首页 古诗词 秋宵月下有怀

秋宵月下有怀

两汉 / 张惇

"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带繁暑。
战士辞营不道归。新血溅红黏蔓草,旧骸堆白映寒晖。
"江上冬日短,裴回草堂暝。鸿当绝塞来,客向孤村病。
"渥顶鲜毛品格驯,莎庭闲暇重难群。
白云有根虬有须。云虬涧鹿真逸调,刀名锥利非良图。
树影悠悠花悄悄,若闻箫管是行踪。"
愁将万里身,来伴看花人。何事独惆怅,故园还又春。
绣衣三领杜林官。道从上国曾匡济,才向牢盆始重难。
白莲倚阑楯,翠鸟缘帘押。地势似五泻,岩形若三峡。
连拳百丈尾,下拔湖之洪。捽为一雪山,欲与昭回通。
"无成归未得,不是不谋归。垂老登云路,犹胜守钓矶。
莫言此去难相见,怨别徵黄是顺流。"
数点雨入酒,满襟香在风。远江吟得出,方下郡斋东。
牡丹花下帘钩外,独凭红肌捋虎须。"
"柳疏桐下晚窗明,只有微风为折酲。


秋宵月下有怀拼音解释:

.deng an huan ru zhou .shui qin jing xiao yu .wan ye di zhong se .shi yun dai fan shu .
zhan shi ci ying bu dao gui .xin xue jian hong nian man cao .jiu hai dui bai ying han hui .
.jiang shang dong ri duan .pei hui cao tang ming .hong dang jue sai lai .ke xiang gu cun bing .
.wo ding xian mao pin ge xun .sha ting xian xia zhong nan qun .
bai yun you gen qiu you xu .yun qiu jian lu zhen yi diao .dao ming zhui li fei liang tu .
shu ying you you hua qiao qiao .ruo wen xiao guan shi xing zong ..
chou jiang wan li shen .lai ban kan hua ren .he shi du chou chang .gu yuan huan you chun .
xiu yi san ling du lin guan .dao cong shang guo zeng kuang ji .cai xiang lao pen shi zhong nan .
bai lian yi lan shui .cui niao yuan lian ya .di shi si wu xie .yan xing ruo san xia .
lian quan bai zhang wei .xia ba hu zhi hong .zuo wei yi xue shan .yu yu zhao hui tong .
.wu cheng gui wei de .bu shi bu mou gui .chui lao deng yun lu .you sheng shou diao ji .
mo yan ci qu nan xiang jian .yuan bie zheng huang shi shun liu ..
shu dian yu ru jiu .man jin xiang zai feng .yuan jiang yin de chu .fang xia jun zhai dong .
mu dan hua xia lian gou wai .du ping hong ji luo hu xu ..
.liu shu tong xia wan chuang ming .zhi you wei feng wei zhe cheng .

译文及注释

译文
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的(de)声音从碧绿的山水中传出。
希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
保(bao)持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
身穿铁甲守边(bian)远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭(ku)。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大(da)(da)地上,康盛的帝王之道运途正昌。
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
魂啊回来吧!
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里(li)的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留(liu)下美名。
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。

注释
“元嘉草草”句:元嘉是刘裕子刘义隆年号。草草:轻率。南朝宋(不是南宋)刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏主拓跋焘抓住机会,以骑兵集团南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。封狼居胥:公元前119年(汉武帝元狩四年)霍去病远征匈奴,歼敌七万余,封狼居胥山而还。狼居胥山,在今蒙古境内。词中用“元嘉北伐”失利事,以影射南宋“隆兴北伐”。
69.乌号:古代良弓名,相传为黄帝所用。雕弓:雕刻花纹的弓。
桃溪:虽说在宜兴有这地名,这里不作地名用。周济《宋四家词选》所谓“只赋天台事,态浓意远”是也。刘晨阮肇天台山故事,本云山上有桃树,山下有一大溪,见《幽明录》、《续齐谐记》。韩愈《梨花发赠刘师命》:“桃溪惆怅不能过。”魏承班《黄钟乐》词:“遥想玉人情事远,音容浑似隔桃溪。”用法均相同。
③著:矗立。此处指建造。 危亭:与下文的照水然(同“燃”)犀,是同一典故,东晋温峤“路经牛渚采石矶,听当地人说矶下多妖怪,便命燃犀角而照之,须臾水族覆灭,奇形怪状,或乘车马著赤衣者。”(《晋书·温峤传》)后人常用“燃犀”来形容洞察奸邪。
以降:以下。
②《世说》:庾太尉在武昌,秋夜气佳景清,佐吏殷浩、王胡之之徒,登南楼理咏,音调始遒。闻函道中有履声甚厉,定是庾公。俄而率左右十许人步来,诸贤欲起避之,公徐云:“诸君少住,老子于此处兴复不浅。”因便据胡床,与诸人咏谑,竟坐。按《世说》、《晋书》载庾亮南楼事,皆不言秋月,而太白数用之,岂古本“秋夜”乃“秋月”之讹,抑有他传是据欤!

