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九日五首·其一

清代 / 曹启文

应卷鰕帘看皓齿,镜中惆怅见梧桐。"
寒松多偃侧,灵洞遍清虚。一就泉西饮,云中采药蔬。
谁昔探花源,考槃西岳阳。高风动商洛,绮皓无馨香。
"朔管迎秋动,雕阴雁来早。上郡隐黄云,天山吹白草。
"发匀肉好生春岭,截玉钻星寄使君。檀的染时痕半月,
别有野麋人不见,一生长饮白云泉。"
"草下阴虫叶上霜,朱栏迢递压湖光。
岁暮寒益壮,青春安得归。朔雁到南海,越禽何处飞。
面上笑添今日喜,肩头薪续厨中烟。纵使此身头雪白,
凤低蝉薄愁双蛾。微光奕奕凌天河,鸾咽鹤唳飘飖歌。
月在行人起,千峰复万峰。海虚争翡翠,溪逻斗芙蓉。
犹似含颦望巡狩,九疑愁断隔湘川。"


九日五首·其一拼音解释:

ying juan xia lian kan hao chi .jing zhong chou chang jian wu tong ..
han song duo yan ce .ling dong bian qing xu .yi jiu quan xi yin .yun zhong cai yao shu .
shui xi tan hua yuan .kao pan xi yue yang .gao feng dong shang luo .qi hao wu xin xiang .
.shuo guan ying qiu dong .diao yin yan lai zao .shang jun yin huang yun .tian shan chui bai cao .
.fa yun rou hao sheng chun ling .jie yu zuan xing ji shi jun .tan de ran shi hen ban yue .
bie you ye mi ren bu jian .yi sheng chang yin bai yun quan ..
.cao xia yin chong ye shang shuang .zhu lan tiao di ya hu guang .
sui mu han yi zhuang .qing chun an de gui .shuo yan dao nan hai .yue qin he chu fei .
mian shang xiao tian jin ri xi .jian tou xin xu chu zhong yan .zong shi ci shen tou xue bai .
feng di chan bao chou shuang e .wei guang yi yi ling tian he .luan yan he li piao yao ge .
yue zai xing ren qi .qian feng fu wan feng .hai xu zheng fei cui .xi luo dou fu rong .
you si han pin wang xun shou .jiu yi chou duan ge xiang chuan ..

译文及注释

译文
我时常回忆,我们分别的(de)时候,坐在(zai)景疏楼上,那月光像水一般。喝着美酒,唱着清歌,可惜友人难留,只(zhi)有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了,月亮圆(yuan)满了三次,今天,又是一个月圆之日,我一个人喝着酒,冷冷清清,与谁同醉?我卷上珠帘,凄然地看一眼月影,同着月光,一宿无眠。
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
蒸梨常用一个炉灶,
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反(fan)复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适(shi)快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴(yin)侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗牖。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。

注释
野寺:原注今为卧龙寺,庙在宫东。
龙孙:竹笋的别名。紫苔苍壁:长满青紫色苔藓的土阶。
⑸上林苑:秦旧苑,汉武帝扩建,周围三百里,有离宫七十所。苑中养禽兽,供皇帝春秋打猎。此指唐代宫苑。
④乱鸥:群鸥乱飞。
11.弃市:古时在闹市执行死刑,并把尸体暴露街头。
10.多事:这里有撩人之意。

