译文
两年第三次辜负了春神(shen),归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣(qi)。
小路边的红花日渐稀(xi)少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台(tai)榭若隐若现。春风不(bu)懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只(zhi)好在大人你(ni)的门下敷衍过过日子。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽(sui)然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
注释
⑴《春残》翁宏 古诗:春将尽。
熙宁十年:即公元1077年。熙宁,宋神宗年号。
次第:转眼,顷刻,白居易《观幻》诗:“次第花生根,须臾烛遇风。”
50、昔作女儿时:以下八句是仲卿妻对焦母告别时说的话。
开张圣听:扩大圣明的听闻,意思是要后主广泛地听取别人的意见。开张:扩大。圣:圣明