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鸨羽

元代 / 唐文炳

旋蒸茶嫩叶,偏把柳长条。便欲忘归路,方知隐易招。"
如今老病须知分,不负春来二十年。"
陴湖绿爱白鸥飞,濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立,
寄言邦与家,所慎在其初。毫末不早辨,滋蔓信难图。
扇开青雉尾参差。暂留春殿多称屈,合入纶闱即可知。
风柳结柔援,露梅飘暗香。雪含樱绽蕊,珠蹙桃缀房。
凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后,只日君趋入阁时。
羊角风头急,桃花水色浑。山回若鳌转,舟入似鲸吞。
"红颗珍珠诚可爱,白须太守亦何痴。
"黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉。
常闻仗忠信,蛮貊可行矣。自古漂沉人,岂尽非君子。
"乘兴无羁束,闲行信马蹄。路幽穿竹远,野迥望云低。
木梗随波荡,桃源斅隐沦。弟兄书信断,鸥鹭往来驯。
缥缈疑仙乐,婵娟胜画图。歌鬟低翠羽,舞汗堕红珠。
外有适意物,中无系心事。数篇对竹吟,一杯望云醉。


鸨羽拼音解释:

xuan zheng cha nen ye .pian ba liu chang tiao .bian yu wang gui lu .fang zhi yin yi zhao ..
ru jin lao bing xu zhi fen .bu fu chun lai er shi nian ..
pi hu lv ai bai ou fei .sui shui qing lian hong li fei .ou yu xian pan fang shu li .
ji yan bang yu jia .suo shen zai qi chu .hao mo bu zao bian .zi man xin nan tu .
shan kai qing zhi wei can cha .zan liu chun dian duo cheng qu .he ru lun wei ji ke zhi .
feng liu jie rou yuan .lu mei piao an xiang .xue han ying zhan rui .zhu cu tao zhui fang .
ling chen qing jing yu seng qi .shuang lin wo qi wen zhong hou .zhi ri jun qu ru ge shi .
yang jiao feng tou ji .tao hua shui se hun .shan hui ruo ao zhuan .zhou ru si jing tun .
.hong ke zhen zhu cheng ke ai .bai xu tai shou yi he chi .
.huang hun du li fo tang qian .man di huai hua man shu chan .
chang wen zhang zhong xin .man mo ke xing yi .zi gu piao chen ren .qi jin fei jun zi .
.cheng xing wu ji shu .xian xing xin ma ti .lu you chuan zhu yuan .ye jiong wang yun di .
mu geng sui bo dang .tao yuan xiao yin lun .di xiong shu xin duan .ou lu wang lai xun .
piao miao yi xian le .chan juan sheng hua tu .ge huan di cui yu .wu han duo hong zhu .
wai you shi yi wu .zhong wu xi xin shi .shu pian dui zhu yin .yi bei wang yun zui .

译文及注释

译文
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也(ye)豪饮,让宾主尽情欢乐。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从(cong)今天才开始明白,其实过去并不了解。
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
高大的梧桐树在暮(mu)色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘(liu)邦把天下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮(xu),满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴(qing)空下你独自一人东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
天黑之后点起描画的红烛(zhu),排起守岁的宴席,友朋列坐其次。

注释
(4)寇:凡兵作乱于内为乱,于外为寇。翫(wán完):即“玩”,这里是轻视、玩忽的意思。
⑶熏(xūn):吹,用于温暖馥郁的风。
27.兴:起,兴盛。
22.夜光:月亮。德,德行,一说通“得”,得以。
(22)先期:预先约好。汗漫:仙人名,一云造物者。九垓(gāī该):九天之外。
27.钩党之捕:这里指搜捕东林党人。钩党,被指为有牵连的同党

