首页 古诗词 乌夜啼·离恨远萦杨柳

乌夜啼·离恨远萦杨柳

先秦 / 李行言

神武今不杀,介夫如搢绅。息驾幸兹地,怀哉悚精神。"
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期,将解袂兮丛予思。
"响深涧,思啼猿。闇入苹洲暖,轻随柳陌暄。
漫漫东流水,悠悠南陌人。空思前事往,向晓泪沾巾。"
"曾过灵隐江边寺,独宿东楼看海门。潮色银河铺碧落,
远想欲回轩,岂兹还泛鹢.云涯多候馆,努力勤登历。"
芝兰方入室,萧艾莫同途。馥馥香犹在,青青色更殊。
时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
春木带枯叶,新蒲生漫流。年年望灵鹤,常在此山头。"
"万里南天外,求书禹穴间。往来成白首,旦暮见青山。
"亚相何年镇百蛮,生涯万事瘴云间。
别国桑榆在,沾衣血泪和。应怜失行雁,霜霰寄烟波。"
归蜀降吴竟何事,为陵为谷共苍苍。"
低望吴田三百里。当时雄盛如何比,千仞无根立平地。
少年绝音华,贵绝父母词。素钗垂两髦,短窄古时衣。
独坐贡闱里,愁多芳草生。仙翁昨日事,应见此时情。
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"


乌夜啼·离恨远萦杨柳拼音解释:

shen wu jin bu sha .jie fu ru jin shen .xi jia xing zi di .huai zai song jing shen ..
bing qu xu xi chang er huan .shi yu shou xi fei yu qi .jiang jie mei xi cong yu si .
.xiang shen jian .si ti yuan .an ru ping zhou nuan .qing sui liu mo xuan .
man man dong liu shui .you you nan mo ren .kong si qian shi wang .xiang xiao lei zhan jin ..
.zeng guo ling yin jiang bian si .du su dong lou kan hai men .chao se yin he pu bi luo .
yuan xiang yu hui xuan .qi zi huan fan yi .yun ya duo hou guan .nu li qin deng li ..
zhi lan fang ru shi .xiao ai mo tong tu .fu fu xiang you zai .qing qing se geng shu .
shi guo lian zhi shu .chun lao man weng xiang .pin jia reng you qu .shan se man hu guang ..
chun mu dai ku ye .xin pu sheng man liu .nian nian wang ling he .chang zai ci shan tou ..
.wan li nan tian wai .qiu shu yu xue jian .wang lai cheng bai shou .dan mu jian qing shan .
.ya xiang he nian zhen bai man .sheng ya wan shi zhang yun jian .
bie guo sang yu zai .zhan yi xue lei he .ying lian shi xing yan .shuang xian ji yan bo ..
gui shu jiang wu jing he shi .wei ling wei gu gong cang cang ..
di wang wu tian san bai li .dang shi xiong sheng ru he bi .qian ren wu gen li ping di .
shao nian jue yin hua .gui jue fu mu ci .su cha chui liang mao .duan zhai gu shi yi .
du zuo gong wei li .chou duo fang cao sheng .xian weng zuo ri shi .ying jian ci shi qing .
qing yuan gao jian shui .bai she jing feng ren .ji xie nan gong ke .xuan che bu jian qin ..

译文及注释

译文
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光(guang)。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上(shang)归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而(er)已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能(neng)真正(zheng)让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样(yang)。不论情怀还是外貌,都非常相似。
晋平公(gong)和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀(ya)?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办(ban)他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
  我从贞元十五年看见您写的文章,放在心里有六七年,从来没说过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?

注释
③九江:今江西九江市。
托意:寄托全部的心意。
磴:石头台阶
209.卒然:终于。身杀:指,齐桓公后期任用奸臣,造成内乱,最后被围困在宫中,饥渴而死。
2、 苟得:苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思。

