi bian xiang qiao jia jian .wei gan jiang xin zai yao niang .
.mao ting ke dao duo cheng qi .mao ting zhi shang nan ti shi .chu chen jing wu bu ke zhuang .
hua yu chang wen fu jiu tian .zhi yi chen shi shi xu chuan .
.guan bai shao chang xiu .qing gua huan lu qiu kuang ge li le fu .zui meng dao ying zhou .
wei qin xing qi ye zhu men .ye zhi liu yu kai chun yan .zheng nai ping wu ru tu gen .
jiu bao hen nong xiao bu de .que jiang chou chang wen zhi lang ..
.hong liu pan di zhu .huai ji bu tong bo .mo ya qing shi shao .du yuan qu chu duo .
yin wu xiu shen shi tan jiao .bu xu fen huo xiang san mao ..
kan yi liu chong yi fang zai .bu xu shan yin fu lao pin ..
xi lai jin ri que hen shen .mo kan cui se he shu yu .qiao you qi sheng zhi yi jin .

译文及注释

译文
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
如今取出,给您一看,谁有不平(ping)之事,不妨如实告我。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
  什么地方的美丽女子,玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚,憔悴独自一身。曾许我常来看望,却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见,跟别的美女相爱相亲。  我所做的是如何的愚蠢,只为了博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉,愿郎君颁下回音。明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳,期待着相会长门。每天都把床铺整理好,郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静,风声凛凛而晨寒相侵。登上兰(lan)台遥望郎君啊,精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至,长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声,像郎君的车群。风飒飒而起,吹动床帐帷巾。树林摇摇相接,传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝,猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降,凤凰由北,南飞入林。  千万感伤不能平静,沉重积压在心。下兰台更茫然,深宫徘徊,直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工,高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅,伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿,回声好像清脆钟响。  木兰木雕刻的椽,文杏木装潢的梁。豪华的浮雕,密丛丛而堂皇。拱木华丽,参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起,仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫,灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦,柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开,玉带始(shi)终钩向两旁。  深情的抚摸着玉柱,曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣,孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜,千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我,清清的夜,紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调,这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调,从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞,意慷慨而高昂。宫女闻声垂(chui)泪,泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘,已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠,万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人,颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子,散发着以兰茝的草香。  忽然在梦境中醒来,隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻,魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜,挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍,毕卯星已移在东方。庭院中月光如水,像深秋降下寒霜。夜深深如年,郁郁心怀,多少感伤。再不能入睡等待黎明,乍明复暗,是如此之长。唯有自悲感伤,年年岁岁,永(yong)不相忘。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视(shi)她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止,劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官,明年,芙蓉花开时,我们再为谁来敬一杯?
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。

注释
43、庄:《庄子》。老:《老子》。
27.怡然:安适、愉快的样子。然,……的样子。
①东君:司春之神。
⑷“春水”两句:春来水涨,江流浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;诗人身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”带出了作者起伏的心潮,这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老,也包含着更深的意绪:时局的动荡不定,变乱无常,不也如同隔雾看花,真象难明么!
⑽已筑长安第:意指边将不关心国家边防,只关注自己的私产。
(130)河图洛书——指上述伏羲及禹所得的“神物”。海瑞在这里暴露了他对古代传说的迷信,误以上古虚妄的传说为事实。