赏析

  “国破山河在,城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见:山河依旧,可是国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华,鸟语花香,飞絮弥漫,烟柳明媚,游人迤逦,可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心,继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物,实为抒发人去物非的历史感,将感情寄寓于物,借助景物反托情感,为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象,同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密,烟景明丽的季节,可是由于“国破”,国家衰败,国都沦陷而失去了春天的光彩,留下的只是颓垣残壁,只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉,表示长安城里已不是市容整洁、井然有序,而是荒芜破败,人烟稀少,草木杂生。这里,诗人睹物伤感,表现了强烈的黍离之悲。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况(sheng kuang)。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词(ci)的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中,与这样一位美慧可人的女子相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。
  这首诗的开篇,干脆利索,开门见山,一气呵成,将诗人内心愤懑苦恼的矛盾心理悉数展现在读者眼前。前八句直抒感慨,亦是对诗人前半生仕途的总结。少年气盛之时,不谙世事,尽力苦学只为求取功名利禄。行至途中,回首走过的仕途,却是那般苦不堪言。“强学”、“徒闻”、“苦无”、“岂徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”,这一连串如泻闸之水般喷涌而出的用词,无不流露出诗人的苦闷之情。在这开门见山的畅吐背后,不难想象出诗人仕途跋涉中的艰辛与烦恼,那苦不堪言的心情,身心俱碎的状态。然处在这样的仕途漩涡里,又是岂能奈何得了的。想要“遂性欢”,却又害怕遭来“负时累”。面对世俗纷繁的厌倦,对现实世界的进退维谷,矛盾交织的内心挣扎,低首徘徊的他,究竟又该何去何从。前八句一泻而下的倾诉,将诗人的内心世界展现得遗漏无疑,在读者面前勾画出一位茫然徘徊,为人生追求而苦闷的仕者形象。
  这首边塞小诗,写一位将军猎虎的故事,取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是:“广出猎,见草中石,以为虎而射之中,中(zhòng)石没镞(箭头),视之,石也。”
  韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
  尾联“《后庭(hou ting)花》一曲,幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡,历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,沉溺在声色享乐之中,正步着六朝的后尘,其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中,可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,便是脱胎于此。
  这首诗把环境气氛与主人公心情结合起来,相互烘托促进,是一个特色。第一章写小伙子赶着盖有青色车篷的《大车》佚名 古诗奔驰,在隆隆的车声里,小伙子心潮澎湃:“岂不尔思,畏子不敢。”意思是说:姑娘,你到底敢不敢与我相爱相恋呢?小伙子的冲动,与姑娘的犹疑,制造了恋爱中的痛苦。第二章以沉重的车轮声,衬托小伙子内心的(xin de)苦恼。这时候,小伙子终于明白了:姑娘的犹疑是因为她家里不同意这段恋情。因此,摆在面前的是:姑娘敢不敢、能不能不经父母许可就和小伙子私奔,结成夫妻。这是姑娘的终身大事,不能不慎重考虑。因为一旦遇人不淑,又背叛了父母,那么自己的前途就十分悲惨了。第二章既回溯了第一章姑娘犹疑的原因,又提出私奔有无后顾之忧的考虑。诗歌是由小伙子口中唱出来的,表示小伙子已经明白姑娘的处境和心思了。于是,自然地引出第三章:小伙子指天发誓,永远忠于爱情,即使生不能同床,死后也要同穴。古人指天发誓是十分慎重的行为,这是自然崇拜与祖先崇拜时代极为庄严的仪式。因为他们相信,违反了诺言要受到天谴的。小伙子慎重的发誓,从意蕴而言,已是圆满地解释了姑娘的疑虑,使姑娘放心大胆地投向恋人的怀抱。从情节而言,诗歌却不再描述其最后结局了。人们可以从诗意延续中推想:这一对恋人,一定高高兴兴地驾着《大车》佚名 古诗,奔向相爱相伴的幸福生活了。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔(mi er)性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  尾联两句又改用拗句的音节,仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人,为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
  此诗运用了有较确定蕴含的兴词,表现含蓄而耐人寻味。第一句作三言,第五句作五言,与整体上的四言相搭配,节奏感强,又带有口语的韵味,显得十分诚挚,有很强的感染力。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  兔园,《史记》称东苑,在今河南商丘市东。逊时在扬州,诗一开头就标出兔园是因为建安王萧伟与梁孝王刘武有着许多相似之处。《史记·粱孝王世家》云:“于是孝王筑东苑,方三百余里。广睢阳城七十里。大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗,出从千乘万骑。东西驰猎,拟于天子。出言跸,入言警。招延四方豪杰,自山以东游说之士莫不毕至。”而建安王萧伟《梁书》本传云:“伟少好学,笃诚通恕,趋贤重士,常如不及。由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。齐世,青溪宫改为芳林苑。天监初,赐伟为第,伟又加穿筑,增植嘉树珍果,穷极雕丽,每与宾客游其中,命从事中郎萧子范为之记。梁世藩邸之盛,无以过焉。”建安王萧伟的芳林苑,恰似梁孝王刘武的兔园。诗中的兔园,意即指芳林苑。园中百卉,独咏梅花是因为梅花自有它独特的标格。正当冰封大地、万木萧疏之时,梅花已预报了春天的来临,所以说“惊时最是梅”。“惊”字用拟人笔法,突出梅花对节令转换的特殊敏感,尤为醒目。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  《息夫人》王维 古诗在富丽华美的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”,只点出精神的极度痛苦,并且在沉默中极力地自我克制着,却没有交待流泪的原因,就为后一句蓄了势。“不共楚王言”,就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损,爱情的践踏,也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象。
  文中主要揭露了以下事实:

创作背景

  这是一个秋天的雨夜。独坐高斋的诗人在暗夜中听着外面下个不停的淅淅沥沥的秋雨,益发感到夜的深沉、秋的凄寒和高斋的空寂。这样一种萧瑟凄寂的环境气氛不免要触动远宦者的归思。韦应物家居长安,和滁州相隔两千余里。即使白天登楼引领遥望,也会有云山阻隔、归路迢递之感;暗夜沉沉,四望一片模糊,自然更不知其眇在何处了。故园的眇远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这归思无穷无已、悠然不尽了。一、二两句,上句以设问起,下句出以慨叹,言外自含无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正殷,为三、四高斋《闻雁》韦应物 古诗作势。

  

张惇( 两汉 )

收录诗词 (3339)
简 介

张惇 张惇,哲宗绍圣三年(一○九六)知萧县。事见《后山集》卷一二《汳水新渠记》、清嘉庆《萧县志》卷八。今录诗二首。

墨梅 / 孙德祖

细事当棋遣,衰容喜镜饶。溪僧有深趣,书至又相邀。"
莫惜骕骦输令尹,汉东宫阙早时归。"
"帝城深处寺,楼殿压秋江。红叶去寒树,碧峰来晓窗。
最怜伏轼东游日,下尽齐王七十城。"
"举目凄凉入破门,鲛人一饭尚知恩。闲花旧识犹含笑,
"新秋牛女会佳期,红粉筵开玉馔时。
椎髻担铺饷,庞眉识稔年。吓鹰刍戴笠,驱犊筱充鞭。
朱门旧是登龙客,初脱鱼鳞胆尚惊。


点绛唇·屏却相思 / 法良

黄河却胜天河水,万里萦纡入汉家。"
看山怀古翻惆怅,未胜遥传不到时。"
松亭尽日唯空坐,难得儒翁共讨论。"
禁树曾摛藻,台乌旧避尘。便应酬倚注,何处话穷鳞。"
远怀步罡夕,列宿森然明。四角镇露兽,三层差羽婴。
驱之就深处,用以资俯拾。搜罗尔甚微,遁去将何入。"
佳丽几时腰不细,荆王辛苦致宫名。
此时门巷无行迹,尘满尊罍谁得知。"


与颜钱塘登障楼望潮作 / 吴语溪

"汉高辛苦事干戈,帝业兴隆俊杰多。
"楚王辛苦战无功,国破城荒霸业空。
早晚却还岩下电,共寻芳径结烟条。"
阮瑀从军着彩衣。昼寝不知山雪积,春游应趁夜潮归。
"高楼会月夜,北雁向南分。留住经春雪,辞来见夏云。
采女平明受事回,暗交丹契锦囊开。
落霞琴,寥寥山水扬清音。玉皇仙驭碧云远,
"雪打篷舟离酒旗,华阳居士半酣归。逍遥只恐逢雪将,


