译文
有时候,我(wo)也做梦回到家乡。
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道(dao)辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能(neng)到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
如果一(yi)个士人的才(cai)能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
决不让中国大好河山永远沉沦!
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
“魂啊回来吧!
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
注释
①怅恨:失意的样子。策:指策杖、扶杖。还:指耕作完毕回家。曲:隐僻的道路。这两句是说怀着失意的心情独自扶杖经过草木丛生的崎岖隐僻的山路回家了。
(21)玉京:道教称元始天尊在天中心之上,名玉京山。
⑼严光:字子陵,东汉初隐士。桐庐溪:即今浙江省桐庐县南富春江,江边有严陵濑和严子陵钓台,传说是严光当年游钓之处。章怀太子《后汉书注》:“桐庐县南有严子陵渔钓处,今山边有石,上下可坐十人,临水,名曰严陵钓坛也。”
秋香:《菊》郑谷 古诗花。
[60]既白:已经显出白色(指天明了)。
⑤白羽――箭杆后部的白色羽毛,这里指箭。