赏析

  诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会(yan hui)上是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行(zhou xing)。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  这首诗前二句写闻笛。此时,春方至,山未青,夜犹寒,而军中有人吹笛,仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地,风光恰似塞外。这笛声,这情景,激动士卒的乡愁,更摧折着迁客,不禁悲伤流泪,渴望立即飞回北方中原的家乡。于是,诗人想起那大雁北归的传说。每年秋天,大雁从北方飞到湖南衡山回雁峰栖息过冬。来年春天便飞回北方。后二句即用这个传说。诗人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飞的心情,也极其羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由,所以说“不待天明尽北飞”。与大雁相比,迁客却即使等到了春天,仍然不能北归。这里蕴含着遗憾和怨望:迁客的春光──朝廷的恩赦,还没有随着大自然的春季一同来到。
  《《渡汉江》宋之问 古诗》诗意在写思乡情切,真实地刻画了诗人久别还乡,即将到家时的激动而又复杂的心情。语极浅近,意颇深邃;描摹心理,熨贴入微;不矫揉造作,自然至美。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何(he)”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
  诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
  1.此诗运用复词重言手法,从而使节奏回环,词脉婉曲。李商隐写过许多这样的诗。有同步往复的,如“一弦一柱思华年”,“此花此叶长相映”。有同句双步往复的,如“一夕南风一叶危”,“半留相送半迎归”。这种同句不同音步的重叠往复,又可以组成对仗的一联,如“昨夜星辰昨夜风,画堂西畔桂堂东”;“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”还有同联内前后一次单复的,“只知解道春来(chun lai)瘦,不道春来独自多”;“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”。还有同联前后蝉联的,如“巴江可惜柳,柳色绿侵江”;“春日在天涯,天涯日又斜”。也有同一联前后句首尾衔顾,使回环增大,涵盖全联的,如“春风为开了,却拟笑春风”;“回肠九回后,犹有剩回肠”。惟独这《《石榴》李商隐 古诗》一首诗内多次连环回复,大小回环相套,读来意韵连绵,回味无穷,绕梁三日,挥之不去。
  现代的读者接触古诗,常常认为具有现实批判性的作品名篇很多,而“颂”体诗歌难得佳作。杜甫《《洗兵马》杜甫 古诗》是个例外。诗中有句说“词人解撰河清颂”(424—453年期间,即南朝宋文帝元嘉年间,河、济俱清,鲍照作《河清颂》赞美),这首诗本身就可说是热情洋溢的《河清颂》。
  “独有凤池上客,阳春一曲和皆难。”诗的结尾,响应贾至的倡议:唯有身居凤池的中书省贾舍人,你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难,倒不仅仅是出于对贾至的恭维,或是表现自己的谦逊,这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫,都是久负盛名的大诗人,与之同和一诗确实不易。王维久任朝官,写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路;杜甫做诗刻苦,语不惊人死不休,又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌,同和一诗实寓有一较短长之意,因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳,其致胜之诀不外乎下列三点:
  “头上无幅巾,苦蘖已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴,身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活,已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看,诗人不仅是写生活的艰难,而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲,何往而非(er fei)苦也。
  契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常(ye chang)有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。

创作背景

  这首词写于公元1078年(宋神宗元丰元年)苏轼任徐州知州时。这首词的创作背景据词前小序,已可略知端倪,是一首记梦词。郑文焯《手批东坡乐府》据元本题下注“徐州夜梦觉,此登燕子楼作”认为“燕子楼未必可宿,盼盼何必入梦?东坡居士断不作此痴人说梦之题”。认为傅干《注坡词》所录题注为不可信,而以为王文诰《苏诗总案》所云“戊午十月,梦登燕子楼,翌日往寻其地作”为可从。王文诰断一事为二事,词中难觅佐证。郑文焯所云更多属猜测之词,不足为据。倒是傅注既题作“公旧注”,当不容随意怀疑的,且与词中情事暗合,应可据此解读此词。作者在题记中声称自己夜宿江苏彭城燕子楼,梦到以前居住在这里的唐代张尚书之爱妾盼盼。盼盼,姓关,唐朝人。据传燕子楼就是张尚书为关盼盼所建的。白居易《燕子楼三首》诗序云:“徐州故尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。”白氏所谓“尚书”,后世(包括苏轼)多以为是张建封,但据考证当为张建封之子张愔。盼盼面貌姣好,谈吐不俗。自从张氏死后,盼盼思念故人,于是独居在小楼上十余年不嫁。

  

张崇( 隋代 )

收录诗词 (1951)
简 介

张崇 五代时慎县人。仕吴。官至庐州观察使。引兵讨王言作乱,擢德胜军节度使,后加安西大将军。居官好为不法,士庶苦之。吴杨溥大和初赐爵清河王。在庐州时,以货厚结权要,为民患者二十余年。

到京师 / 汤建衡

正是清和好时节,不堪离恨剑门西。"
杨柳青青映画楼,翠眉终日锁离愁。
"良宵公子宴兰堂,浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛,
力善知谁许,归耕又未能。此怀平不得,挑尽草堂灯。"
烟冷茶铛静,波香兰舸飞。好移钟阜蓼,莫种首阳薇。
无人说得中兴事,独倚斜晖忆仲宣。"
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。
"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。


忆故人·烛影摇红 / 李贞

"丹青徒有逞喧哗,有足由来不是蛇。
"陶集篇篇皆有酒,崔诗句句不无杯。
"年年春恨化冤魂,血染枝红压叠繁。
"萧飒闻风叶,惊时不自堪。宦名中夜切,人事长年谙。
不要向人夸素白,也知常有羡鱼心。"
"洞庭湖上清秋月,月皎湖宽万顷霜。玉碗深沈潭底白,
八韵与五字,俱为时所先。幽魂应自慰,李白墓相连。
明时用即匡君去,不用何妨却钓鱼。