赏析

  从格律方面看,本诗基本符合近体诗的声律要求,反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期,主流诗人不断的探索实践,积累诗艺技巧,创作出了很多合律诗歌,推动了诗歌的格律化,这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学,有着很高文学素养的徐惠,初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义,应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样,值得后人肯定。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
  郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨,用了反衬手法,“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时,诗人还描绘了一个(yi ge)生活(sheng huo)画面:“酒半酣”酒只半酣,船却起锚,多么的不舍和无奈啊!三四句,字面上是说行人“不管烟波与风雨”,依然远去,实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。
  第二段陡然折笔回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之(yu zhi),以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
  而这种铺叙,又是在对比之中进行的。这就使文章一波三折,跳跃起伏,回环往复。“爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。”弦管、纤歌、美酒、佳文、良辰、美景、赏心、乐事。“四美具,二难并”,这是盛况空前的宴会。相形之下,“时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封”,天才沦落,迷茫落拓,又是何等的悲凉。这是人物境遇上的对比。文中还有“望长安于日下”、“指吴会于云间”,是地域上的对比;“逸兴遗飞”与“兴尽悲来”,是情绪上的对比;“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭”,是怀才不遇和喜逢知己的对比。这种色彩强烈的映衬对比,在揭示人物的内心隐忧,烘托文章的主旨中心方面,能产生相反相成、鲜明晓畅的艺术效果。[8]
  首句“幅巾藜杖北城头”,“幅巾”指不著冠,只用一幅丝巾束发;“藜杖”,藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点,反映了他当时闲散的生活,无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时,首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征,“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋,西风劲吹,百草摧折,寒气袭人,四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时,愁绪不免袭上心来。“满眼愁”,正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢,只有心怀悲愁的人,外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”,勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用,而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情,全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
  离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁(yu chou)苦,与之相应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事,而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难以企及的。
  继而颔联描绘月下晚唱:“夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时,已是夜深月上,眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景,令人想起唐代张若虚的诗句,“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫,于是故弄清辉,照明诗人高洁澄清的本心,提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌,声音嘹亮悠远,这歌声与城里钟声又互相融合在一起,晚钟与晚唱,在浩渺江面上弥漫无际。
  第三、四句“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”,则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。第三句写味,“冲天香阵透长安”,这香,不是幽香,不是清香,而是“冲天香阵”。“冲天”二字,写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势;“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放,而是群体皆荣,包含了朴素而深刻的天下太平观念;一个“透”字,又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。
  开头两句交代人物身份,运用平叙的手法,叙说一位老农,由于家里贫穷,住在山里面,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问,老农为什么要住在山里面呢?在我们想来,老农既然家贫,他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些,为啥要到难以耕种的山里去呢?这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱,统治阶级任意欺压百姓。面对这一切,老农一家逃到深山,这里山高路远,人烟稀少,而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
  (第二段至第四段),写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体,描写《口技》林嗣环 古诗艺人所表演的两个场面:一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。

创作背景

  诗人王建一生沉沦下僚,生活贫困,了解人民疾苦。这首诗写于王建游玩山村时所作,描绘了山村人民的生活。

  

李行言( 先秦 )

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简 介

李行言 李行言(生卒、籍贯不详)。唐宣宗在位期间(846—859),曾任泾阳县(治今泾阳县)令。有宣宗对李行言不畏豪强、敢作敢为的品质深为赞赏。回朝以后,担心忘记,就把泾阳县令李行言的名字写下贴在了大殿的柱子上。这年十月,海州(治今江苏省连云港市西南海州镇)刺史员缺,宣宗即破格提拔李行言为海州刺史。李行言入朝谢恩,宣宗问他知不知道这次升迁的原因,答说不知,宣宗便讲了他在行猎途中暗中考察他的故事,并把贴在殿柱上的帖子揭下来让他看,李行言这才明白此中的原委。

诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 东门火

嫁与将军天上住,人间可得再相过。"
今日照离别,前途白发生。"
鹿裘长酒气,茅屋有茶烟。亦拟辞人世,何溪有瀑泉。"
始聚终成散,朝欢暮不同。春霞方照日,夜烛忽迎风。
水面细风生,菱歌慢慢声。客亭临小市,灯火夜妆明。
"(持斧,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。
"不见元生已数朝,浣花溪路去非遥。客舍早知浑寂寞,
或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"


旅宿 / 第五松波

寸心久摧折,别离重骨惊。安得凌风翰,肃肃宾天京。"
愚儒敢欲贺成功,鸾凤栖翔固不同。应念废材今接地,
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
闾里欢将绝,朝昏望亦迷。不知霄汉侣,何路可相携。"
多时水马出,尽日蜻蜓绕。朝早独来看,冷星沈碧晓。"
关西宿将许登坛。田园芜没归耕晚,弓箭开离出猎难。
吏隐丰暇日,琴壶共冥搜。新诗寒玉韵,旷思孤云秋。
家寄江东远,身对江西春。空见相思树,不见相思人。


绣鸾凤花犯·赋水仙 / 夹谷梦玉

"文明化洽天地清,和气氤氲孕至灵。瑞雪不散抱层岭,
回瞻相好因垂泪,苦海波涛何日平。"
人间鸡犬同时去,遥听笙歌隔水烟。"
醉里欲寻骑马路,萧条几处有垂杨。"
斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北,
"耻将名利托交亲,只向尊前乐此身。才大不应成滞客,
欲知北海苦辛处,看取节毛馀几多。"
好逑蕴明识,内顾多惭色。不厌梁鸿贫,常讥伯宗直。