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 蔡新

"江边日晚潮烟上,树里鸦鸦桔槔响。
"仙桂高高似有神,貂裘敝尽取无因。难将白发期公道,
家家伺天发,不肯匡淫昏。生民坠涂炭,比屋为冤魂。
"广狭偶然非制定,犹将方寸像沧溟。一泓春水无多浪,
旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢。"
我愿作一疏,奏之于穹苍。留神千万祀,永福吴封疆。"
朝看相送人,暮看相送人。若遣折杨柳,此地树无根。
"时泰亦高眠,人皆谓不然。穷经休望辟,饵术止期仙。


咏傀儡 / 高元振

柱天功业缘何事,不得终身似霍光。"
"燕台累黄金,上欲招儒雅。贵得贤士来,更下于隗者。
千官不动旌旗下,日照南山万树云。
"名山潭洞中,自古多秘邃。君将接神物,聊用申祀事。
嘻今居宠禄,各自矜雄霸。堂上考华钟,门前伫高驾。
风急先闻瀑布声。山下县寮张乐送,海边津吏棹舟迎。
檀溪试戈船,岘岭屯贝胄。寂寞数百年,质唯包砾琇.
"无端溪上看兰桡,又是东风断柳条。双鬓多于愁里镊,


山人劝酒 / 赵宰父

"江心天半寺,一夕万缘空。地出浮云上,星摇积浪中。
莫怪坐上客,叹君庭前花。明朝此池馆,不是石崇家。"
若道长生是虚语,洞中争得有秦人。"
"风涛匝山寺,磬韵达渔船。此处别师久,远怀无信传。
殷勤绕焙复长叹。官府例成期如何!吴民吴民莫憔悴,
为刀若不利,焉得宰牛名。为丝若不直,焉得琴上声。
石上生灵草,泉中落异花。终须结茅屋,向此学餐霞。"
"威辇高悬度世名,至今仙裔作公卿。将随羽节朝珠阙,


醉桃源·元日 / 高孝本

禹贡厥田,上下各异。善人为邦,民受其赐。去年西成,
"穷秋几日雨,处处生苍苔。旧国寄书后,凉天方雁来。
窗户凉生薜荔风。书幌昼昏岚气里,巢枝俯折雪声中。
"东风吹暖雨,润下不能休。古道云横白,移时客共愁。
"陶令篱边菊,秋来色转佳。翠攒千片叶,金剪一枝花。
东风日边起,草木一时春。自笑中华路,年年送远人。
"故里行人战后疏,青崖萍寄白云居。
"蝉雀参差在扇纱,竹襟轻利箨冠斜。垆中有酒文园会,


送人游吴 / 娄续祖

"石头城下浪崔嵬,风起声疑出地雷。
阊阖曾排捧御炉,犹看晓月认金铺。
唯有吾师达真理,坐看霜树老云间。"
"北风裂地黯边霜,战败桑干日色黄。故国暗回残士卒,
"东吴远别客西秦,怀旧伤时暗洒巾。满野多成无主冢,
猗与子美思,不尽如转辁。纵为三十车,一字不可捐。
应笑当年老莱子,鲜华都自降明君。"
自笑疏慵似麋鹿,也教台上费黄金。"


清河作诗 / 郑文妻

六朝空认旧江山。槎翘独鸟沙汀畔,风递连墙雪浪间。
妾有一觥云母酒,请君终宴莫推辞。
若把重门谕玄寂,何妨善闭却无关。"
莫夸十万兵威盛,消个忠良效顺无。"
山阴道士吟多兴,六出花边五字成。"
谷寒霜狖静,林晚磬虫悲。惠远烟霞在,方平杖履随。
岂无中林士,贯穿学问骨。兵法五十家,浩荡如溟渤。
"道侣难留为虐棋,邻家闻说厌吟诗。


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 钱佳

晋朝不是王夷甫,大智何由得预知。"
"予方任疏慵,地僻即所好。江流背村落,偶往心已嫪。
江海回思耕钓人。九万抟扶排羽翼,十年辛苦涉风尘。
"昔人怀感处,此地倍魂消。四海经摇落,三吴正寂寥。
"卷箔群峰暮,萧条未掩关。江流嶓冢雨,路入汉家山。
衣服濯春泉,盘餐烹野花。居兹老复老,不解叹年华。"
但见山青兼水绿。成连入海移人情,岂是本来无嗜欲。
"有叟有叟何清狂,行搔短发提壶浆。乱流直涉神洋洋,