赏析

  这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗,是诗人在北庭,为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡,或写于轮台县。热海即伊塞克湖,又名大清池、咸海,今属吉尔吉斯斯坦,唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里,但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验,把它写得有声有色、神奇无比。  
  至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗,隰有荷华”和“山有桥松,隰有游龙”这四句,读者大可不必当真,以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中,“山有……,隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛,隰有苓”;《唐风·山有枢》中有“山有枢,隰有榆”、“山有漆,隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好:“诗非兴会不能作。或因物以起兴,或因时而感兴,皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说:“兴者,但借物以起兴,不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然,无论是高山上长的扶苏树、松树,还是水洼里盛开的荷花、红蓼,这些美好的形象,从烘托诗的意境的角度看,还是很有作用的。
  “清风无闲时,潇洒终日夕”,风吹劲松,更觉松树苍劲。古人有诗云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛,松因风而见其劲,为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
  这是一首触景伤感,怀乡恋情之作。作者浪迹楚天,秋风萧瑟之时,登高望远,愁肠百转。
  诗人二十岁曾西游长安求仕,失意而归。北游蓟门,“时事多谬”,内心极为愤懑不平,故借与崔二赠答之际,深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸,正直之士长期沉沦的悲惨遭遇,尽情地发泄了一腔郁勃悲慨之情,把“开元盛世”的黑暗面暴露无遗。在开元诗坛上,他针砭时弊的大胆尖锐是空前的。诗歌以景托情起,渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸,真切生动,最后以回旋婉转的笔法,波澜层生,峰峦迭起,将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用尖锐的对比,不着议论,说服力和感染力极强。而且对比之处,多用反诘的语气推出,就使感情的力度更强,增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议,使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向,除了雄壮豪放的风格外,还有“沉郁悲凉”的一面,而且“其沉雄直不减杜甫”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点,也使他的边塞诗,表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情,在边塞诗人中独树一帜。
  首二句写日落时分,江水清澈,余晖掩映,金波粼粼,荡漾着苗条美丽女子的宛转歌声。诗一开头就用朴素的语言描绘出江南日暮的迷人景色。第二句起首巧用“荆歌”二字进而渲染了江南气氛,接着作者又抓住最具特征的细腰来勾勒提掇江南女子的轻盈体态。此处“艳”字用得极妙,不仅与上句里的“清”字相映成趣,而且活灵活现地展现了她的美丽外貌,一字传神,足可与“春风又绿江南岸”中的“绿”字媲美。联系首句(shou ju),不由得使人想象到红色的晚霞给她披上了绚丽的衣裳,给她增添了姿色;她的美貌与动人的歌声,也为“日暮清江”增添了风光。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神(you shen)性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  暮色苍茫,最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵,长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处,应是长安。”(宋张舜民《卖花声》)“微阳潋潋落寒汀”,正是西望景色。而三句却作转语说:“不用凭栏苦回首”,似是自我劝解,因为“故乡七十五长亭”,即使回首又怎么能望尽这迢递关山?这是否定的语势,实际上形成唱叹,起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作,赞许者都异口同声地称引其末句。
  一个“催”字,下得何等急促,一句“壮士心”,写得何等赤诚,一个反问句,显得多么无奈!在这急促催月的刁斗声中,在这如怨如泣(ru qi)的笛声中,隐含了壮士们盼望杀敌立功,尽快结束这种枯燥无味的生活,早日回归久别的家园的迫切心情,但这种心情,又有谁能理解呢?“存者且偷生,死者长已矣。”(杜甫《石壕吏》)如果说存活者还可以有一丝幻想,那么对于死难者来说呢?“沙头空照征人骨”,一个“空”字,说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望,将随(jiang sui)着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空,也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
  这篇文章虽短,但结构上却充分体现了《左传》的叙事特色,即情节曲折多变,行文起伏跌宕,叙述有条不紊。文章以秦国老臣蹇叔谏阻、哭师、哭子为线索,复以秦穆公拒谏、诅咒相间其中,使全文在结构上起伏有致、曲折多变。
  其二,情真意切,溢于诗间。《《李延年歌》李延年 古诗》一诗,除了 “其辞脱口而出,无矫揉妆束之态”外,其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途,还是出于利己之心而进献胞妹,其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗,“倾城”、“倾国”的字眼二度出现,推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人,再言美人的惊人魅力,然后向君王恳切呼告:您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人,一旦错过就再难得到了!拳拳之心意,殷切的情感,在一咏三叹之中挣到了充分的表达,产生了沁人心脾的感染力,拨动了汉武帝的心弦。
  怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗,诗人多次运用百年和千里这样的时间和空间交织进行的搭配,使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上,更是充斥在整个空间里,并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间,特定的地点,看到诗人的衣带正飘动,感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年,和千里,又运用的夸张的手法,洪造得了氛围。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  全诗气势豪放,音韵铿锵,舒卷自如,纵横随意。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。

创作背景

  这首诗是程颢任陕西鄠县主簿时春日郊游,即景生情写下来的。诗人是宋代有名的理学家,长期困在书斋里,少有闲暇宽怀的时候。一旦走出书斋,回到大自然中,便觉得格外爽快,那种怡然自得的心情不言而喻。

  

唐文炳( 元代 )

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简 介

唐文炳 唐文炳,字奎南,号月村,晋宁人。干隆戊午举人,官江苏清河知县。

浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 上官红梅

齐入文场同苦战,五人十载九登科。二张得隽名居甲,
"树小花鲜妍,香繁条软弱。高低二三尺,重叠千万萼。
何处春深好,春深渔父家。松湾随棹月,桃浦落船花。
琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色,映得芙蓉不是花。
网罗布参差,鹰犬走回互。尽力穷窟穴,无心自还顾。
月影侵床上,花丛在眼前。今宵正风雨,空宅楚江边。"
丹凤楼当后,青龙寺在前。市街尘不到,宫树影相连。
"三月十四夜,西垣东北廊。碧梧叶重叠,红药树低昂。


老子·八章 / 钟离南芙

以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,
"晚遇缘才拙,先衰被病牵。那知垂白日,始是着绯年。
三贤事汉灭暴强,四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常,
騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。"
"食桃种其核,一年核生芽。二年长枝叶,三年桃有花。
"使君一朝去,遗爱在人口。惠化境内春,才名天下首。
坐有湖山趣,行无风浪忧。食宁妨解缆,寝不废乘流。
未收残盏杓,初换热衣裳。好是幽眠处,松阴六尺床。"