赏析

  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍(shi she)不得这风景如画的西湖。
  本诗借游览古迹,表达了对诸葛亮雄才大略,忠心报国的赞颂,以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
  这是一首讽刺诗,讽刺的对象是东鲁(今山东)的儒生。鲁地有儒者虽皓首穷经,却死守章句,不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略”,或曾受到某“鲁儒”的轻视和嘲笑,故以此诗反讥之。
  文章开头先交待了子产写这封信的背景。当时晋国为盟主,范宣子(士匄)为中军将,主持晋国政事。在范宣子执政时,加重征收诸侯对晋国贡献的财物。郑国也以此为患。公元前549年2月,郑简公到晋国朝会,郑大夫子西陪同前往,子产让子西捎带书信,以劝告范宣子。[1]
  江淹这首诗的风格,是继承了元嘉诗人颜延之、谢灵运“极貌写物”的传统,而且在写景时,又并有鲍照那种“不避险仄”的作风。所以风格显得还较古朴。但这种诗风发展到江淹已近尾声,到了齐代永明(483-493)年间,初开唐音的谢朓等人出来,诗风为之一变。于是就有了江淹“才尽”的故事。其实所谓“才尽”并非指他真的不能写作,而是他那种奇险古奥的诗体,已不再适合当时文坛的风气。当然,从江淹自身来说,入齐以后,他在仕途上日益显贵,不再呕心镂骨于文艺创作,也是一个重要原因。
  诗人的一位老友在守卫月支的战役中,因全军覆没而生死未卜,下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
  《息夫人》王维 古诗在富丽华美的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”,只点出精神的极度痛苦,并且在沉默中极力地自我克制着,却没有交待流泪的原因,就为后一句蓄了势。“不共楚王言”,就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损,爱情的践踏,也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象。
  (二)写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写,虽然能够表现作者的凄苦情怀,但景与情从整体上还显疏远,还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密,特别是《《北征赋》班彪 古诗》,写景能从作者的感情基调出发,更好的表现了作者感时伤世之情怀。
  “青云未得平行去,梦到江南身旅羁”,意思是说:遗憾啊,仕途多阻,未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡,而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应,又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
  在许多诗集中,这首诗都归在贾岛名下,其实是错误的。因为贾岛是范阳(今北京市大兴县)人,不是咸阳(今陕西省咸阳市)人,而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中,从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁,与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知,但元和与贞元时代相接,《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
  景与情、物与人融为一体,“比”与“兴”融为一体,精心结构而又毫无造作,是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”两句,意境很美,含蕴无穷,历来为人所称道,《诗话类编》就把它特别标举出来,深受赞赏。
  “乍见”二句是传诵的名句,人到情极处,往往以假为真,以真作假。久别相逢,乍见以后,反疑为梦境,正说明了上次别后的相思心切和此次相会不易。假如别后没有牵情,相逢以后便会平平淡淡,不会有“翻疑梦”的情景出现了。“翻疑梦”,不仅情真意切,而且把诗人欣喜、惊奇的神态表现得维妙维肖,十分传神。即使说久别初见时悲喜交集的心情神态,尽见于三字之中,也是不为过的。
  对这几句话,过去曾有过争论,有人说是作者站出来说话,有人则以为应该是酒店小伙计说的。其实这是作者在替作品中的主人公表达他内心的独白。这儿的“此其为餍足之道也”也正是“齐人”之妻在恍然大悟后的一句内心独白,由说故事的人代她表达出来罢了。
  诗的开头四句总提时代特征,这是一个病入(bing ru)膏肓的“末世”,这是一个挥金如土的“骄代”,这是一个患有结核病的社会,越是荒淫越是色红如花,越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征:一是“浮华”,二是“放逸”。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出(zhi chu)了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活(sheng huo)也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉李白“我已经喝醉,想要睡了,你回去吧!明天你若还觉得有意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们(er men)聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。
  袁公
  就写《筹笔驿》罗隐 古诗说,李商隐诗的开头:“猿鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥。”何焯批:“起二句即目前所见,觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书,风云长期在保护营栅,极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮,写得非常有力,不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
  在表现方法上,作者恰如其分地使用了一些贴切新奇的比喻,“如山如阜,如冈如陵,如川之方至”及“如月之恒,如日之升,如南山之寿”等,既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现,也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

曹启文( 清代 )

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简 介

曹启文 曹启文,(生卒年不详),曹允文六弟。无锡人。京师译学馆毕业,奖给举人,签分法部任职。

寄内 / 加康

"我来淮阴城,千江万山无不经。山青水碧千万丈,
"清风枝叶上,山鸟已栖来。根别古沟岸,影生秋观苔。
方袍近日少平叔,注得逍遥无处论。"
京国别来谁占玩,此花光景属吾诗。"
入谷迷松响,开窗失竹声。薰弦方在御,万国仰皇情。"
徒行至此三千里,不是有缘应不能。"
鸟从井口出,人自洛阳过。倚仗聊闲望,田家未剪禾。"
信谱弹琴误,缘崖劚药难。东皋亦自给,殊愧远相安。"


干旄 / 巫马晓斓

"鹿原阴面浐州湄,坐觉林泉逼梦思。闲景院开花落后,
莫遣红妆秽灵迹。"
"失意已春残,归愁与别难。山分关路细,江绕夜城寒。
昨日见来骑竹马,今朝早是有年人。"
月高对菊问行客,去折芳枝早晚还。"
"复壁交青琐,重帘挂紫绳。如何一柱观,不碍九枝灯。
竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标,后船失势空挥桡。
剑出因雷焕,琴全遇蔡邕。西方知有社,支许合相从。"


秋行 / 介戊申

塞色侵旗动,寒光锁甲明。自怜心有作,独立望专征。"
莫愁中土无人识,自有明明圣主知。"
谁家桃李乱中开。奸邪用法原非法,唱和求才不是才。
门不当官道,行人到亦稀。故从餐后出,方至夜深归。
四邻歌管送春愁。昔年顾我长青眼,今日逢君尽白头。
山居衣以草,生寄药随身。不食长无疾,年知出十旬。"
右银台路雪三尺,凤诏裁成当直归。"
"昔年桃李已滋荣,今日兰荪又发生。葑菲采时皆有道,


