译文
抑或能看到(dao)：那山头上初放的红梅。
堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地(di)刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
清美的风彩了然在眼，太阳也笑开了颜。
有人问我平生的功业在何方，那就是黄州、惠州和儋州。
又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。
但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。
竹子从笋箨中迸发苦节，青皮环抱空虚的竹心。
汤禹为人严正虚心求贤，得到伊尹皋陶君臣协调。
忽然间遭遇到世道突变，数年来亲自从军上前线。
回答说：“言语，是身体的装饰。身体将要隐居了，还要装饰它吗？这样是乞求显贵啊。”
为了缴税家田卖尽，靠捡麦穗填充饥肠。
文长既然不得志，不被当道看重，于是放浪形骸，肆意狂饮，纵情山水。他游历了山东（齐鲁）、河北（燕赵），又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象，风雨交鸣的声音和奇木异树的形状，乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹，以及奇人异士、怪鱼珍鸟，所有前所未见，令人惊愕的自然和人文景观，他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争(zheng)精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂，有时嬉笑，有时如山洪奔流于峡谷，发出轰雷般的涛声，有时如春芽破土，充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉，有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调，有时比较卑下，但是匠心独(du)运，有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见，他的文章气象沉(chen)着而法度精严，他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力，也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路，真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅，不与时俗合调，对当时的所谓文坛领袖，他一概加以愤怒的抨击，所以他的文字没人推重，名气也只局限在家乡浙江一带，这实在令人为之悲哀！
既然都说没有可担忧，为何不让他尝试？
注释
⑼褒城：地名，在今陕西汉中北。
201、命驾：驾车动身。
⑶翻然：高飞远飏。此指旅行、迁移。
死生亦大矣：死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。
⑵蓬莱：指蓬莱阁。老树苍云：指老树参天，苍茫萧森。
32.心动：这里是心惊的意思。
（80）格非——纠正错误。
（29）由行：学老样。