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鹊桥仙·春情

魏晋 / 包真人

不意今弃置,何由豁心胸。吾当海上去,且学乘桴翁。"
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。
"关戍惟东井,城池起北辰。咸歌太平日,共乐建寅春。
间关才得性,矰缴遽相惊。安知背飞远,拂雾独晨征。"
一风鼓群有,万籁各自鸣。启闭八窗牖,托宿掣电霆。
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
新文聊感旧,想子意无穷。"
三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
眷言同心友,兹游安可忘。"


鹊桥仙·春情拼音解释:

bu yi jin qi zhi .he you huo xin xiong .wu dang hai shang qu .qie xue cheng fu weng ..
.tian sheng yi shi zi .zhu ma bu zeng qi .lan juan bing jiang shi .yuan hao lu yu chui .
yin yang bu ting yu .zhen cui ge you zhong .fen ju he bi jian .kao pan he tui qiong .
.guan shu wei dong jing .cheng chi qi bei chen .xian ge tai ping ri .gong le jian yin chun .
jian guan cai de xing .zeng jiao ju xiang jing .an zhi bei fei yuan .fu wu du chen zheng ..
yi feng gu qun you .wan lai ge zi ming .qi bi ba chuang you .tuo su che dian ting .
.shan jing ji yi hui .ye si bian cang cang .xi feng chui gao dian .lu ye san lin guang .
qiu feng yi zhen yi .ke qu he shi gui .wei wen dang tu zhe .ning zhi xin you wei ..
xin wen liao gan jiu .xiang zi yi wu qiong ..
san chao yi tian jian .shi wan fu yun qi .ke shi he qu qing .qun gong xin er xi .
yao jian jin yin se zhe ran .qian ri cheng en bai hu dian .gui lai jian zhe shui bu xian .
zhu lu qian li jiang shui qing .gu pi yu xiang shu ri zai .tian wu shen ru yu bie jing .
juan yan tong xin you .zi you an ke wang ..

译文及注释

译文
满怀(huai)心中的(de)惆怅望着冷漠的银河,独(du)自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明(ming)的天色。
四川和江南的风景有很多相似处,要游(you)览就要及早去。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒(jiu)债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
有酒不饮怎对得天上明月?
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
新丰美酒一斗价值(zhi)十千钱,出没五陵的游侠多是少年(nian)。
王师(shi)如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。

注释
(16)忤(wǔ)物:做事情违背天理和人情。忤:违反、抵触的意思。
⑺杖:拄(杖)。藜:用藜茎制成的手杖。谁子:哪一个。
三山:《史记·封禅书》记载:渤海中有蓬莱,方丈,瀛洲三座仙山,相传为仙人所居住,可以望见,但乘船前往,临近时就被风吹开,终无人能到。
⑺芃(péng):兽毛蓬松。 
5:既:已经。
3、唤取:换来。
⑴书愤:书写自己的愤恨之情。书,写。

