译文
跟随驺从离开游乐(le)苑,
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在(zai)表现上怎样区别?”
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利(li)之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知(zhi)有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死(si),都是因为没有悟(wu)出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根(gen)本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完,却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
注释
①姑苏:苏州的别称
⑤司空:官名。西周始置,春秋、战国时沿用。它的职责是掌管工程建设,包括修治道路。
16、凭览:倚栏远望,周,四周。
弊:即“毙”,詈骂之词。“弊降虏”,犹言“死囚”。
19.岂:怎么。
⑺未省(xǐng):不懂得。丝篁(huáng):弹拨乐器,此指琴。
周宣:周宣王,厉王之子,即位后,整理乱政,励精图治,恢复周代初期的政治,使周朝中兴。我皇:指代宗。洒血:极言自己盼望中兴之迫切。