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二郎神·炎光谢

魏晋 / 陈勋

洞穿江底出江南。瀑布杉松常带雨,夕阳苍翠忽成岚。
"旧日仙成处,荒林客到稀。白云将犬去,芳草任人归。
鳞跃疑投水心剑。金鞍玉勒骋轻肥,落絮红尘拥路飞。
严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。
四时不变江头草,十月先开岭上梅。"
西道苦转毂,北堤疲行舟。清泠水木阴,才可适我忧。"
怆离绪于清弦。共握手而相顾,各衔凄而黯然。"
"客自新亭郡,朝来数物华。传君妓楼好,初落海榴花。
端服光朝次,群烈慕英声。归来坐粉闱,挥笔乃纵横。
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。
空洲夕烟敛,望月秋江里。历历沙上人,月中孤渡水。
楚天合江气,云色常霮zw.隐见湖中山,相连数州内。
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。


二郎神·炎光谢拼音解释:

dong chuan jiang di chu jiang nan .pu bu shan song chang dai yu .xi yang cang cui hu cheng lan .
.jiu ri xian cheng chu .huang lin ke dao xi .bai yun jiang quan qu .fang cao ren ren gui .
lin yue yi tou shui xin jian .jin an yu le cheng qing fei .luo xu hong chen yong lu fei .
yan zi hao zhen yin .xie gong dan yuan you .qing feng chu zuo song .xia ri fu xiao you .
si shi bu bian jiang tou cao .shi yue xian kai ling shang mei ..
xi dao ku zhuan gu .bei di pi xing zhou .qing ling shui mu yin .cai ke shi wo you ..
chuang li xu yu qing xian .gong wo shou er xiang gu .ge xian qi er an ran ..
.ke zi xin ting jun .chao lai shu wu hua .chuan jun ji lou hao .chu luo hai liu hua .
duan fu guang chao ci .qun lie mu ying sheng .gui lai zuo fen wei .hui bi nai zong heng .
sui huai cheng ming lian .xin yu wu lei kui .xiao yao guan yun liu .shui fu shi duan ni .
du zhao bi chuang jiu .yu sui han jin mie .you ren jiang ju mian .jie dai fan cheng jie .
kong zhou xi yan lian .wang yue qiu jiang li .li li sha shang ren .yue zhong gu du shui .
chu tian he jiang qi .yun se chang dan zw.yin jian hu zhong shan .xiang lian shu zhou nei .
qiong nian fang jue shu .lin yuan jie xie er .shi zhe ku qi ting .jiu bing zhong bu zhi .
.shou jun wo qiu ge .si mian jin huang shan .ci shi ting ye yu .gu deng zhao chuang jian .

译文及注释

译文
蜡烛在风中燃烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的(de)(de)云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个(ge)个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
不要理会那般(ban)人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
等到想要低声唤你(ni),又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么新意了。
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
你抱元守一,无为(wei)而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧(xiao)条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季(ji)子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位(wei)置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。

注释
《墨梅》王冕 古诗:用墨笔勾勒出来的梅花。
【薄】迫近,靠近。
⑶巷(xiàng)陌:街道的通称。
去:离开。
⑷“隔座”二句:送钩、射覆,均为古代酒席间游戏。分曹:分组。
①符:兵符,其形如虎,故又称“虎符”。古代将帅出征时,由国君和将帅各执兵符一半,以后国君想调动军队时,须将国君所执的一半送至将帅处,与将帅所执的一半吻合后方能接受命令。
[21]盖:伞。
(3)返景:夕阳返照的光。“景”古时同“影”。

赏析

  “今日宫中年最老,大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。” 这几句是说,她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安,所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳,用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的(因在宫中),如果一旦看到她了,谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉,都是唐玄宗时流行的一种服装打扮,落后了半个世纪了,成了老古董。“大家”,指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰,但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束,来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况,于貌似轻松平和的调侃笔调中,对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
  从谋篇布局来看,首章“我心伤悲”是定调,二章“启处”是安居乐业尽孝的基础,三、四章写父、母,“父天母地”是古人的观念,次序不能移易。末章念母,是承四章而来,以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌,将母来谂”,是篇末揭旨,道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌,维以告哀”相同。
  《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌,描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者(du zhe):媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合,要有媒人(mei ren)从中料理,婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁,不容置疑,其道理就像做个斧柄那样简单明白,兴中有比,比喻浅显易懂。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗(dan shi)中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒(han)。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归,这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。
  六首诗中处处流露出李白北上的急切和恶劣天气下不可渡口北上的惆怅与焦虑。诗人以浪漫主义的彩笔,驰骋丰富奇伟的想象,创造出雄伟壮阔的境界,读来使人精神振奋,胸襟开阔。语言也像民歌般自然流畅,明白如话。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。它不以任何色彩映衬,似墨笔画;它不用任何妆饰烘托,是幅素描;它不凭任何布景借力,犹如一曲男女声对唱;它截头去尾,突出主干,又很象独幕剧。题材平凡,而表现手法不凡。
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩,出表达了他对唐代(tang dai)帝王的希望,希望他们能够励精图治,进而创造光辉业绩。
  《郑风·萚兮》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  每章的后四句,则是叙事性内容;大抵可分为前后两部分。
  此诗语言清浅,讽旨颇深。诗人仅仅抓住富室女子首饰之华美珍贵这样一个典型事物进行渲染,深刻地揭露出贵戚显宦、地主富室生活的奢靡浮华。

