首页 古诗词 蓦山溪·题钱氏溪月

蓦山溪·题钱氏溪月

清代 / 薛涛

"昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
冥心坐满蒲团稳,梦到天台过剡溪。"
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,


蓦山溪·题钱氏溪月拼音解释:

.xi nian zeng yu huo long jun .yi jian xiang chuan ban ci shen .tian di shan he cong jie mo .
.jing zhi fen xiang zuo .yong huai bei sui lan .jia ren hu you zeng .man shou hong lang gan .
cong ci long yan you ying shou .huan ying ju he dai tian gong ..
.kang cang zhi xu ji .qian ji yi yuan xiu .zhi qu yu du liu .ri kui sui fang jiu .
nuan ping he xue shui .ming xi dai jiang feng .liao luan zhong nan se .yao ying ru meng zhong ..
ci xin bu xu shi ren zhi .zhi xiang xian gong wei zeng chu ..
.ying shi qian sheng you su yuan .bu qi jin shi e yin yuan .e mei yu sui ju ling zhang .
de gao qun yan biao .shan zhi ji sheng qian .xiu bu wu pi ji .shen cang zi jing zhan .
wu cai fang shi pin .you dao gu fei bing .mu ci qin gao feng .tui can che ma sheng ..
ming xin zuo man pu tuan wen .meng dao tian tai guo shan xi ..
xian li jing fen yu tu hao .ru ran zhi ying qin fu yong .feng liu bu cheng jin fang dao .
xiao lai quan fei zhang san fu .ri mu yuan ti lv si qi .
.ri ri xiang yun rui qi lian .nong jia ying zuo da shen xian .bi tou sa qi feng lei li .

译文及注释

译文
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
独自怜惜(xi)从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
以前你游历(li)梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月,照(zhao)耀着幽深人少的山(shan)林。夜空中月光皎洁,群星稀廖。
西风起了,山园里的梨、枣等果实(shi)都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静(jing)静地观(guan)察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。

注释
恢弘:这里是动词,形作动,意思是发扬扩大。也作“恢宏”。恢:大。弘:大、宽。
烟尘:古时边境有敌入侵,便举火焚烟报警,这里指战事。
211. 因:于是。
①火树银花:比喻灿烂绚丽的灯光和焰火。特指上元节的灯景。此句对后世影响甚大,如宋辛弃疾《青玉案·元夕》词有:“东风夜放花千树……蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”《红楼梦》十八回:“只见庭燎绕空,香雪布地,火树琪花,金窗玉槛”
(17)银山:代指涛头。张继《九日巴丘杨公台上宴集》:“万叠银山寒浪起”。
⑻充耳:挂在冠冕两旁的饰物,下垂至耳,一般用玉石制成。琇(xiù)莹:似玉的美石,宝石。
⑽雄姿英发(fā):谓周瑜体貌不凡,言谈卓绝。英发,谈吐不凡,见识卓越。

