译文
名叫“爰居”的(de)海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事(shi)太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
愿怀着侥幸有所等待啊(a),在荒原与野草一起死掉。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
于(yu)是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被(bei)关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁(qian)蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今(jin)无点滴功德,报答贤明的圣皇。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
注释
35.铁连钱:指马的毛色青而斑驳,有连环的钱状花纹。
⑽旨:甘美。
12、弓刀:像弓一样弯曲的军刀。
⑴明妃:即王昭君,汉元帝宫女,容貌美丽,品行正直。晋人避司马昭讳,改昭为明,后人沿用。
[4]济:渡。洛川:即洛水,源出陕西,东南入河南,流经洛阳。
⑸怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。涕:古时指眼泪。