译文
游子生活寄(ji)托主人,言语行动必须察言观色。
事(shi)物可贵之处是合其情性(xing),身心劳累的原因(yin)是喜好追求功名。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺(qi)骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯(xun)服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟(di),不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
注释
(2)焉托乘:以什么作为寄托、乘载的工具。
①尘劳:尘念劳心。迥(jiǒng)脱:远离,指超脱。
⑴五原:今内蒙古自治区五原县,张仁愿所筑西受降城即在其西北。旧来:自古以来。
4.狱:监。.
①度:过,经历。
6.以:用,用作介词。