少年游·栏干十二独凭春 / 赏戊戌

洛阳家家学胡乐。"
逐臣千里寄书来。尘容带病何堪问,泪眼逢秋不喜开。
"传令收遗籍,诸儒喜饯君。孔家唯有地,禹穴但生云。
"南渡登舟即水仙,西垣有客思悠然。
二十韵新诗,远寄寻山俦。清泠玉涧泣,冷切石磬愁。
宫中晏驾人事翻。一朝负谴辞丹阙,五年待罪湘江源。
骤雨才沾地,阴云不遍天。微凉堪话旧,移榻晚风前。"
"留欢方继烛,此会岂他人。乡里游从旧,儿童内外亲。


玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 端木国峰

但问新移军近远。半年着道经雨湿,开笼见风衣领急。
"无事此身离白云,松风溪水不曾闻。
误作好文士,只应游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
若看琪树即须秋。红珠落地求谁与,青角垂阶自不收。
"长恨江南足别离,几回相送复相随。
已制归田赋,犹陈谏猎书。不知青琐客,投分竟何如。"
"来时圣主假光辉,心恃朝恩计日归。
百年飘若水,万绪尽归空。何可宗禅客,迟回岐路中。"


月下笛·与客携壶 / 申屠作噩

"东山多乔木,月午始苍苍。虽殊碧海状,爱此青苔光。
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
禁琐天浆嫩,虞行夜月寒。一瓢那可醉,应遣试尝看。
养骥须怜瘦,栽松莫厌秋。今朝两行泪,一半血和流。"
芳菲更似洛城东。时看雨歇人归岫,每觉潮来树起风。
破除心力缘书癖,伤瘦花枝为酒颠。今日总来归圣代,
作瑞旌君德,披文协帝谟。乘流喜得路,逢圣幸存躯。
因依似永久,揽结更伤离。爱此阳春色,秋风莫遽吹。"


水龙吟·次韵林圣予惜春 / 公羊曼凝

欲问长安今远近,初年塞雁有归行。"
我行访遗台,仰古怀逸民。矰缴鸿鹄远,雪霜松桂新。
江南季冬月,红蟹大如l4.湖水龙为镜,炉峰气作烟。
"汉室长陵小市东,珠帘绣户对春风。
"伏波箫鼓水云中,长戟如霜大旆红。
风天错到碛西城。单于送葬还垂泪,部曲招魂亦道名。
"行客满长路,路长良足哀。白日持角弓,射人而取财。
相感君臣总泪流,恩深舞蹈不知休。


三五七言 / 秋风词 / 拓跋明

宠命尊三老,祥光烛万人。太平当此日,空复荷陶甄。"
扫地青牛卧,栽松白鹤栖。共知仙女丽,莫是阮郎妻。"
"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。
凤诏裁多暇,兰灯梦更长。此时颜范贵,十步旧连行。"
斯言亦好在。至于他作多不拘常律,振摆超腾,
出处岂异途,心冥即真筌。暂从西府檄,终卧东菑田。
"早夏宜春景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。


黄冈竹楼记 / 纳喇玉楠

端闱仙阶邃,广陌冻桥滑。旭日鸳鹭行,瑞烟芙蓉阙。
"漫漫复凄凄,黄沙暮渐迷。人当故乡立,马过旧营嘶。
"楼台采翠远分明,闻说仙家在此城。
戎马生郊日,贤人避地初。窜身初浩荡,投迹岂踌躇。
"巫山峨峨高插天,危峰十二凌紫烟。瞿塘嘈嘈急如弦,
贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。
"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。
欹石临清浅,晴云出翠微。渔潭明夜泊,心忆谢玄晖。"


闯王 / 张简文明

新藤正可玩,得地又蓬时。罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。已带朝光暖,犹含轻露滋。遥依千华殿,稍上万年枝。余芳连桂树,积润傍莲池。岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。怀贤劳永叹,比物赋新诗。聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
平生心中事,今日为君说。我家有别业,寄在嵩之阳。
"暑雨飘已过,凉飙触幽衿。虚馆无喧尘,绿槐多昼阴。
机闲任昼昏,虑澹知生灭。微吹递遥泉,疏松对残月。
垂垂身老将传法,因下人间遂北游。"
"雁响天边过,高高望不分。飕飗传细雨,嘹唳隔长云。
闻诗闻礼,斐兮璨璨。鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,
彼方韶景无时节,山水诸花恣开发。客投津戍少闻猿,