译文
家族中人充满朝(chao)廷,享受爵位俸禄盛况空前。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤(shang)的吟唱?
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
栖居在山(shan)里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝(si)边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织(zhi)品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
注释
(74)“人道”二句:《礼记·大传》句,原文作:“人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗。”
12.行不足:百游不厌。足,满足。
⑶拈(niān):用两三个指头捏住。床:指绣花时绷绣布的绣架。床:指绣花架。
14.不堪行:不能行。堪,能够。
(24)怵(chù)然:警惧的样子。
13.尤物:珍贵的物品,指荔枝。