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 段干红爱

红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。
输将虚白堂前鹤,失却樟亭驿后梅。别有故情偏忆得,
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。
一朝持斧斤,手自截其端。万叶落头上,千峰来面前。
何处生春早,春生江路中。雨移临浦市,晴候过湖风。
枕上忽惊起,颠倒着衣裳。开缄见手札,一纸十三行。
黄泉便是通州郡,渐入深泥渐到州。"
有木名水柽,远望青童童。根株非劲挺,柯叶多蒙笼。


画鸡 / 佟佳志刚

"年历复年历,卷尽悲且惜。历日何足悲,但悲年运易。
"笋老兰长花渐稀,衰翁相对惜芳菲。残莺着雨慵休啭,
何言巾上泪,乃是肠中血。念此早归来,莫作经年别。"
因君投赠还相和,老去那能竞底名。"
岘亭今日颠狂醉,舞引红娘乱打人。"
诗成长作独吟人。苹洲会面知何日,镜水离心又一春。
矻矻皆烧药,累累尽作坟。不如来饮酒,闲坐醉醺醺。
深嗟尔更无兄弟,自叹予应绝子孙。


拜年 / 速婉月

日映含烟竹,风牵卧柳丝。南山更多兴,须作白云期。"
顷我在杭岁,值君之越日。望愁来仪迟,宴惜流景疾。
"风雨暗萧萧,鸡鸣暮复朝。碎声笼苦竹,冷翠落芭蕉。
东林长老往还频。病停夜食闲如社,慵拥朝裘暖似春。
君提七郡籍,我按三尺书。俱已佩金印,尝同趋玉除。
离襟泪犹湿,回马嘶未歇。欲归一室坐,天阴多无月。
君同鸾凤栖荆棘,犹着青袍作选人。惆怅知贤不能荐,
柳软腰支嫩,梅香密气融。独眠傍妒物,偷铲合欢丛。


千秋岁·苑边花外 / 招壬子

手攀花枝立,足蹋花影行。生怜不得所,死欲扬其声。
青衫玉貌何处去,安得红旗遮头白。我语杨琼琼莫语,
熨衣灯火映深房。四时新景何人别,遥忆多情李侍郎。"
背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,
唯留一部清商乐,月下风前伴老身。"
岂徒夸圣文。太宗意在陈王业,王业艰难示子孙。"
"龙门涧下濯尘缨,拟作闲人过此生。
存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。


上邪 / 祁靖巧

但在前非悟,期无后患婴。多知非景福,少语是元亨。
"陶君三十七,挂绶出都门。我亦今年去,商山淅岸村。
吾庐在其上,偃卧朝复暮。洛下安一居,山中亦慵去。
绝境应难别,同心岂易求。少逢人爱玩,多是我淹留。
上境光犹在,深谿暗不分。竹笼烟欲暝,松带日馀曛。
独宿相依久,多情欲别难。谁能共天语,长遣四时寒。"
最爱一泉新引得,清泠屈曲绕阶流。
国待球琳器,家藏虎豹韬。尽将千载宝,埋入五原蒿。


和长孙秘监七夕 / 毋幼柔

"谢傅知怜景气新,许寻高寺望江春。龙文远水吞平岸,
不觉定中微念起,明朝更问雁门师。"
旦随鹓鹭末,暮游鸥鹤旁。机心一以尽,两处不乱行。
集贤雠校无闲日,落尽瑶花君不知。"
"嬴女偷乘凤去时,洞中潜歇弄琼枝。
不悟时节晚,徒施工用多。人间事亦尔,不独燕营窠。"
竞添钱贯定秋娘。七年浮世皆经眼,八月闲宵忽并床。
莫怪不如君气味,此中来校十年迟。"


与吴质书 / 郝如冬

千界一时度,万法无与邻。借问晨霞子,何如朝玉宸。"
假如老健莫夸张。兴来吟咏从成癖,饮后酣歌少放狂。
"月出照北堂,光华满阶墀。凉风从西至,草木日夜衰。
何处庭前新别离。失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。
出动刀枪队,归生道路尘。雁惊弓易散,鸥怕鼓难驯。
复有比丘溢,早传龙树方。口中秘丹诀,肘后悬青囊。
以此遂成闲,闲步绕园林。天晓烟景澹,树寒鸟雀深。
一自低心翰墨场,箭靫抛尽负书囊。


饮中八仙歌 / 百阉茂

崔杜鞭齐下,元韦辔并驱。名声逼扬马,交分过萧朱。
"虚窗两丛竹,静室一炉香。门外红尘合,城中白日忙。
何意使人犹识我,就田来送相公书。"
"近见头陀伴,云师老更慵。性灵闲似鹤,颜状古于松。
其夫有父母,老病不安宁。其妇执妇道,一一如礼经。
明朝趋入明光殿,唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯,
我有一言君记取,世间自取苦人多。"
虚薄至今惭旧职,院名抬举号为贤。"