译文
可叹在岁月面前,圣贤也(ye)罢蠢人也罢都是瞬息过客,
崇尚效法前代的(de)三王明君。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
干枯的庄稼绿色新。
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
皇上(shang)确是中兴国(guo)家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
青午时在边城使性放狂,
两山如发髻屹立,正对江水(shui)之境,二美梳弄新妆。
注释
(1)伏见:看到。旧时下对上有所陈述时的表敬之辞。下文的“窃”,也是下对上表示敬意的。天后:即武则天(624—705),名曌(即“照”),并州文水(今山西省文水县)人。655年(唐高宗李治永徽六年)被立为皇后,李治在世时即参预国政。后废睿(ruì)宗李旦自立,称“神圣皇帝”,改国号为周,在位十六年。中宗李哲复位后,被尊为“则天大圣皇帝”,后人因称武则天。
真淳:真实淳朴。
⑦蒸尝:祭祀。冬天祭祀叫蒸,秋天祭祀叫尝。
⑻抵:至,到。《广雅·释诂》:“抵至也。”《史记·秦始皇本纪》:“遂从井陉抵九原。”一作“尚”。相望:期盼伊。相,偏指一方,即一方对另一方有所施为;望,盼望,期待。《楚辞·九歌·湘君》:“望夫君兮未来,吹考差兮谁思。”此言昔年期盼一见伊人,乃咫尺天涯,难得一见。
⑸山阴:今浙江绍兴。山阴雪:据《世说新语·任诞》记载:东晋人王徽之家住山阴,一夜大雪,四望一片洁白,忽忆好友戴逵家在剡溪(在今浙江嵊州),就乘船去访问。经过一夜的时间,才到达戴的门前,却不入门而回。人家问他为什么这样做,他说:“我本乘兴而来,兴尽而返,何必见戴?”阴:一作“隐”。
①“道字”二句:意谓少女说话时咬字不准,还不应在闺房中做多情的春梦。
⑴潼关:在华州华阴县东北,因关西一里有潼水而得名。
(31)俟(sì)河清其未极:黄河水还没有到澄清的那一天。俟,等待。河,黄河。未极,未至。
(42)迟迟:迟缓。报更钟鼓声起止原有定时,这里用以形容玄宗长夜难眠时的心情。