昆仑使者 / 闻人美蓝

"花深桥转水潺潺,甪里先生自闭关。看竹已知行处好,
华表翘风未可期,变丁投卫两堪疑。应缘失路防人损,
"秋色满葭菼,离人西复东。几年方暂见,一笑又难同。
无奈风光易流转,强须倾酒一杯觞。"
"白发宫娃不解悲,满头犹自插花枝。
新有受恩江海客,坐听朝夕继为霖。"
人间只有嵇延祖,最望山公启事来。"
"欲构中天正急材,自缘烟水恋平台。


菩萨蛮·题画 / 碧鲁金刚

宪摘无逃魏,冤申得梦冯。问狸将挟虎,歼虿敢虞蜂。
君怀一匹胡威绢,争拭酬恩泪得干。"
"言心俱好静,廨署落晖空。归吏封宵钥,行蛇入古桐。
一棹三湘浪,单车二蜀尘。伤秋各有日,千可念因循。"
白道青松了然在。此时闻有燕昭台,挺身东望心眼开。
佳人为我和衫拍,遣作傞傞送一杯。"
"结束征东换黑貂,灞西风雨正潇潇。茂陵久病书千卷,
山顶白云千万片,时闻鸾鹤下仙坛。"


今日良宴会 / 雀千冬

坏墙经雨苍苔遍,拾得当时旧翠翘。"
"烟冈影畔寺,游步此时孤。庭静众药在,鹤闲双桧枯。
青泥坂上到三蜀,金堤城边止九旂。移文泣祭昔臣墓,
警露鹤辞侣,吸风蝉抱枝。弹冠如不问,又到扫门时。"
虚中始讶巨灵擘,陡处乍惊愚叟移。萝烟石月相蔽亏,
"明月何处来,朦胧在人境。得非轩辕作,妙绝世莫并。
别有野麋人不见,一生长饮白云泉。"
"河桥酒旆风软,候馆梅花雪娇。


论诗三十首·二十八 / 穆慕青

玉辂顺动西南驰。九门回望尘坌多,六龙夜驭兵卫疲。
习坎灵逾久,居卑德有常。龙门如可涉,忠信是舟梁。"
"香销云凝旧僧家,僧刹残灯壁半斜。
"东南一望日中乌,欲逐羲和去得无。
为报眼波须稳当,五陵游宕莫知闻。"
因求天宝年中梦,故事分明载折碑。"
惨淡游丝景,阴沈落絮辰。回低飞蝶翅,寒滴语禽身。
"九陌槐叶尽,青春在豪家。娇莺不出城,长宿庭上花。


七绝·为女民兵题照 / 濮阳柔兆

声名官职应前定,且把旌麾入醉乡。"
"小苑华池烂熳通,后门前槛思无穷。宓妃腰细才胜露,
"儒家有释子,年少学支公。心出是非外,迹辞荣辱中。
"京官始云满,野人依旧闲。闭扉一亩居,中有古风还。
"楼畔花枝拂槛红,露天香动满帘风。
"竹少竹更重,碧鲜疆更名。有栏常凭立,无径独穿行。
市井日已午,幽窗梦南山。乔木覆北斋,有鸟鸣其间。
掷笔落郢曲,巴人不能酬。是时簪裾会,景物穷冥搜。


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 过南烟

不堪攀折犹堪看,陌上少年来自迟。"
"家在青山近玉京,日云红树满归程。
越鼓声腾腾,吴天隔尘埃。难将甬东地,更学会稽栖。
"绛台驿吏老风尘,耽酒成仙几十春。
"南山色当户,初日半檐时。鹤去卧看远,僧来嫌起迟。
诗合焚香咏,愁应赖酒浓。庾楼寒更忆,肠断雪千峰。"
虎迹空林雨,猿声绝岭云。萧萧异乡鬓,明日共丝棼。
"狂寇穷兵犯帝畿,上皇曾此振戎衣。门前卫士传清警,


国风·郑风·有女同车 / 富小柔

"京寺数何穷,清幽此不同。曲江临阁北,御苑自墙东。
"缨带流尘发半霜,独寻残月下沧浪。一声溪鸟暗云散,
"眠沙卧水自成群,曲岸残阳极浦云。
山月当人松影直。仙翁白扇霜鸟翎,拂坛夜读黄庭经。
林静寒光远,天阴曙色迟。今夕复何夕,人谒去难追。"
"春水碧于天,画船听雨眠。(见《优古堂诗话》)
"抱琴花夜不胜春,独奏相思泪满巾。
寒暑途中变,人烟岭外稀。惊天巨鳌斗,蔽日大鹏飞。