赏析

  第十一首诗,诗人(shi ren)选择了两块不寻常的岩石,描写它们雄奇峻峭的姿态,绘制了一幅十分壮观的画面,倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
  以上是三百篇的头几篇(除掉第四篇),它们写了恋爱,结婚,夫妻离别的思念,渴望多子,回娘家探亲等等,可以说把婚姻生活中的主要问题都谈到了。
  三四两句写《村豪》梅尧臣 古诗在夺取佃农劳动成果之后,狂欢享乐,尽情享用用粮食新酿的美酒,包载下江运谷的船只,颐指气使。这两句反衬佃农劳苦终年,吃的却是粗粝之食。五六两句,写这些《村豪》梅尧臣 古诗家里的人全都过着锦衣玉食的生活,妇人的头上插满银钗;儿童的衣袍,全用细软的毛皮和丝绸制成。这两句反衬劳动者衣不蔽体,女无裙裤,孩子们在秋天,也全无衣着。一旦天寒,只有忍饥受冻。
  在整部杜集中,《寄韩谏议注》并不是杜诗最高成就和主体风格的代表作品,但是,这首诗深具别样之美,似乎也不是杜甫其他诗作光芒所能掩盖。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  这是一首拟古诗,通过描写汉初与匈奴的边境战争,歌颂了当时边防将士浴血奋战,保卫疆土的功绩,反映了唐初对外战争的某些现实。[10]
  第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”,写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性,而非门阀之士的放荡纵酒,自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的,他不慕荣利,不能摆脱贫困,便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒,他却毫无拘束,一去即饮,一醉方休,又反映了他的坦率与认真,并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
  最后一段,由象征回到自身,代言变为自言,是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀,有屈节仕北的惭耻。激烈之后渐归于平静,但平静并非淡泊,而是对命运的承受,或者更确切地说,是忍受。“风云(feng yun)不感”以下六句,对个人经历做了简短的概括后,以“既伤摇落,弥嗟变衰”八字总结了自己的心境,可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落,长年悲”,引起作者的共鸣,引文意有未尽,作者又自作歌四句:“建章三月火,黄河千里槎。若非金谷满园树,即是河阳一县花。”这四句歌虽句句用典,却句句暗落己身,昔日的繁华已成过眼云烟,剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此,人何以堪”,既与赋首的“此树婆娑,生意尽矣”相呼应,又是全篇以树形人的致意之点,读之令人辄唤“奈何”。
  将强烈的讽刺意义以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”两句,不着一字议论,便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上,而且竟能“舞破中原”,显然这是极度的夸张,是不可能的事,但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”,中原之破却实实在在是由统(you tong)治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且,非这样写不足以形容歌舞之盛,非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外,这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明对照,力重千钧的“始”字的运用,都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚功力,有力地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完美的表现手法,使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止,更显得余味无穷。
  第三段归结为送别范纯粹,临别赠言,寄以厚望。“妙年”一句承接上面的“父兄”而来,衔接极为紧密。“春风”二句描写仪仗之盛、军容之壮,幕下诸将士气高昂,期待着秋日草枯,好展露锋芒。王维《观猎》:“风劲充弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。”所谓“射猎”有时常用以指代作战,如高适《燕歌行》:“校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。”照理,顺着此层意思应是希望战绩辉煌,扬威异域。但是诗意又一转折:不要追求智名勇功,只需对“羌胡”略施教训即可。孙子曾经说过:“善战者,无智名,无勇功。”“折箠”,即折下策马之杖,语出《后汉书·邓禹传》:“赤眉来东,吾折箠笞之。”诗至最后,宛转地揭出了诗人的期望:不要轻启战端,擅开边衅,守边之道不在于战功的多少,重要的是能安边定国。
  “丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”,缫,煮茧抽丝,这里的丝缫比作春雨,说春雨下得象蚕丝那样银丝缕缕、绵绵不断。上联写的是动物,犬与鸡,鹅与鸭;此联写的是自然现象和植物。进一步展现江南水乡的特点。“春雨密密细细而下,宛如缕缕银丝在你眼前飘动,给人以清凉和舒适的感受。一场春雨过后(guo hou),水田里的水也蓄满了,禾苗长势喜人,禾苗的高度几乎与水面平齐,青绿的秧苗齐整整地就好象是谁用剪刀修剪过一样,清亮悦目。”。雨如丝缫,秧如刀剪,这两个比喻煞是贴切。原来是这里的优雅、迷人的景致引发了诗人的浓厚兴致,我不得不赞叹诗人对身边事物观察的细心程度,又心悦诚服的感叹诗人表达事物的精确到位。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意(ge yi)境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  这首诗通过托孤、买饵和索母等细节,描写了一个穷苦人家的悲惨遭遇。他们的语言行为、动态心态,皆如一出情节生动的短剧。全诗沉痛凄惋,真切动人,这正是汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的现实主义特色的突出表现。
  3.即使从写法上看,也不能说没有作态的意味。信中流露出的当时社会所流行的浮夸阿谀的风气,更是不能效法。
  这首诗没有惊人之笔,也不用艳词丽句,只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。信手拈来,娓娓道出,却清新恬淡,诗意很浓。
  下阕“可堪”二字,是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔,正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢?因为是“更近乾龙节”。《易·乾》:“九五,飞龙天。”乾卦以龙取象,所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节,是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载:“靖康元年四月十三日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日,朝廷中群臣为皇帝祝寿,钦宗赐宴,好一派隆重的寿宴的盛况!而此(er ci)时又是四月,乾龙节又将近,然而此时却是神州板荡,山河易主。词人抚今追昔,怎能忍受得了如此巨变呢?于是万千感触,化为使人不忍卒读的词句:“眼中泪尽空啼血。”这一句,哀怨悲凉,撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年(高宗建炎四年)金兵大举南下,一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州(今长沙)知州任上,有人建议暂避敌锋,他大呼曰:“是何言之不忠也!使向之诸郡有一二能为国家守,敌其至此耶?朝廷使我守此潘也,委而去之,非义矣!”(见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》)他亲率军民血战数日,终因实力不济而城破。事后,他的好友陈与义赠诗,诗中赞曰“柱天勋业须君了”(《题向伯恭过峡图》)。然而词人想当时家亡国破,君辱臣耻,却又回天无力,胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中,实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。

创作背景

  《《周颂·酌》佚名 古诗》大约作于西周初年。《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。言能酌先祖之道以养天下也。”近现代学者一般认为它是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于周武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

薛涛( 清代 )

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简 介

薛涛 薛涛(约768~832年),唐代女诗人,字洪度。长安(今陕西西安)人。因父亲薛郧做官而来到蜀地,父亲死后薛涛居于成都。居成都时,成都的最高地方军政长官剑南西川节度使前后更换十一届,大多与薛涛有诗文往来。韦皋任节度使时,拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔,但因格于旧例,未能实现,但人们却称之为“女校书”。曾居浣花溪(今有浣花溪公园)上,制作桃红色小笺写诗,后人仿制,称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。

春宫怨 / 微生芳

苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"


生查子·元夕戏陈敬叟 / 那拉青燕

独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
尝闻养蚕妇,未晓上桑树。下树畏蚕饥,儿啼亦不顾。
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"


拨不断·菊花开 / 皇甫会潮

"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
"花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起,
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,


中秋玩月 / 奈焕闻

"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。


鲁东门观刈蒲 / 溥俏

近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
"此别难重陈,花飞复恋人。来时梅覆雪,去日柳含春。


暮秋独游曲江 / 乌雅磊

遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 叶癸丑

看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,
日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
宿昔峰顶心,依依不可卷。"
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。


驳复仇议 / 上官小雪

碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。
鸷兽不欲两头黄,黄即其年天下哭。"
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。


七律·登庐山 / 完颜书竹

"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"


从军行·吹角动行人 / 贯丁丑

不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。
后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
功书唐史满,名到虏庭偏。剑彩浮龙影,衣香袭御烟。
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"