卜算子·春情 / 晏斯盛

不堪吟断无人见,时复寒灯落一花。"
中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。"
半夜灯前十年事,一时和雨到心头。"
顾己恩难答,穷经业未慵。还能励僮仆,稍更补杉松。"
云集寒庵宿,猿先晓磬啼。此心如了了,即此是曹溪。"
"碧嶂为家烟外栖,衔红啄翠入芳蹊。
"泽春关路迥,暮雨细霏霏。带雾昏河浪,和尘重客衣。
倒尽银瓶浑不醉,却怜和泪入愁肠。


九日五首·其一 / 王行

"九衢秋雨掩闲扉,不似干名似息机。
谋及中兴多少事,莫愁明月不收关。
最好玉京仙署里,更和秋月照琼枝。"
游人却是等闲来。南山气耸分红树,北阙风高隔紫苔。
风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,
树荫澄江入野船。黄鸟晚啼愁瘴雨,青梅早落中蛮烟。
"杳杳渔舟破暝烟,疏疏芦苇旧江天。那堪流落逢摇落,
"海宫蹙浪收残月,挈壶掌事传更歇。银蟾半坠恨流咽,


辛夷坞 / 严谨

"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,
"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。
"九派迢迢九月残,舟人相语且相宽。村逢好处嫌风便,
白鸟窥鱼网,青帘认酒家。幽栖虽自适,交友在京华。"
年来与问闲游者,若个伤春向路旁。"
"辞无珪组隐无才,门向潮头过处开。几度黄昏逢罔象,
不是伤春爱回首,杏坛恩重马迟迟。"
骏马轻车拥将去。"


奉寄韦太守陟 / 郭用中

骄鄙既不生,惭耻更能弭。自可致逍遥,无妨阅经史。
积雪消来溪水宽,满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽,却放轻舟下急滩。
"闲人倚柱笑雷公,又向深山霹怪松。
"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。
坐来迎拂波光久,岂是殷勤为蓼丛。"
春风只有九十日,可合花前半日醒。"
"才子南游多远情,闲舟荡漾任春行。
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,


塞下曲二首·其二 / 陈起诗

"举家贫拾海边樵,来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼,
澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶,婆娑生意树交阴。
犹有双双翠羽来。雨细几逢耕犊去,日斜时见钓人回。
吏才难展用兵时。农夫背上题军号,贾客船头插战旗。
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
雁到江都却续行。烟月一时搜古句,山川两地植甘棠。
绿槐生在膏腴地,何得无心拒雪霜。"
八极鳌柱倾,四溟龙鬣沸。长庚冷有芒,文曲淡无气。


子产论尹何为邑 / 林伯材

"禹祠分首戴湾逢,健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺,
"雨来风静绿芜藓,凭着朱阑思浩然。人语独耕烧后岭,
等鹊前篱畔,听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶,隈树捉鸣蝉。
扇轻摇鹭羽,屏古画渔翁。自得无端趣,琴棋舫子中。"
"何年话尊宿,瞻礼此堂中。入郭非无路,归林自学空。
两鬓当春却似秋,僻居夸近野僧楼。
"檐前飞雪扇前尘,千里移添上苑春。
应是蜀冤啼不尽,更凭颜色诉西风。"


游天台山赋 / 俞卿

"龙蛰蛇蟠却待伸,和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者,
身心已在喧阗处,惟羡沧浪把钓翁。"
"难求珍箑过炎天,远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕,
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
"恣意纵横扫,峰峦次第成。笔尖寒树瘦,墨淡野云轻。
雨细长杨从猎归。申白宾朋传道义,应刘文彩寄音徽。
不比他人死,何诗可挽君。渊明元懒仕,东野别攻文。
霁来还有风流事,重染南山一遍青。"


蝶恋花·送潘大临 / 宋日隆

"紫衣明主赠,归寺感先师。受业恩难报,开堂影不知。
风霜落满千林木,不近青青涧底松。
险砌高台石,危跳峻塔砖。忽升邻舍树,偷上后池船。
湖口屯营取次闻。大底鹪鹏须自适,何尝玉石不同焚。
"露冷风轻霁魄圆,高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地,
"凤去鸾归不可寻,十洲仙路彩云深。若无少女花应老,
夜雨隋家旧苑空。星散欲陵前槛月,影低如试北窗风。
琵琶洲远江村阔,回首征途泪满巾。"