赏析

  诗题中的“蔡氏昆仲”,是罗隐游锦江时认识的两兄弟。在罗隐离开锦江,经过绵州回到绵谷以后,蔡氏兄弟还在成都。这首诗追忆昔游,抒发对友人的怀念之情。
  “兴废由人事,山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语(yu)言揭示了六朝兴亡的秘密,并示警当世:六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!在这一联里,诗人思接千里,自铸伟词,提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二:“天兵南下此桥江,敌国当时指顾降。山水雄豪空复在,君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高,识见之卓。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的(lai de)还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  从诗歌的表现手法和艺术感染力来看,《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品,但它却具有一定的历史认识价值,这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统,又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
  出任宣城太守之前,南齐在公元494年一年之内改了三个年号,换了三个皇帝,其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王,在位仅三个月之久。新安王登基时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后,谢朓的前程虽未受影响,但目睹皇帝走马灯似地变换,不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时,对京邑固然不无留恋,不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇,孤游昔已屡。”这两句承上启下,巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉,以及倦于行旅、思绪恍惚的状态,是传神之笔。不说此次孤身出仕,只说从前孤游已经不止一次,越是强自宽解,便越见出眼前的孤独。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采(shang cai)莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵(zhe zhen)阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  颔联直承而下,从细(cong xi)部用笔,由面到点,写曲江胜景,重在写动态,将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树,落英缤纷,本已迷人眼目,又经如酥春雨的润泽,更觉楚楚可怜,娇媚动人。王彦辅《尘史》言:“此诗题于院壁,‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印,因见缺字,各拈一字补之:苏云‘润’,黄云‘老’,秦云‘嫩’,佛印云‘落’。觅集验之,乃‘湿’字也,出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志,信矣。”(见仇兆鳌《杜少陵集详注》)“湿”字,也有选本作“落”,以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙,飞红万点,飘零曲江,随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景,不禁生出万分惆怅与凄苦之情,恰如落红离枝,盛唐气象已渐行渐远,诗人不免潸然掉泪。这是(zhe shi)移情于景的妙句。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受,是对历史故事的一种艺术的评判。所以,诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩,深深(shen shen)地隐藏、浸润在诗的形象当中,用艺术形象来说话,来作为自己的代言人。谢朓的这首诗,也正具有这样的特点:叙写平白,而蕴含丰富、深刻;辞章短小,却韵味渺远、悠长。
  经过这样的对比,韩愈在诗中说:“成败之迹,昭然可现。”他通过两个历史故事,两种方法带来两种结果,说明管理国家应该采取甚么方法。当然,韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的,但从认识论角度看,却有普遍的意义。
  前两联极力描写秋景,直到颈联,才点出一个“秋”字。“独登台”,则表明诗人是在高处远眺,这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”,指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”,本喻有限的人生,此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲,只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景,不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境,故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁,多病独爱登台的感情,概括进一联“雄阔高浑,实大声弘”的对句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”,还有相互呼应的作用:诗人的羁旅愁与孤独感,就象落叶和江水一样,推排不尽,驱赶不绝,情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意,添上久客孤独的内容,增入悲秋苦病的情思,加进离乡万里、人在暮年的感叹,诗意就更见深沉了。
  尾联七八句,说是凤凰也好,是鸟雀也好,都没有栖宿之处,没有归宿。“盛衰空见本来心”,这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”,凤栖梧桐,但她偏不落在梧桐上,写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”,“空”字道尽凄凉之境。

创作背景

  欧阳修在滁州实行宽简政治,发展生产,使当地人过上了一种和平安定的生活,年丰物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝,虽然政治开明、风调雨顺,但却不思进取、沉溺于现状,一些有志改革图强的人纷纷受到打击,眼睁睁地看着国家的积弊不能消除,这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》时的心情,悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。

  

包真人( 魏晋 )

收录诗词 (3731)
简 介

包真人 包真人,居进贤麻姑观。与葛长庚同时(《江西诗徵》卷九四)

五律·挽戴安澜将军 / 莫将

此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"


载驱 / 龚南标

美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
蛾眉山月苦,蝉鬓野云愁。欲吊二公子,横汾无轻舟。"
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
"送客飞鸟外,城头楼最高。樽前遇风雨,窗里动波涛。
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
圣位登堂静,生徒跪席寒。庭槐暂摇落,幸为入春看。"


虎丘记 / 方桂

故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"
远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"
读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
"坏墙风雨几经春,草色盈庭一座尘。


朝中措·梅 / 潘宗洛

归当守冲漠,迹寓心自忘。"
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
"清商一曲远人行,桃叶津头月正明。
"江云未散东风暖,溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人,
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。
"百舌闻他郡,间关媚物华。敛形藏一叶,分响出千花。


秋日三首 / 何绎

绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
"酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。
"地险崤函北,途经分陕东。逶迤众山尽,荒凉古塞空。
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
"琪木扶疏系辟邪,麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影,
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。


七律·和柳亚子先生 / 卢珏

至今不改当时色,留与王孙系酒船。
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
"朝发淇水南,将寻北燕路。魏家旧城阙,寥落无人住。
"雨雪正霏霏,令人不忆归。地炉僧坐暖,山枿火声肥。
"送别枯桑下,凋叶落半空。我行懵道远,尔独知天风。
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"


烈女操 / 陈学洙

他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
感至竟何方,幽独长如此。"
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,


李贺小传 / 李宗勉

"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。
一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。
"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。
"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。


对楚王问 / 释天石

中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
"槐叶苍苍柳叶黄,秋高八月天欲霜。青门百壶送韩侯,
衣服藏内箧,药草曝前阶。谁复知次第,濩落且安排。
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。


偶成 / 郑镜蓉

泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
惆怅江南早雁飞,年年辛苦寄寒衣。
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。
新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
五月也须应到舍,知君不肯更淹留。"
归来灞陵上,犹见最高峰。"
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。