创作背景

  宋神宗熙宁二年(1069)二月以富弼为宰相,王安石为参知政事,议行新法,朝中政治风云突变。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故,欧阳修则因反对新法,逐渐失势,后于熙宁五年(1072)病故,这些亲人或父执的亡故或失势,使晏几道失去了政治上的依靠,兼之个性耿介、不愿阿附新贵,故仕途坎坷,陆沉下位,生活景况日趋恶化。在这段与先前富贵雍华的生活形成鲜明对比的日子里,晏几道采用忆昔思今对比手法写下了许多追溯当年回忆的词作,《《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》晏几道 》便是这其中的佼佼之作。

  

陈勋( 魏晋 )

收录诗词 (5221)
简 介

陈勋 吴陈勋,字树堂,号琴逸,桐乡籍休宁人。道光戊子举人,官台州府训导。有《梢云山馆诗钞》。

瑞龙吟·德清清明竞渡 / 蒿妙风

"物在人亡无见期,闲庭系马不胜悲。窗前绿竹生空地,
"乔柯门里自成阴,散发窗中曾不簪。
"名高不择仕,委世随虚舟。小邑常叹屈,故乡行可游。
重见太平身已老,桃源久住不能归。"
长老莫敢言,太守不能理。谤书盈几案,文墨相填委。
岁暮期再寻,幽哉羡门子。"
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。


望夫石 / 夷香凡

好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
叠浪浮元气,中流没太阳。孤舟有归客,早晚达潇湘。"
吐甲龙应出,衔符鸟自归。国人思负局,天子惜被衣。
经山复历水,百恨将千虑。剑阁望梁州,是君断肠处。
旷望临平野,潺湲俯暝湾。无因酬大德,空此愧崇班。"
"金鼎属元方,琐闱连季常。畏盈聊出守,分命乃维良。
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
能文似汝少年稀。新河柳色千株暗,故国云帆万里归。


荆轲刺秦王 / 戈香柏

王霸终思隐岩窦。清冷池水灌园蔬,万物沧江心澹如。
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"
勖尔效才略,功成衣锦还。"
三苗按节远人归。月明江路闻猿断,花暗山城见吏稀。
温如春风至,肃若严霜威。群属所载瞻,而忘倦与饥。
使车听雉乳,县鼓应鸡鸣。若见州从事,无嫌手板迎。"
"南越归人梦海楼,广陵新月海亭秋。
"赋生期独得,素业守微班。外忝文学知,鸿渐鹓鹭间。


塞鸿秋·浔阳即景 / 荤丹冬

林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"
"长安邈千里,日夕怀双阙。已是洞庭人,犹看灞陵月。
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
但恐明见累,何愁暗难托。恋君秋夜永,无使兰膏薄。"
"西下长乐坂,东入新丰道。雨多车马稀,道上生秋草。
郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。
物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。


季氏将伐颛臾 / 和壬寅

故人不可见,河水复悠然。赖有政声远,时闻行路传。"
彼蔚者竹,萧其森矣。有开者閤,宛其深矣。
望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。
"羁心不自解,有别会沾衣。春草连天积,五陵远客归。
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
"可叹芳菲日,分为万里情。阊门折垂柳,御苑听残莺。
昔岁幸西土,今兹归洛阳。同焉知郑伯,当辅我周王。"


就义诗 / 京以文

"匹马风尘色,千峰旦暮时。遥看落日尽,独向远山迟。
戎行委乔木,马迹尽黄埃。揽涕问遗老,繁华安在哉。"
翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。
"双扉碧峰际,遥向夕阳开。飞锡方独往,孤云何事来。
"新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处。
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
百谷聚雪色,莓苔侵屋梁。气盘古壁转,势引幽阶长。
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。


懊恼曲 / 濮阳慧君

河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
芙蓉帐小云屏暗,杨柳风多水殿凉。"
永洁精神矣。及机士登焉,则寥阒戃恍,愁怀情累矣。
渺然江南意,惜与中途违。羁旅悲壮发,别离念征衣。
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
飘香乱椒桂,布叶间檀栾。云日虽回照,森沉犹自寒。
此中暌益友,是日多诗兴。寒尽岁阴催,春归物华证。"
"舍事入樵径,云木深谷口。万壑移晦明,千峰转前后。


咏二疏 / 狗怀慕

信陵门下三千客,君到长沙见几人。"
灵鸟酬德辉,黄雀报仁慈。若公庶伏罪,此事安能迟。"
"只见山相掩,谁言路尚通。人来千嶂外,犬吠百花中。
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
今日却回垂钓处,海鸥相见已高翔。"
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
及兹纡胜引,曾是美无度。欻构三癸亭,实为陆生故。
可怜不得共芳菲,日暮归来泪满衣。"


西岳云台歌送丹丘子 / 马佳晓莉

"迥出江山上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
雕戈秋日丽,宝剑晓霜霏。献觞乘菊序,长愿奉天晖。"
"西陵望何及,弦管徒在兹。谁言死者乐,但令生者悲。
珠箔因风起,飞蛾入最能。不教人夜作,方便杀明灯。
睿藻兰英秀,仙杯菊蕊薰。愿将今日乐,长奉圣明君。"
簏读兵书尽冥搜,为君掌上施权谋,洞晓山川无与俦。
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"


牧竖 / 钟离甲子

君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"
忆昨东园桃李红碧枝,与君此时初别离。金瓶落井无消息,
"清旦历香岩,岩径纡复直。花林开宿雾,游目清霄极。
吾兄此为吏,薄宦知无媒。方寸抱秦镜,声名传楚材。
"君此卜行日,高堂应梦归。莫将和氏泪,滴着老莱衣。
才子趋庭兼胜游。澧浦荆门行可见,知君诗兴满沧洲。"
江静闻山狖,川长数塞鸿。登临白云晚,流恨此遗风。"