译文
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这(zhe)种服饰(shi)是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不(bu)穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为(wei)了(liao)侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯(fan)上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢(ba)了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
其一
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊(a)。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
注释
所:用来......的。
事与孤鸿去:化用杜牧《题安州浮云寺楼寄湖州张郎中》:“恨如春草多,事与孤鸿去。”
④西兴:即西陵,在钱塘江南,今杭州市对岸,萧山县治之西。
立:即位。
(18)克:能。
⑥王良:春秋时晋国的善御者,传说为周穆王驾车。
荆卿:即荆轲,战国时卫国人。被燕太子拜做上卿。太子丹了去秦国行刺秦王,并亲自送他渡过易水,行刺未成被杀。事见《史记·刺客列传》。
⑷江淹诗,“倚剑临八荒。”《括地志》:玉门关,在沙州寿昌县西北一百十八里。